Veronica Melaku

አንዳንድ ሰዎች ዝም ቢሉልን የምር እንደታገሉ እንቆጥርላቸው ነበር!

ትኩረት፤ መርህ!

የትግላችን አላማ እንደ ህዝብ የታወጀብንን የህልውና አደጋ መቀልበስ እና የህዝባችንን ነጻነት በዘላቂነት ማረጋገጥ አይደለምን? ከዚህ ውጪ የተለየ አላማ እንደሌለን ግልፅ ነው፡፡ ይህን ክቡር አላማ ማሳካት የምንችለው በመደራጀት እንደሆነ ግልፅ ነው፡፡ ጠንካራ የፖለቲካ፣ የሲቪክ፣ የሚዲያ ወዘተ ድርጅቶችን መፍጠር የምንችለው ደግሞ የሚያሰባስበን የጠራ ርእዮት ሲኖረን ነው፡፡ ከአማራ ብሄርተኝነት ውጪ ሊያሰባስብን፣ ሊያደራጀን እና ለነፃነት ሊያበቃን የሚችል አንዳችም ርእዮት እንደሌለ ደግሞ ለሚገባው ሁሉ ፍንትው ብሎ የሚታይ እውነታ ነው፡፡

ያለን ግዙፍ ሀብት የአማራ ብሄርተኝነት ነው፡፡ አንዳንዶች ስለ ብሄርተኝነት ሳያነቡና ሳይገባቸው አማራ አማራ ሲሉ ከቆዩ በኋላ፣ ተመልሰው ያልገባቸውን ብሄርተኝነት ሲረግሙት ይታያሉ፡፡ መጀመሪያም አልገባቸውም ዛሬም አልገባቸውም፡፡ እነሱን መተው ነው፡፡ አጀንዳ አለማድረግ፡፡ አንዳንዶች ደግሞ በእውቀትና በአላማ ብሄርተኝነታችን እንድንተው እየሰሩ ነው፡፡ እነዚህ አማራን ያለ ትጥቅና ድርጅት ለማስቀረት የሚሰሩ የአማራ ጠላቶች ናቸው፡፡ እነዚህን አምርሮ መታገል ያስፈልጋል፡፡ እነዚህን ማሸነፍ የሚቻለው ደግሞ ብሄርተኝነቱን በማጠናከር ነው፡፡

የአማራ ብሄርተኞች ሁልጊዜም ትኩረታችን በህዝባችን ላይ መሆን ይገባዋል፡፡ ሁልጊዜም ብሄርተኝነቱ እንዲጠናከር መስራት፣ አረም እንዳያጠቃው መኮትኮት፣ አካታችና አሳታፊ እየሆነ እንዲያድግ ማጠናከር ይገባናል፡፡ የአማራ ትልቁ ሀብቱ ብሄርተኝነቱ መሆኑን አውቀን ሁልጊዜም እሱን በማጠናከር ላይ ማከተኮር ይኖርብናል፡፡
ህዝባችን አሁን ለሚገኝበት ደረጃ የበቃው በአንድ አገዛዝ ዘመን አይደለም፡፡ አሁን ለምንገኝበት ደረጃ ያበቃን ተከታታይ አገዛዞች ያደረሱብን በደል ውጤት ነው፡፡ ስለሆነም ትግሉ ጊዜ የሚጠይቅ መሆኑን፣ መስዋእትነት የሚያስከፍል መሆኑን፣ ብዙ ውጣ-ውረድ ያለው መሆኑን፤ ግን ደግሞ ብሄርተኝነታችን አጠንክረን ከያዝን በአሸናፊነት የምንወጣው መሆኑን መገንዘብ ወሳኝ ነው፡፡ ሥር የያዘ ትግል፣ በእውቀት የሚመራ ትግል፣ ከመንቦጅቦጅና ወረተኛነት ያለፈ ትግል፣ በርእዮትና በድርጅት የሚመራ ትግል ማካሄድ ወሳኝ ነው!

