📝Abu Nuh ( ሚስባህ ሙሐመድ )


Channel's geo and language: Ethiopia, Amharic
Category: not specified


ይህ የAbu Nuh ሚስባህ ሙሐመድ ት/ቶች የሚለቀቁበት የቴሌግራም ቻነል ነው ቻነሉን በመቀላቀል የት/ቶቹ ተጠቃሚ ይሁኑ !
➘➷➴➘➷➴➘➷➴➘➷➴➘➷➴➘➷➴➘
https://t.me/MisbahMohammed_6682

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
Ethiopia, Amharic
Statistics
Posts filter


🔷ለልብ ትኩረት መስጠትና ከሚያበላሸት ነገር መጠንቀቅ  !

‏✔️ قال الشيخ د. ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله:

👈 أصلحوا قلوبكم تستقم ألسنتكم وتستقم جوارحكم ،
👈 لا بد من العناية بإصلاح القلوب بالتزام الصدق وبالإخلاص والتوبة والإنابة ومراقبة الله عز وجل
👈والحذر من الرياء
👈والحذر من الحسد
👈والحذر من الحقد
👈والحذر مما يفسد القلب.

📚[مفاسد الكذب ص36]

📝ሸይኽ ረቢዕ ቢን ሓዲይ አልመድኸሊይ አላህ ይጠብቃቸው እንዲህ ይላሉ ፦

👉ልባችሁን አስተካክሉ ምላሳችሁ ቀጥ ትላለች አካላችሁ ቀጥ ይልላችኋል
👉ልብን ለመስተካከል ትኩረት መስጠት ግድ ይላል
👉እውነትን በማዘውተር
👉መልካም ስራን ለአላህ ብቻ ጥርት በማድረግ
👉አላህን ይቅርታ በመጠየቅ
👉ወደአላህ በመመለስ አላህ በሁሉም ጉዳያችን መጠባበቅ
👉 ስራን እዩልኝ ከማለት መጠንቀቅ
👉 ከምቀኝነት መጠንቀቅ
👉 ሌሎችን ከመናቅ መጠንቀቅ
👉 ልብን ከሚያበላሽ ነገር መጠንቀቅ

📚መፋሲዱል ከዚብ ገጽ 36

https://t.me/MisbahMohammed_6682


Forward from: ጀግና ሴቶች
🟢የትምህርት ፕሮግራም

ኢዩሰኮ-EUSaCo እየተዘጋጀ ወደ እናንተ የሚደርሰው ሳምንታዊው አንገብጋቢ ትምህርት ዛሬም ቀጥሏል


📚 የነቢዩ (ﷺ) ሰላት አሰጋገድ
✍ تأليف : محمد ناصر الدين الألباني(رحمه الله)
📖  የኪታቡ pdf 👇👇
t.me/EUSaCochannel/176


🎤 በአቡ ሀመዊያህ ሸምሱ ጉልታ(ሀፊዘሁሏህ)

📅 ዘወትር ቅዳሜና እሁድ
⏰  ከምሽቱ 3:15 ጀምሮ(በኢትዮ.)
🕌 በ online የሚሰጥ ይሆናል‼️

ለመቀላቀል👇

https://t.me/EUSaCochannel?livestream


@EUSaCochannel


Forward from: ዳር አስ-ሱንና Dar As-sunnah Channel
ቀጥታ ስርጭት
      >> በአካል መታደም ላልቻሉ


ቅዳሜና እሁድ
👉 ከመግሪብ እስከ ዒሻእ

ኮርሱ የሚሰጥበት ኪታብ
الأربعون اللتمية في العقائد والمناهج السلفية
"አል አርበዑን አልለተሚየህ" 
አዘጋጅ:- ሸይኽ ዐብዱልሀሚድ አል-ለተሚይ (ሀፊዘሁላህ)

ኮርስ ሰጪ:- የኪታቡ አዘጋጅ የሆኑት ሸይኽ ዐብዱልሀሚድ አል-ለተሚይ (ሀፊዘሁላህ) ናቸው

ዳር አስ-ሱንና የሸሪዓ እውቀት ማዕከል

የዳር አስ-ሱንና የቴሌግራም 👇👇 ቻናል #join በማድረግ ይቀላቀሉ
https://t.me/DarASSunnah1444
https://t.me/DarASSunnah1444


