የዲያቆን አቤንኤዘር ተክሉ ገጽ

“ … ውስጣችሁ ግን ቅሚያና ክፋት ሞልቶበታል።” (ሉቃ. 11፥39)


ቅዱስ ሉቃስ ወንጌሉን ሲጽፍልን፣ ትኵረት ካደረገባቸው ታላላቅ መንፈሳዊ ነገሮች አንዱ፣ ድኾችን በተመለከተ ነው። በወንጌሉ ውስጥ ኢየሱስ ቤት አልባ ድኻ ነው (9፥58)፣ አገልግሎቱ አምነው በተከተሉት ሴቶች ይደገፍ ነበር (8፥3)፣ አገልግሎቱ ለድኾች ወንጌልን በመስበክ እንደ ኾነ ተናገረ (4፥18)፣ ቅድስት ድንግል ማርያም ድኻ እናት መኾንዋን በመሥዋዕት አቀራረቧ አሳየ (2፥24)፣ “የተራቡትን በበጎ ነገር አጥግቦአል፤” (1፥53) እንዲል፣ ድኾችን በብዙ እንደሚጐበኝና እንደ አልዓዛር ያሉ ድኾችን በሰማያት በብዙ ደስታ እንደሚያከበር ማስተማሩን ጽፎልናል (16፥19)፤ ይህ ብቻ ሳይኾን ሉቃስ፣ በኤልያስ ዘመን የነበረችውንም የሰራፕታዋንም ድኻይቱን መበለት አንስቶአል (4፥26)።


ጌታችን ኢየሱስ በሉቃስ ወንጌል ውስጥ “የመላለሙ መሲሕ” መኾኑ ሲገለጥ፣ እጅግ በሚያስደንቅ መልኩ ድኾችን የሚያስብ፤ የማይዘነጋ መኾኑንም ይነግረናል። ከላይ በርዕሳችንም እንደ ጠቀስነው፣ ከኢየሱስ በተቃራኒ ግን “ሃይማኖት ለበስ ኾነው” ሕግ እየጠቀሱና መቅደስ ተቀምጠው ድኾችን ስለሚያስጨንቁ ፈሪሳውያንና ሕግ ጸሐፎች በወዮታ ሲናገራቸው እናስተውላለን። ኢየሱስ እጁን ሳይታጠብ በገበታ ሲቀርብ፣ ስለ እጅ መታጠብ ሕጋቸው ይጨነቃሉ ነገር ግን ውስጣቸው ስስታምና ስግብግብነት የተጠናወተው ነበር።

ሃይማኖታዊ መልካቸው ውጫዊ እንጂ ውስጣቸው ፍትሕ አልባነት፣ ስግብግብነት፣ ስስታምነት፣ እግዚአብሔርን ባለመውደድ የተሞላ ነበር። ጌታችን ኢየሱስ ይህን ያደርጉ የነበረው፣ የዕውቀት ችግር ሳይኖርቸው እንደ ነበረ ሲናገር፣ “የእውቀትን መክፈቻ ስለ ወሰዳችሁ …” ብሎአል፤ ያውቃሉ ግን ወደ መንግሥቱ አይገቡም፤ ሰዎች እንዳይገቡም ዕውቀታቸውን በማጣመም ያቀርባሉ።

ከምንም ነገር በላይ ደግሞ ሕጉን ተገን አድርገው፣ ከአዝሙድና ከጠጅ ሳር ሳይቀር ከጥቃቅኑ ነገር ከድኾች አስጨንቀው አሥራትን ያስወጣሉ፤ ያወጣሉም። ግን ድኾች የሚገባቸውን ዋናውን ነገር አይሰጧቸውም። ውስጣቸው በክፋትና በመበደል፤ ሌላውን ከመጕዳት የማያርፍ ነበር።

ስለ ድኾች ሳስብ አያሌ ነገር ወደ ልቤ ይመጣል፤ ምዕራባውያን በሌሎች አገራት ላይ ጦርነት የሚቀሰቅሱበት ዋነኛ ምክንያት ጦርነት ከሚደረግበት ምድር ሃብት ለመዝረፍና በራስ ወዳድነት በተለይም አፍሪካን እንደ ፈረንሳይ ያሉ ምዕራባዊ አገራት ውድ ማዕድናትን ለመውሰድና በረጅም እጃቸው በጦርነት ድኾች አገራትን የሚያምሱት የድኾችን መቀነት ለመበዝበዝ ነው፤ በኢትዮጵያ መሪዎች እጅ፣ ዓለም ዓቀፍ የገንዘብ ተቋም የተባለው በስግብግብነቱ አቻ የሌለው አስፈሪና ጨካኝ ድርጅት ድኾችን በማስጨነቅ እየረካ ይመስለኛል … በሚያሳዝን መንገድ፣ አንዱ ከሌላው በስስታምነትና ባለመጥገብ የሚሰበስበው “ብዙ” ነው።