በነፋስ አመጣሽ አጀንዳ ከመጠለፍ ራስን መጠበቅ፤ ሁልጊዜም ውስጣዊ አንድነትነት በሚያጠናከር ተግባር ላይ ማተኮር አስፈላጊ ነው፡፡ በየዘመናቱ መሳሳት ከማይሰለቸውና የሃሳብ ድርቅ ከመታው ጎራ ጋር አብረን እንራኮት፡፡ ብዙ ስራ አለብን!

ጊዜው የስራ ነው!!!

ጎንደር 💪

ብር-ሸለቆ ዝም ማለት አይቻልም!
ፋኖ 💪

Asres Mare Damtie

በሞት አፋፍ ላይ ያለ ስርዓት የሚፈፅመውን አረመኔያዊ ድርጊት ህዝባችን አምርሮ ሊታገለው ይገባል።

የዐቢይ አሕመድ የጥፋት አገዛዝ በሁሉም ኢትዮጵያዊ ላይ ሲያሻው በተመሳሳይ ሰዓት ሲፈልግ ደግሞ በፈረቃ ጅምላ ግድያና እልቂትን እየፈፀመ ቀጥሏል፡፡ አገዛዙ የከፈተውን ጦርነት ማሸነፍና መቋቋም ሲያቅተው አንዱ ሌላውን የገደለ ለማስመሰል ሲቀሰቅስ፣ ንፁሃንን ሲገድልና በእሳት ጭምር ከነነፍሳቸው ሲያቃጥል አሳይቶናል፡፡

የአማራን ሕዝብ ከሌሎች ኢትዮጵያዊያን ጋር ደም ለማቃባትና በጥርጣሬ እንዲተያይ ለማድረግ የሚፈጽማቸው ግፎች በቀጠሉበት በዚህ ወቅት በኦሮምያ ክልል ሰሜን ሸዋ አካባቢ አሰቃቂ ግድያዎች ተፈጽመዋል፡፡ ይህንን ድርጊትም ፈፅሞ እናወግዛለን። ይሄን ማውገዝ እንኳን እንደኛ ካለ በደል እና መገደል አንገሽግሾት ለነፃነት ከወጣ ታጋይ ብቻ ሳይሆን
ከማንኛውም ሰብዓዊ ፍጡር የሚጠበቅ ነው።

መሰል ግድያዎችን በተለያዩ የአገሪቱ አካባቢዎችም ሆነ በአማራ ክልል ሲፈጽም የሚታወቀውም ሆነ አሰቃቂ ጅምላ ጭፈጨፋዎችን ሲያካሂድ በዓለም ጭምር ሲወገዝ የነበረው የብልጽግናው አገዛዝ ወንድም ከሆነው የኦሮሞ ሕዝብ ጋር ሕዝባችንን ለመነጠል በማሰብ ይህንን ነውረኛ ተግባር መፈፀሙን መጠራጠር አያስፈልግም፡፡

በመሆኑም:-
1/ አለም አቀፍ ገለልተኛ አጣሪ ቡድን ይህንን ነውረኛ ተግባርና አሰቃቂ ወንጀል እንዲመረምረው እንጠይቃለን፡፡
የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ድርጅቶችም አስፈላጊውን ሁሉ እንድታደርጉ ጥሪ እናስተላልፋለን፤

2/ ሌሎች ኢትዮጵያዊያንም የአገዛዙን ሴራ ተረድተዉ መሰል ድርጊቶችን እንዲያወግዙ እና በመሰል ሴረኛ መንገድ ሕዝቦችን ለማጫረስ የቆረጠውን አገዛዝ እንዲታገሉት ጥሪ እናቀርባለን፡፡

3/ እንዲህ ያሉ አሰቃቂ ግድያዎች የሚያቆሙበት፣ ኢትዮጵያዊያን በተለመደው ወንድማማችነታቸው የሚኖሩበት አገር ለመፍጠር የምንታገለው እኛ የፋኖ ኃይሎች ይህንን ድርጊት የምናወግዘውና በምንቆጣጠራቸው ግዛቶችም ሆነ በምንሰጣቸው ስምሪቶች መሰል ጥፋት እንዳይፈፀም አበክረን የምንጠነቀቅ መሆናችንን እንገልፃለን፡፡

4/ በመጨረሻም በጭካኔና ነውረኛ መንገድ አሰቃቂ ግድያ የተፈፀመበት የኦሮሞ ወንድማችን እና ሌሎች በጥይት ተደብድበው ለሞቱት የኦሮሞ ወንድሞቻችን ቤተሰቦች ከልብ መጽናናትን እንመኛለን፡፡

አዲስ ትውልድ! አዲስ አስተሳሰብ! አዲስ ተስፋ!