ሶሪህ አስ-ሱንና

⏯ ክፍል 9

🎙በሸይኽ ዶ/ር ሑሰይን ቢን ሙሀመድ አስ-ሲልጢ (ሀፊዘሁላህ)

በዳር አስ-ሱንና የሸሪዓ እውቀት ማዕከል
⏱ቅዳሜና እሁድ ከመግሪብ እስከ ዒሻእ

የዳር አስ-ሱንና የቴሌግራም 👇👇 ቻናል #join በማድረግ ይቀላቀሉ
https://t.me/DarASSunnah1444
https://t.me/DarASSunnah1444


Forward from: قناة الشيخ الدكتور حسين السلطي
الشيطان يركض بين السلفيين!!

✍🏻 قال ربيع السنة العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله:

إن الشيطان ليركض بين الشباب السلفي
بالخلافات التافهة
ويبث فيهم التعصبات العمياء
التي هي تعصبات الحزبيين تماماً
لأن البيئة نفثت سمومها فتأثر بعض الشباب الذين لم يهضموا الدعوة السلفية .

📕 الذريعة (225/3)


Forward from: [ኢብን ሽፋ - Ibn Shifa]
ለሐቅ ብቻ ወግን!!
———
ታላቁ ሸይኽ አሕመድ ኢብኑ የህያ አን-ነጅሚ (ረሂመሁላህ) እንዲህ አሉ: -

ወላሂ! በጌታዬ ይሁንብኝ አላህ ዘንድ እገሌና አገሌ አይጠቅሙህም!፣ የሚጠቅምህማ በሀቅ ላይ መቆምህና ለሀቅና ለተከታዮቹ ረዳት መሆንህ ነው።” ረዱል ጀዋብ 54

»» ሀቅን ተከተል፣ በሸይኽ የህያ አን-ነጅሚ ንግግር እራስህን ገምግም፣ ወገንተኝነት አያጥቃህ፣ ለሀቅ ብቻ ወግን! ሀቁ በበቂና በትክክለኛ ማስረጃ ከተነገረህ ያለህበት መንገድ ስህተት እስከሆነ ወደ ሀቁ ለመመለስ አታንገራግር!! የተነገረህ እውነት እሰከሆነ ለመቀበል ቆራጥ አቋም ይኑርህ!፣ ምክንያቱም ወገንተኛ የምትሆንለት አካል ከአላህና ከመልእክተኛው በላይ የለምና ለአላህ እና ለመልእክተኛው (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ብቻ ወገንተኛ ሁን!!

✍🏻 ኢብን ሽፋ

#join ⤵️ ቴሌግራም ቻናል
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa




محاضرة بعنوان:

«وقفات مع مقال الحلبي: لا دفاعا عن محمد حسان»

🎙فضيلة الشيخ الدكتور
محمد بن هادي المدخلي
-حفظه الله ورعاه-


👈 تأمل جيدا !!!

  *أخذ حذيفة بن اليمان رضي الله عنه حجرين فوضع أحدهما على الآخر ثم قال لأصحابه:*

  هل ترون ما بين الحجرين من النور؟ 

قالوا  : 
  يا أبا عبد الله ما نرى بينهما من النور إلا قليلا ٓ

قال  :
  والذي نفسي بيده لتظهرن البدع حتى لا يُرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور
  والله لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء قالوا:   تركت السُنة.

📚الاعتصام  للشاطبي /ص/٦١

https://t.me/MisbahMohammed




🛜 የቀጥታ ስርጭት (Online

⏰    ዛሬ ከዓስር እስከ 12:00

📚 ሙቀዲመቱን ፊ ኡሱሊ አትተፍሲር


🎙 አሸይኽ ዐብዱልሐሚድ ኢብኑ ያሲን አልለተሚ

https://t.me/medresetulislah?livestream

🕌 አልኢስላሕ መድረሳ


የኪታቡ pdf


https://t.me/medresetulislah/6612


۞وَإِذَا تُلِيَت عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا۞

‏من أعظم أسباب زيادة الإيمان تلاوة القرآن والاستماع له، فاجعل لك وردًا من القرآن تقرؤه كل يوم مهما كانت مشاغلك، اللهم إجعل القرآن ربيع قلوبنا .