በአይሁድ ማኅበረ ሰብ ዘንድ ሊረሱ የማይገባቸው ድኾች ተዘንግተው ነበር፤ ይህ የፈጠጠ እውነት እስከ ጌታ መምጣት ድረስ ፈክቶና ጐልቶ ይታይ ነበር። እግዚአብሔር ለድኾች ስስ ልብ ያለውን ያህል፣ ሕዝቦቹ የእግዚአብሔርን ልብ አለመያዛቸው እጅግ አሳዛኝ ተግባር ነው። ኢየሱስ፣ በሉቃስ ወንጌል ውስጥ ትኵረቱ፣ ድኾች፣ እስረኞችና ዐይነ ስውራን ናቸው። እጅግ በሚያደንቅ መንገድ ሉቃስ በጻፈው በሐዋርያት ሥራ ውስጥ የተጠቀሰችው የመጀመሪያዪቱ ቤተ ክርስቲያን አብዛኛዎቹ ድኾች ነበሩ። ነገር ግን የኢየሱስ መንፈስ ፈጽሞ አልናቃቸውም፤ አበረታቸው፤ አጽናናቸው!

ደቀ መዛሙርትም ድኾችን በብዙ ወደዷቸው፤ በጋራ ማዕድ አክብረው አቀረቡአቸው። በብርቱ የእግዚአብሔርም ቃል አጽናኑአቸው! የዛሬዋም ቤተ ክርስቲያንም ድኾችን በማግለል የምታገለግለው የትኛውም “ጠንካራና ሳቢ አገልግሎት” በእግዚአብሔር ፊት ከወቀሳና ከነቀፋ አያመልጥም። አርቲስቶችን፣ ባለሥልጣናትን፣ ዓለም ያገነነቻቸውን፣ ባለጠጎችን … በማቅረብና ድኾችን ችላ ብለን የምንሄድበት መንገድ ርሱ የተወዳጁ የናዝሬቱ ኢየሱስ መንገድ አይደለም!

“ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን በማይጠፋ ፍቅር ለሚወድዱ ሁሉ ጸጋ ይሁን።” (ኤፌ. 6:24) አሜን።


My blog link - https://abenezerteklu.blogspot.com/2025/03/1139.html

ሕይወት ቴቪን "የእውነት ቃል አገልግሎት" ሊታደግ?


መጽሐፍ ቅዱስ በግልጥ ቃል፣ “አትሳቱ፤ ክፉ ባልንጀርነት መልካሙን አመል ያጠፋል።” (1ቆሮ. 15፥33) ይላል። “አትሳቱ” የሚባለው ለሚያውቁና ለተረዱ አማኞች ነው። የሚባልበትም ምክንያት፣ የሚያስቱና የሚያሳስቱ ስላሉ ነው። ከክፍሉ እንደምንረዳው በቆሮንቶሳውያን መካከል ትንሣኤ ሙታንን በመናቅና በማቃለል፣ ሕይወትን፤ ዕለታዊ ኑሮን ከመብልና ከመጠጥ ጋር ብቻ ያያያዙትን “አማኞች” ቅዱስ ጳውሎስ እንዲህ ካሉት መራቅና ኅብረታቸውን መተው እንደሚገባ ይናገራል። ምክንያቱም ክፉ ባልንጀርነት የመልካሙን ዐመል ስለሚያጠፋ ነው ይለናል። ከበላተኛ ከጠጪ ወይም የሆድን ነገር ብቻ ከሚያወሩ ጋር መዋል፣ ትንሣኤ ሙታንን እንድንንቅ ያደርጋሉና። በሌላ ንግግር የማይገባ ግንኙነት እንደ ጭንቁር እንደሚባላ ማስተዋል እንችላለን።


ይህን እንድል ያደረገኝ፣ ገና ከመከፈቱ "የታደጉኝ" ጥሪ ያቀረበውና ንብረትነቱ የቃለ ሕይወት ቤተክርስቲያን የኾነው ቴቪ፣ ምን ገጥሞት ታደጉኝ እንዳለ ለመገመትም ለማመንም ይቸግራል። ቤተክርስቲያኒቱ ሚሊዮናትን ያለፈ አባላትና አማኞች እንዳላት አውቃለኹ። ከወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት የቀደምትነት ሥፍራ ከሚሰጣቸው መካከል ናት። ምናልባትም ለኦርቶዶክሳዊው የመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርትና ሕይወት እንዲጸናና እንዳይበረዝ በዕቅበተ እምነት ላይ የሚሠሩ፤ እንዲኹም በማኅበራዊ ሕይወትና በሌሎችም ሥራዎች ላይ የሚሳተፉ እንደ ዶ/ር ተስፋዬ ሮበሌና ጌታሁን ሔራሞ ያሉ “ጉምቱዎችን” ያፈራች ቤተክርስቲያን ናት።