አገዛዙ የመጨረሻ ካርዶቹን መምዘዝ ጀምሯል፤ ይህም የፋኖ ትግል climax state ላይ እንደደረሰ ማሳያ ነው!!
ግብር በሚከፍሉት መንግስት ለተጨፈጨፉ ወንድም ህዝቦች ነፍሳቸውን አምላክ በገነት ያሳርፍ!!!

እጅግ አድካሚ የነበረው ስራችን ወደ መጠናቀቁ ነው፤ በቅርቡ ለአማራ ብሔርተኞች ብቻ ታላቅ የምስራች ይኖረናል!!

ግን ከሚያላጋ ፕሮፖጋንዳ ራሳችሁን ለመጠበቅ ተዘጋጁ!!

እምቢ በል!

የአማራ ህዝብ ጥቃት የሚያንገበግብህ ከሆነ፣ የአማራ ህዝብ የሕልውና አደጋ እንዲቀለበስና ህዝባችን ነፃነቱን አረጋግጦ በሰላም እንዲኖር ቁርጠኛ እምነት ያለህ ከሆነ “እምቢ!” ማለት ያለበህ ጉዳዮች አሉ፡፡

1/ ቅርጫት ውስጥ እንድትገባ የሚፈልጉ ብዙ አካላት ስላሉ እምቢ በል፡፡ አንዱን ታጋይ ደግፈህ ሌላውን እንድትቃወም፣ አንዱን ቡድን ደግፈህ ሌላውን እንድትቃወም፣ የአንዱ ጎራ አባል እንድትሆን የሚፈልጉ አሉ፡፡ በዚህና በዚያ ሆነው ይወጉሃል፡፡ ያዋክቡሃል፡፡ እንዲህ ነህ፣ እንዲያ ነህ ይሉሃል፡፡ የእከሌ ደጋፊ ነህ፣ የእከሌ ተቃዋሚ ነህ ይሉሃል፡፡ ከአንተ የሚጠበቀው እምቢ ማለት ነው፡፡ ቅርጫት ውስጥ አለመግባት ነው፡፡ ሁልጊዜም ወገናዊነትክን ከአማራ ህዝብ ጋር ብቻ ማድረግ ነው፡፡ አማራ ክልል የሚገኘው ብቻ ሳይሆን በመላው ኢትዮጵያ የተሰራጨውና በውጭም የሚኖረው አማራ ሁሉ ወገንህ ነውና በእኩል መንፈስ እየው፡፡ ቀጭኗን መንገድ መራመድ ይገባሃል፡፡ በሂደት መንገዷ ትሰፋለች፡፡ ትግል ያሳፋታል፡፡ ብዙ ልባሞች መምጣታቸው አይቀርምና፡፡