#شارك تؤجر




📢🔊 የጁመዕ ቀን ዒባዳዎች በላጭነት
➠➻➠➻➠➻➠➻➠➧➠➻➠➻➠➻➠➧
🔹የጁመዕ ቀን ሱቢህ የፈጅር ሶላት

📣 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم
  أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة ،
📚 رواه البيهقي في شعب الإيمان وصححه الألباني في صحيح الجامع (1119)

ከዐብደላህ ኢብኑ ዑመር ረዲየአላሁ ዐንሁማ ረሱል ﷺ አላህ ዘንድ ከሶላቶች ሁሉ በላጩ ሶላት የጁመዕ ቀን በጀመዕ የሚሰገደው የፈጅር ሶላት ነው

📚ኢማሙ በይሀቂይ ሹዐቡል ኢማን ለይ ዘግበውታል
📚 ኢማሙል አልባኒይ ሷሂሁል ጃሚዕ ለይ ሷሂህ ብለውታል 1119

🔹የጁመዕ ቀን በረሱል ﷺ ላይ ሶለዋት

 عن أوس بن أوس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي»، قال: فقالوا: يا رسول الله: وكيف تعرض صلاتنا عليك، وقد أرمت؟ - قال: يقولون: بليت - قال: «إن الله تبارك وتعالى حرم على الأرض أجساد الأنبياء صلى الله عليهم ،

📚رواه أبو داود 1531

አውስ ቢን አውስ ረዲየአላሁ ዐንሁ
ረሱል ﷺ እንዲህ አሉ ይላል ፥
በላጩ ቀናችሁ የጁመዕ ቀን ነው በዚህ ጁመዕ ቀን በኔ ላይ ሶለዋት ማውረድን አብዙ ሶለዋታችሁ እኔ ጋ በተመደቡ መለኢካዎች አማከኝነት ይቀርብልኛል ።
በዚህ ሰዐት ሶሃባዎቹ ረሱልን ﷺ እንዲህ አሉዋቸው ያረሱለላህ እንዴት ሶለዋታችን ይቀርብልሃል በርግጥም አፈር በልቶህ በስብሰሃል ረሱልም ﷺ እንዲህ ብለው መለሱላቸው የተቀደሰው አላህ በምድር ላይ የነቢያቶችን ሰውነት ሀራም አድርጎባታል ።

📢ኢብኑ ዑመር ረዲየአላሁ ዐንሁማ ረሱል ﷺ እንዲህ አሉ ይላል አላህ ዘንድ በላጩ ሶላት የጁመዕ ቀን በመስጂድ ከሙስሊሞች ጋር በጀማዕ የሚሰገደው የሱቢህ ሶላት ነው ።

🔹የጁመዕ ቀን ገላውን ታጥቦ ምስቱንም ያስታጠበ

✅عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا

📚رواه الترمذي (496)

☑️አውስ ቢን አውስ በዘገበው ሀዲስ ረሱል ﷺ እንዲህ አሉ

🔹የጁመዕ ቀን ሰውነቱን ታጥቦ ሚስቱንም   ትጥበትን ዋጅብ  አስደርጎባት ( ግንኙነት አድርጎ ) ያስታጠባት መስጂድ በግዜ የገባ ለመጀመሪያው ኹጥባ የደረሰ ከእማሙ ጠጋ ብሎ ዝም በማለት ኹጥባውን የደመጣ
በእያንዳንዱ እርምጃው ቀኑ የሚፆም ሌሊቱ የሚሰገድ የአንድ አመት አጅር አለው

እማሙ ቲርሚዚይ / 496 /

https://t.me/MisbahMohammed


منظومة البيقونية Pdf.pdf
843.3Kb
ለሂፍዝ የምትመች !!!