ቤተክርስቲያኒቱ ለተከታዮቿ በቴቪ አገልግሎት መምጣትዋ ይበል የሚያሰኝና እጅግ መልካም ነው። አማኞቿን ይዛ አብነትና ምሳሌነት ያለው ትልቅ ሥራ ትሠራለች፤ በግለኝነትና በከበርቴነት እንደ ፈለጉ ከሚፋንኑ “ነቢይና ሐዋርያ ተብዬዎች” በምታቀርበው ጠንካራ መርሐ ግብር ትኰንናለች፤ በተለየ መንገድ በኅብረትና ብዙዎችን በማሳተፍ የተዋጣለት ሥራ ያቀርባሉ ስንል፤ በጌጃ ያሉትን ከ40 ዓመታት በላይ እስከ ዛሬ ድረስ በዝማሬ የቆዩ እናትና አባቶችን ሕይወትና የአገልግሎት ፍሬአቸውን እንዲሁም በተለያዩ ቦታዎች ያሉትን ውብ የወንጌል ምስክርነቶችን ያቀርባሉ ብለን ገና እየጓጓን ሳለ ... ድንገት “ታደጉን” የሚል የድካም ጩኸት አሰሙን። ግን ለምን?

ሕይወት ቴቪ ከኤልሻዳይ ቴቪ ሊማር ይገባዋል። ኤልሻዳይ ቴቪ እንደ ኃይሉ ዮሐንስ፣ ግርማ በቀለና ዘላለም ጌታቸው ላሉ ሐ*ሰ*ተኛ አስተማሪዎች መድረኩን በመክፈት፣ የኢትዮጵያ ክርስትና እንዲቀየጥና እንዲመረዝ የላቀ ሚና ከተጫወቱት የሚመደብ ነው። ሕይወት ቴቪ ከዚህ ከኤልሻዳይ ቴቪ “ስብራት”፣ “እሳት እንደ ነካ ሕፃን” መማሪያ ካልኾነው ከምንም ሊማር አይችልም። አጉል ባልንጀርነት ዳፋውና ጦሱ ብዙ ነውና።

እኔ በግሌ፦ አስተዳደራዊ መዋቅር ቢያስተካክሉ፣ ወደ ሥራ የሚተገበር ስትራቴጂካዊ ዕቅድ ቢያዘጋጁ፣ አማኞቻቸውን በማስተባበር የገንዘብ አያያዝና አጠቃቀማቸውን ቢያስተካክሉ ... ሌሎችን ታደጉን ከሚል ልመና ነጻ ይወጣሉ ብዬ አምናለኹ። ከዚህ የሚከፋውና የሚያሳዝነው ግን ለትድግና የመጡት አካላት ናቸው። “የእውነት ቃል አገልግሎት” ይባላሉ። መሪያቸው ግርማ በቀለ ይባላል። ስለ “እውነት ቃል አገልግሎት” የተሳ*ሳተ ትምህርትና ልምምድ በአደባባይ ሲናገሩ ከነበሩት አንዱ እኔ ነኝ። እነርሱ ከእነርሱ ውጭ ያሉትን ኹሉ፣ በተለይ ኦርቶዶክስንና ቀደምት ወንጌላውያንን “ጋለሞታዎች” በማለት የሚጣሩ፣ ጤናማ የኾነ የትምህርትም ኾነ፣ የልምምድ ሕይወት የሌላቸው ናቸው። እናም ቃለ ሕይወት ቤተክርስቲያን ከኤልሻዳይ ቴቪ ተምራ ከቅይጥነት ነጻ እንድትወጣ እመኛለኹ። በርግጥ “ጋለሞታ” ወደሚሏት ቤተክርስቲያን ሊጠቅሟት አልመጡም።

የተሐድሶ አገልግሎትን በትምህርታቸውና በልምምዳቸው ከሚያዳክሙና በተጣ*መመ ትምህርታቸው ወደ ዓለማዊነት ከሚነዱት መካከል ቀዳሚዎቹ “የእውነት ቃል አገልግሎት” ቡድኖች ናቸው። የሚያሳዝነውና ልብ ሰባሪ ሥራቸው፣ የሚያጠምዱት “የዳኑትንና ወደ ጌታ የመጡትን” እንጂ ሌሎችን አያጠምዱም። እናም ቃለ ሕይወታውያን በቃለ ጥፋት እንዳትወረሱ ለራሳችኹ ተጠንቀቁ።

“ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን ባለመጥፋት ከሚወዱ ሁሉ ጋር ጸጋ ይሁን፤ አሜን።” (ኤፌ. 6፥24)

My telegram link - https://t.me/ebenezertek
My blog link -http://abenezerteklu.blogspot.com/2025/02/blog-post_68.html
My youtube link - http://www.youtube.com/@-abenezertekludiyakon8842