2/ ብሄርተኝነትን ከዘረኝነት ጋር እያያዙ የሚያጣጥሉ ሰዎች ይገጥሙሃል፡፡ ብሄርተኝነትን ካለመዘመን ጋር እያያዙ የሚተነትኑ ያልገባቸው ሰዎች ይገጥሙሃል፡፡ “አማራ ብሄርተኛ ሊሆን አይችልም፣ የአካባቢ ማንነቶች ጠንካራ ናቸው፣ የአማራ ብሄርተኝነት አይነሳም” ወዘተ ወዘተ ይሉሃል፡፡ እንዲህ የሚሉህ ስለ ብሄርተኝነት አንድም መጽሃፍ አንብበው የማያውቁ ናቸው፡፡ አንተ ግን ብሄርተኝነት የከተማ/ዘመናዊት ክስተት መሆኑን እወቅ፡፡ በጎሳ ያልተደራጀ በመሆኑ እንደ አማራ ለብሄርተኝነት የተመቸ ህዝብ እንደሌለ ይግባህ፡፡ ዛሬ የሰልጣኔ ጣሪያ ላይ የደረሱት ከእንግሊዝ እስከ ጃፓን፣ ከአሜሪካ እስከ ጀርመን ሁሉም ብሄርተኞች መሆናቸውን እወቅ፡፡ ስለሆነም የአማራ አባቶች ስህተት ኢትዮጵያ ኢትዮጵያ ማለታቸው እንዳልሆነ፣ ስህተታቸው ኢትዮጵያ ኢትዮጵያ የሚሉት አማራነታቸውን ጥለው እንደሆነና ስህተቱም እሱን እንደሆነ ይግባህ፡፡ ብሄርተኝነት መቼም የማይሸነፍ መሆኑንም በደንብ ማወቅ ይገባሃል፡፡ በአንደኛው ትውልድ ድክመት ድሉ ሊዘገይ ይችል ይሆናል እንጅ ብሄርተኝነት አይሸነፍም፡፡ ደካማው ትውልድ ለልጆቹ የቤት ስራ ሲያስቀምጥ ልባሙ ትውልድ ግን ነፃነትን ያወርሳቸዋል፡፡

3/ የአማራ ብሄርተኝነት ዣንጥላ መዋቅር መሆኑን አጥብቀህ ያዝ፡፡ ሌሎች የፖለቲካ፣ ወታደራዊ፣ የሲቪክ፣ የሚዲያ ወዘተ ድርጅቶች በብሄርተኝነቱ ስር ያሉ እንጅ ብሄርተኝነቱን የሚተኩ አለመሆናቸውን ጠንቅቀህ እወቅ፡፡ አንድ የአማራ ድርጅት ሊዳከም ይችላል፡፡ ሊፈርስም ይችላል፡፡ ያ ድርጅት ተዳከመ ወይም ፈረሰ ማለት ግን የአማራ ብሄርተኝነት አለቀለት ማለት እንዳልሆነ ይግባህ፡፡

4/ የአማራ ብሄርተኝነትን ከሃይማኖት ጋር አታቀላቅል፡፡ ሁሉም የየራሱ ቦታ አለው፡፡ የራስክን ሃይማኖት ያዝ፡፡ ነገር ግን መታገል ያለብህ ለሁሉም ሃይማኖቶች እኩልነት መሆን ይገባዋል፡፡

5/ በተሸነፈ ማህበረሰብ ውስጥ አሸናፊ ግለሰብ ሊኖር እንደማይችል ተረዳ፡፡ ችግር ውስጥ ካለ ማህበረሰብ ወጥተህ ተመችቶህና የሕሊና እረፍት አግኝተህ ልትኖር እንደማትችል ይግባህ። ስለሆነም ሁልጊዜም የህዝብህ ጉዳይ እንቅልፍ ይንሳህ፡፡ በሚገነባ እንጅ በአፍራሽ ተግባር ላይ አትገኝ፡፡ የተግባር ሰው ሁን! የስራ ሰው ሁኚ!!!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

ከአንድነት ሃይሉ ጋር መስራት ይቻላል?

ከአንድነት ሃይሉ ጋር መስራት ይቻላል? መልሱ "ይቻላል ብቻ ሳይሆን መቻልም አለበት" የሚል ነው፡፡ ወሳኙ ጥያቄ "በምን አግባብ?" የሚለው ነው፡፡ መልሱ “አማራነታችን ይዘን!” የሚል ነው፡፡ እንደከዚህ ቀደሙ ማንነታችን ጥለን ሊሆን አይችልም፡፡ አማራነትን በሁለተኛ ደረጃ አስቀምጠን ሊሆን አይችልም፡፡ ይህን ወሳኝ መርህ እስከያዝን ድረስ በሚያግባቡን ጉዳዮች ላይ ለኢትዮጵያ አንድነት ከሚታገሉ ወገኖች ጋር መስራት ይቻላል፡፡ ይገባልም፡፡ ከአንድነቱ ጎራ ጋር ብቻ ሳይሆን ከሌሎች ብሄረሰቦች ሃቀኛ ታጋዮች ጋርም መስራት ይቻላል፡፡ ይገባልም፡፡ አቋማችንን ይዘን፡፡ ጥቅማችን አሳልፈን ሳንሰጥ!