ولو غاب الزوج غيبة منقطعة ولم يترك للزوجة مالا ينفق عليها منه، ولم يبعث لها بمال، وليس بمعسر؛ فمن قال: إنه يثبت له حكم المفقود فحكمه ظاهر.

وأما من لم يثبت له حكم المفقود بذلك، فاختلفوا هل يثبت لها الفسخ لامتناعه؟ عَلَى قولين:

أحدهما: أنه لا فسخ بذلك، وهو ظاهر مذهب الشافعي، وقول القاضي من أصحابنا وابن عقيل في كتاب "الفصول".

والثاني: يثبت به الفسخ كما لو كان معسرًا، وهو قول أبي الخطاب من أصحابنا وابن عقيل في كتاب "المفردات" و"عمدة الأدلة" ورجحه صاحب "المغنى" و"المحرر" ولا فرق عندهم بين أن يكون غائبًا أو حاضرًا إذا تعذر أخذ النفقة منه، وهو ظاهر كلام الخرقي، بل هو ظاهر كلام أحمد، فإنه قال في رواية الميموني: إذا كانت السنة فيمن عجز عن النفقة، وهو مقيم معها أن يفرق بينهما، أليس هذا أقل من أن يكون لا يوصل إليها وهو غائب عنها؟

فبين أحمد أن الغائب إذا لم يوصل إِلَى زوجته النفقة فهي أولى بالفسخ من زوجة العاجز المقيم، وهو اختيار أبي الطيب الطبري من الشافعية.

مجموع الرسائل لابن رجب ج2 ص 588


🚫   ምቀኝነትን ተጠንቀቅ

   ምቀኝነት የልብ በሽታ ሲሆን አላህ ለባረያው የሰጠውን ፀጋ እንዲወገድ መመኘትና ለዚህም አስባብ ማድረስ ነው ። የዚህ አይነቱ ምቀኝነት በክፋት የመጨረሻው ደረጃ የደረሰው አይነት ሲሆን መጨረሻ ላይ የሚጎዳው ባለቤቱን ነው ። ምክንያቱም የአላህን ውሳኔ ለመቀየር መታገል ስለሆነ አይሳካምና ። አላህ ከባሮቹ ለሻው በሚሻው ነገር ይለየዋል ወይም ስኬታማ ያደርገዋል ። ይህ ማለት በሰዎች እይታ ነው ምክንያቱም የመጨረሻው ስኬት ከጀሀነም ተጠብቆ የጀነት መሆን ስለሆነ ። ይኼኛውን ስኬት ደግሞ ከአላህ ውጪ የሚያውቀው የለም ። ነገር ግን በምቀኝነት በሽታ የተለከፈ ሰው ይህን ፀጋ በሚያይ ጊዜ ውስጡ በምቀኝነት እሳት ይነዳል ። ከዚህ በላይ ምን አይነት ጉዳት ይኖራል ።
      ምቀኝነተ በሁሉም ላይ ሊኖራ የሚችል አስቀያሚ ባህርይ ሲሆን አንዳንድ ሰዎች ታግለው ይደብቁታል ። ግልፅ አያደርጉትም ለዚህም አላህን በመፍራት ይታገዛሉ ። የተበላሸ መንፈስ ያላቸው ወራዶች ግን ከላይ ለመግለፅ በተሞከረው መልኩ የአላህን ውሳኔ ወይም መሺአ ለመቀየር ይታገላሉ ። እንቅልፍ ያጣሉ ፣  ይብከነከናሉ ፣ ጨጓራቸውን ይልጣሉ በዚህም የዱንያ ላይ ቅጣት ያገኛሉ ።
    የእነዚህ ሰዎች ምሳሌ እንደ አይጥ ነው ። አይጥ ጥሩ ነገርን  ከስር እየቦረቦረች ለማጥፋት ትዳክራለች ። ይሁን እንጂ ሀሳቧ ሳይሳካ የወጥመድ እራት ትሆናለች ። የምትያዘውም አንገትዋ ወይን አፏ ነው ።
    ምቀኝነት መጀመሪያ የጀመረው ኢብሊስ ነው ። በአባታችን ኣደም ላይ በመመቅኘት ። አላህ አባታችን ኣደምን ከጭቃ ከፈጠረው በኋላ ለመላኢካዎች ስገዱለት አላቸው ። መላኢካዎችም የጌታቸውን ትእዛዝ ተቀብለው ሰገዱ ። ከእነርሱ ጋር የነበረው ኢብሊስ ግን አልሰግድም አለ ። እንዳይሰግድ የከለከለውም ምቀኝት መሆኑን እንዲህ ብሎ መሰከረ : –

« وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا »

                         الإسراء  ( 61 )

" ለመላእክትም ለአደም ስገዱ ባልናቸው ጊዜ (አስታውስ) ፡፡ ወዲያውም ሰገዱ ፤ ኢብሊስ ብቻ ሲቀር ፡፡ «ከጭቃ ለፈጠርከው ሰው እሰግዳለሁን» አለ ፡፡ "

« قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا »

                 الإسراء   ( 62 )

«ንገረኝ ይህ ያ በእኔ ላይ ያበለጥከው ነውን
እስከ ትንሣኤ ቀን ድረስ ብታቆየኝ ዘሮቹን ጥቂቶች ሲቀሩ ወደ ስህተት በእርግጥ እስባቸዋለሁ» አለ ፡፡"
        ኢብሊስ ሊሰግድ የከለከለው ሁለት ነገር ነበር ። ኩራትና ምቀኝነት ። ኩራቱን ከጭቃ ለፈጠርከው ልስገድ ወይ በማለት ገለፀው ። ምቀኝነቱን ደግሞ ይህ ነውን ከኔ ያስበለጥከው በማለት ገለፀው ። በዚህም ከአላህ እዝነት የተባረረና እስከቂያማ የሚረገም ሆነ ።
     ምቀኝነት አላህ ለባሪያው የሰጠውን ፀጋ እንዲፃረር ያደረገው ሰው በመፃረሩ ልክ ከአላህ እዝነት የመራቅና የመረገም ድርሻ አለው ።

       አላህ በዱንያ ላይ በምቀኝነት እሳት ከመንደድ ይጠብቀን ።

አንገብጋቢ ስለሆነ በድጋሚ የተለቀቀ

  https://t.me/bahruteka


🅾 አዲስ መደመጥ ያለበት ሙሀደራ
በታላቁ #ሸይኽ አብዱል ሀሚድ አልለተሚ

✳️#ርእስ የጀነት ፀጋዎች በተመለከተ

🎙የሙሀደራዉ አቅራቢ :– ሸይኽ ዐብዱል ሐሚድ ያሲን አል’ለተሚይ ሐፊዘሁሏሁ ተዓላ

🕌ቦታ ወላይታ ሶዶ ዩንቨርሲቲ የተማሪዎች መድረሳ የሆነዉ ዑመር አል-ፋሩቅ መድረሳ

☘ቀን 15/03/2017
በይነል መغሪብ ወል ዒሻእ የተደረገ
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️↗️⬇️⬇️↗️⬇️
https://t.me/AbuluqmanReslan
https://t.me/AbuluqmanReslan
https://t.me/AbuluqmanReslan


Forward from: Semir Jemal
የሱንናው አንበሳ ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ (ረሂመሁላህ) ለሱንና ብለው የታሰሩባቸው የእስራት እርከን:
"""""""""""""
የመጀመሪያው እስራት: በሀገረ ደማስቆ
በ693 ዓመተ ሂጅራ፣ አንድ ክሪስቲያን (ነሷራ) መልእክተኛውን (ﷺ) በመተቸቱና በመስደቡ...ይህን ተከትሎ ሸይኹ ምላሽ በመስጠታቸው ለተወሰነ ጊዜ ታስረዋል።

ሁለተኛው እስራት: በሀገረ ግብፅ ታስረዋል፣የዚህ እስራት ዋናው ምክንያት ደግሞ፣የአላህ ስሞችና ባህሪያት፣የዐርሽን ጉዳይ በተመለከተ እንዲሁም አላህ ወደ ቅርቢቷ ሰማይ ይወርዳል በሚሉ ነጥቦች ላይ ነበር ለእስር የዳረጋቸው። በዚህ በሁለተኛው እስራት በሀገረ ግብፅ፣አንድ አመት ከ-ስድሥት ወራት ያክል ታስረዋል።