ጨፍጫፊው ቡድን ራሱን ለማጠናከር ከሀገር ውስጥም ሆነ ከውጭ አጋሮችን ይፈልጋል፡፡ ሃይል ለማሰባሰብ ይታትራል፡፡ እኛም ከጨፍጫፊው ቡድን በላይ መስራት ይጠበቅብናል፡፡

ከሌሎች ሃይሎች ጋር በሚያግባቡን የጋራ ጉዳዮች ላይ አብሮ ለመስራት ግን መጀመሪያ እኛው ራሳችን እንደ ብረት የጠነከረ አንድነትና ህብረት ሊኖረን ይገባል፡፡ ከሌሎች ጋር መስራት የሚገባን “በእነዚህ፣ በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ነው” ብሎ ለመነጋገር መጀመሪያ የራስን ጎራ እውነትም “አንድ ጎራ” ማደረግ ያስፈልጋል፡፡ ሰንበሌጥ ሌሎችን ልደገፍ ይላል እንጅ የሚደገፈው የለም፡፡ ዋርካ መሆን ያስፈልጋል!

በትንሽ ፖለቲካ መርመጥመጡን ትተን ሁልጊዜም አማራን በሚያጠናክሩ ጉዳዮች ላይ እናተኩር፡፡ ሁልጊዜም ህብረታችን በሚያጠናክሩ ተግባራት ላይ እንሰማራ፡፡ ሌሎችን መግፋት መገፋትን ያስከትላል፡፡ መጠቃቃትን ያመጣል፡፡ የጋራ ውድቀትን ይጋብዛል፡፡ በሚገነባ ተግባር ላይ ብቻ እናተኩር!

ለድል እንታገል!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

ዳንኤል ብርሃኔ እና እኔ

ዳንኤል ብርሃኔ ወንበርተኛዬ (batch) ነው፡፡ ሃሳባችን ባይገጥምም ከመወያየትና ከመከራከር ተቆጥበን አናውቅም ነበር፡፡ መቼም አምባገነኖች የራሳቸውን ቅዠት ካመኑ አደገኛ እንደሚሆኑ የታወቀ ነው፡፡ ዳኒ የዚህ በሽታ ሰለባ ነበር፡፡ ወያኔ እስከ 100 አመት ሊገዛ ይችላል ብለው ከሚያምኑት ወገን ነበር፡፡ በረከት ስምኦን ከዚያ አነስ በማድረግ ቢያንስ 60 አመት ይል ነበር፡፡

ባህር ዳር ላይ ወጣቶች በኢህአዴግ አልሞ ተኳሾች የተገደሉ ሰሞን ነው፡፡ ዳኒ ሚካኤል በሚገኘው ታፍ ህንጻ እልል ያለ ስቱዲዮ ግንብቶ “ሆርን አፌዬርስ” የተሰኘ ሚዲያ ጀምሮ አለሁ አለሁ ማለት ጀምሮ ነበር፡፡ የጫት ቅንጣቢውን በኪሱ ይዞ ቡናውን ማግ እያደረገ ያወራኛል፡፡ “ምን ይታይሃል? እስኪ አስተያየትክን እንስማው” ይለኛል፡፡ “ስርአቱ አልቆለታል፡፡ በተለይ አማራ አምርሯል፡፡ ሃቁ ባይዋጥላችሁም ከዚህ በኋላ ኢህአዴግ ተመልሶ አማራን በሃይል ማስገበር የሚችል አይመስለኝም” ወዘተ ወዘተ እለዋለሁ፡፡ ከት ከት ብሎ ይስቃል፡፡ የተለመደ ነው፡፡ አማራው ተመቷል፣ አይነሳም ብለው ነው የሚያምኑት፡፡ “ህወሃትን አታውቀውም፡፡ ለነገሩ የኢትዮጵያ የኢኮኖሚክስ ትምህርት እኮ በፖለቲካና በህግ ዙሪያ አትድረስ የተባለ ነው የሚመስለው” እያለ የፖለቲካ ትንታኔ አቅሜን ያጣጥላል፡፡ ይቀጥልና “ክፉዎች ናቸው፡፡ ተቀጣቅጠው አፈር ቅመው ይነሳሉ እንጅ ይወድቃሉ ብለህ እንዳታስብ፡፡ ደግሞ አደራህን እየወደቁ ነው ብለህ ከማይሆኑ ሰዎች ጋር እንዳትነካካ” ይለኛል፡፡ ምክርም ማስፈራሪያም ነው፡፡ እኔም በሃሳቤ አጠንክሬ አልገፋበትም፡፡

መጨረሻ ላይ የሆነውን ሁላችንም ስለምናውቀው አንሄድበትም፡፡ ወዳጄ ዳኒም ያን የመሰለ በአቶ ተክለብርሃን አምባዬ ህንጻ ላይ የተሰራ የተንጣለለ ስቱዲዮ ሳይጠቀምበት መቀሌ ከተመ፡፡ የቀረው ታሪክ ነው፡፡

አምባገነኖች ህዝብን ዋጋ የሚያስከፍሉት የራሳቸውን ቅዠት ስለሚያምኑ ነው፡፡ ጋዳፊ “አረንጓዴው መጽሃፍ” የሚባል መጽሃፍ ነበረው፡፡ ነገርዬው ከማኦ “ቀዩ መጽሃፍ” መኮረጁ ነው፡፡ ታዲያ ጋዳፊ የፈጠረውን ቅዠት በማመን ራሱን ማሻሻል ባለመቻሉ መጨረሻ ላይ የገጠመውን የምናውቀው ነው፡፡ መንግስቱ ሃይለማርያምም “ተው የአለም ሁኔታ ተቀይሯል፣ ሶሻሊዝምም አደጋ ላይ ነው” እየተባለ በራሳቸው በነ ጎርቫቼቭ ጭምር ሲነገረው ጭራሽ እነሱን “ከላሽ! በራዥ!” እያለ የሶሻሊዝም ታማኝ ነኝ ብሎ ክችች አለ፡፡ መጨረሻ ላይ የገጠመውን እናውቀዋለን፡፡ የወያኔ አምባገነኖች ሁኔታም ተመሳሳይ ነው፡፡ አብዮታዊ ዲሞክራሲ የሚባለውን ንድፈ ሃሳብ እያነበነቡ ከእሱ ውጪ ፍቱን መድሃኒት የለም አሉ፡፡ ራሳቸውን መለውጥ ተሳናቸው፡፡ መጨረሻቸው አላማረም፡፡ ሀገርንም ጨምረው ዋጋ አስከፈሉ፡፡

የዛሬዎቹም የራሳቸውን ቅዠት አምነው እያዛጉን ይገኛሉ፡፡ ፍቱን መድሃኒቱ እኛ የጻፍነው ነው እያሉ ነው፡፡ ትልቁ አደጋ ይህን የፈጠሩትን ቅዠት እንደ ፍቱን መድሃኒት ማመናቸው ነው፡፡ ስለዚህም እነሱ የያዙትን ሃሳብ የሚቃወመው በሙሉ ጠላት ነው፡፡ መታሰር አለበት፡፡ መሳደድ አለበት፡፡ መጥፋት አለበት፡፡ ዛሬም እንዲህ አይነት በራሳቸው ቅዠት የሰከሩ ገዥዎች አሉ፡፡ ዛሬም በገዥዎች ቅዠት የሰከሩ እና ልክ እንደ ዳንኤል በእውነት ላይ የሚሳለቁ ጭፋራዎች አሉ፡፡

ታዲያ መፍትሄው ምንድን ነው? መፍትሄው ትግል ብቻ ነው፡፡ ወያኔዎች ከነቡትቶ ሃሳባቸው እንደወደቁት፣ ሌሎችም አምባገነኖች እንደተንኮታኮቱት እነዚህም በትግል ይሸነፋሉ፡፡ በፅኑ ትግል የማይሸነፍ አምባገነን የለም!

ለድል እንታገል!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!!