ሶሥተኛው እስራት: ይሄኛውም እስር የተካሄደው እዛው በሀገረ ገብፅ ላይ ነበር፤ ምክንያቱም ከፍጡር እገዛን እንዲሁም ምልጃን መጠየቅ አይቻልም በማለታቸውና እንዲሁም "በኢብኑል ዐረቢ አስ-ሱፊ" ላይ ረድ በማድረጋቸው ለእስር ተዳርገዋል። ፕሮፓጋንዳ አስነስተው ያሳሰሯቸውም እራሳቸው ሱፊዮች ነበሩ።

አራተኛው እስራት: በዛው በሀገረ ግብፅ ከሶስተኛው እስራት ተራዝሞ ለሁለት ወራት ያክል ታስረዋል።

አምስተኛው እስራት: ይሄም የተከሰተው በሀገረ ግብፅ ከአራተኛው እስራት በኃላ ተራዝሞ፣ ልዩ ቦታው "አሌክሳንድሪያ" በተሰኘ ስፍራ ለ-7 ወር ከ-28 ቀናቶች ያክል በእስር አሳልፈዋል።

ስድስተኛው እስራት: ይሄኛው እስራት ደግሞ የተካሄደው በሀገረ ደማስቆ ልክ እንደ አምስተኛው እስራት ለ-7 ወር ከ-28 ቀናቶች ያክል በእስር አሳልፈዋል።

ሰባተኛው እስራት (የመጨረሻው እስራት): የመጨረሻው እስራት የተካሄደው በሀገረ ደማስቆ ነበር፤ምክንያቱም ቁብሪዮችን፣ ሙብተዲኦችን አበክረው በመቃወማቸው የተነሳ ነበር። ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ (ረሂመሁላህ) በዚህ በመጨረሻው እስራቸው ላይ ለእስር የተዳረጉት ሁለት አመታት ከ-ሶሥት ወር እና ከ አስራ አራት (14) ቀናት ያክል ነበር። ሸይኹ አላህ ይዘንላቸውና ሕይወታቸውም ያለፈው በዚሁ እስር በሀገረ ደማስቆ በ-20 ዙል-ቀዕዳ 728 በሂጅራው ቀመር አቆጣጠር ላይ ነበር።

#Reference: Summarized from the book of al-Jāmi li-Sirah Shaykhul Islam Ibnu Taymiyah, P. 32-36


✍ Shaykh Hassan As-Somali
📝 Translated by:Abu Hafsah

@semirEnglish


አራድነቴን ጠላሁት

አራድነቴን ጠላሁት ከሸገር ሆኖ ያደግኩት
በባዶ ሜዳ ነው አራዳ የሆንኩት
አካደሚክ ብቻ እውቀት የተማርኩት
ሳይኮ ሳነብ ነው ጊዜ ያሳለፍኩት
በመንዙማ ነበር ለዲን ያለቅስኩት
ፍቅር ይዞኝ መስሎኝ ነቢን ይወድድኩት
ባልታዘዝኩት ስራ ለካ የደከምኩት
ለካ ፍሬሽ ጥሬ መሆኔ አውቅኩት
ፋራ ሰገጤ ነኝ እራሴን ታዘብኩት
የእስልምናን ውበት አሁን ተረዳሁት
ከድሮ አሁን ነው አራዳ የሆንኩት
ዲኔ ያዘዘኝን ማጥናት የፈለግኩት
በስም ብቻ ነበር ኢስላም የተባልኩት
እናማ እራሴን ፋራ ነሽን አልኩት
ማንበብ ስጀምር ቁርኣኑን ከፍቼ
በሰራሁት ስራ አለሁ ተከፍቼ
ሰዐቴ ማለቁ በጥናት ለፍቼ
በቅጡ ሳልጠግብ ቁርአን ቀርቼ
አራዳ ነኝ አልልም አፌን ሞልቼ

ከተወሰነ መስተካከል ጋር copy የተደረገ

https://t.me/MisbahMohammed

20 last posts shown.