የሚያኮራ እና መጠናከር ያለበት ጅምር!

የአማራ ጋዜጠኞችና አክቲቪስቶች ትዊተር (X) ላይ የጀመሩት እንቅስቃሴ በጣም የሚያኮራና ይበልጥ ተጠናክሮ መቀጠል ያለበት ነው፡፡ ሁሉንም የማህበራዊ ሚዲያ አማራጮች በሚገባ አሟጠን በመጠቀም ለህዝባችን ድምጽ መሆን መቻል አለብን፡፡ በተለይ ትዊተር ላይ የሚካሄዱት ዘመቻዎች የጊዜ ሰሌዳ ወጥቶላቸው መልእክቶች በደንብ እየተቀረፁ ሳይቋረጡ መቀጠል ይገባቸዋል፡፡ ያለ ጥርጥር ተስፋ ሳንቆርጥ የምንሰራ ከሆነ ድምጻችን ሰሚ ያገኛል፡፡

ስለሆነም በተለይ ትዊተር ላይ የሚከሄዱት ዘመቻዎች በተቀናጀና በጥሩ ጥሩ ግራፊክሶችና መልእክቶች በታጀበ መልኩ እንዲቀጥሉ ዘመቻውን የጀመሩትን እህቶችና ወንድሞች ማበረታታት ይገባል፡፡
ውጤት እስክናመጣ እንታገል!

ያዝ ለቀቅ አያስፈልግም!
ፅናት!!!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

አማራ ከዲሞክራሲ የሚያጣው ምንም ነገር የለም!

የአማራ ህዝብ ከዲሞክራሲ የሚያገኘው እንጅ የሚያጣው አንዳች ነገር የለም፡፡ ግንባር ቀደም ቁጥር ያለው ህዝብ ዲሞክራሲን ሊፈራ አይችልም፡፡ አይፈራምም፡፡ ዲሞክራሲን መርሃችን ማድረግ ያለብን ግን ብዙ ቁጥር ስላለን አይደለም። ዲሞክራሲ ለሕልውና ትግሉ ቁልፍ ስለሆነ ነው።

ስለ ዲሞክራሲ ሲነሳ አንዳንድ ሰዎች “አሁን ስለ ዲሞክራሲ የምናወራበት ጊዜ አይደለም፣ መጀመሪያ ሕልውናችን እናረጋግጥ፣ ሕልውናችን ሳይረጋገጥ ስለ ዲሞክራሲ ማሰብ ቅንጦት ነው” ሲሉ ይደመጣሉ፡፡ ትልቁ ስህተት ይህ ነው፡፡ ምናልባት እንዲህ አይነት አስተያየት የሚሰጡት ዲሞክራሲን ከልቅ ህግ አልባነት ጋር እያያዙት ይመስላል፡፡

ዲሞክራሲን ግን ያለ ህግ ማሰብ አይቻልም፡፡ ያለ ስርአት የሚታሰብ ዲሞክራሲ የለም፡፡ ዲሞክራሲ ለአማራ ሕልውናውን ካረጋገጠ በኋላ እውን የሚያደርገው ጉዳይ ሳይሆን ራሱን ሕልናውን እውን ለማድረግ የሚጠቅመው መሣሪያ ነው፡፡ የምናቋቋማቸው ተቋማት/ድርጅቶች ጠንካራና ውጤታማ ሊሆኑ የሚችሉት በዲሞክራሲያዊ አግባብ ሲቋቋሙና ሲመሩ ነው፡፡ ውሳኔዎች ከተቻለ በሙሉ ስምምነት፣ ካልሆነ በድምፅ ብልጫ መወሰን አለባቸው፡፡ የብዙሃኑ ውሳኔ ተግባራዊ ይሆናል፣ አነስተኛ ቁጥር ያገኙት (የአናሳው ወገን) መብት የከበራል፡፡ እንዲህ አይነቱ አሰራር በትጥቅ ትግል ውስጥ ላሉት ሃይሎችም ሆነ በሲቪል ተቋማት ዘንድ ወሳኝ ነው፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የአማራ ተቋማት ዲሞክራሲዊ መሆን በሌሎች ብሄረሰቦችና በአለም አቀፉ ማህበረሰም ዘንድ ከፍተኛ ተቀባይነትን የሚያስገኝ ትልቅ ጸጋ ነው፡፡ እንዲህ ሲሆን ነው የአማራው ሃይል ገና ወደ ስልጣን ሳይመጣ የሞራልና የሃሳብ መሪነት (moral and intellectual leadership/hegemony) የሚኖረው፡፡ በመጡልን መባል ትልቅ ነገር ነው፡፡ እነሱ ስልጣን ቢይዙ በጎ ለውጥ ይመጣል መባል ትልቅ ፀጋ ነው፡፡

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

ድሮን እና ትግላችን!

ፋሽስታዊው ቡድን የፋኖን ውጊያ መቋቋም አልቻለም፡፡ ከሶስት ቀናት ወደ ሶስት ወራት፣ ከሶስት ወራት ወደ ስድስት ወር እያስረዘሙ አርበኛነቱን ለማሸነፍ ባለ በሌለ አቅማቸው ዘመቱ፡፡ ሁለት ጊዜ የአስቸኳይ ጊዜ አወጁ፡፡ በመላው ኢትዮጵያ ያሉ አማራዎችን ማሰር፣ መዝረፍና ማሸማቀቅ ስራቸው ሆነ፡፡ ይህ ሁሉ ተደርጎም ፋኖን ማሸነፍ አልተቻለም፡፡ ማሸነፍም ፈፅሞ አይቻልም፡፡ የፋኖ ትግል የመላው አማራ ትግል ነውና፡፡ ትግላችን የእውነትና የፍትህ ነውና፡፡

ያሰበው ያልተሳካለት ፋሽስታዊ ቡድን የድሮን ጭፍጨፋው ቀጥሎበታል፡፡ ንጹሃንን እየጨፈጨፈ ነው፡፡ የአማራን መሰረተ ልማት እያወደመ ነው፡፡ አላማው አማራን ማደህየት ነው፡፡ አማራን ማንበርከክ ነው፡፡ አላማው አማራን መበቀል ነው፡፡

ጠላት ጠላት ነውና ስራውን እየሰራ ነው፡፡ የእኛን ትግል የሚጠቅም ስራ የሚጠበቀው ከእኛው ከራሳችን ነው፡፡ ልብ እንበል፤ አንድ ችግር በአንድ ምክንያት እንደማይመጣው ሁሉ መፍትሄውም አንድ አይደለም፡፡ ስለሆነም የተለያዩና ተመጋጋቢ ስትራቴጂዎችን ነድፈን መንቀሳቀስ ይገባናል፡-

1/ የቴክኖሎጂና የኢንጅነሪንግ ምሩቃንና ባለሙያዎች ትግሉን እንዲቀላቀሉ ሰፊ ስራ እንስራ፡፡ በፀረ ድሮን ረገድ ከፍተኛ የሆነ ስራ መስራት ይጠበቅብናል፡፡ ሌሎች የነፃነት ታጋዮች እንዴት እንዲህ አይነቱን ጥቃት መቋቋም እንደቻሉ ልምድ እንቅሰም፡፡ ጊዜውና ሁኔታው የሚጠይቀውን የቴክኖሎጂ አቅም እንገንባ፡፡

2/ አላስፈላጊ መሰባሰብን እናስወግድ፡፡ በተለይ ከሞባይል ስልክ ጋር የተያያዘ ሁኔታችን መልክ መያዝ ያለበት ነው፡፡ “ሳይደግስ አይጣላም” ነውና ይህ ፈተና አርበኛውን ከስልክ የሚያላቅቀው ይሆናል፡፡ መላቀቅም ይገባዋል፡፡ የመገናኛ ሬዲዮ መያዝ የሚገባቸው በስርአት ተለይተውና የእነሱ ደህንነት ተጠብቆ ሌላው ታጋይ ከስልክ መላቀቅ ይገባዋል፡፡ ስልክ በመያዙ የሚያጣው እንጅ የሚያገኘው ነገር የለም፡፡

3/ እንደተሳካላቸው ሌሎች የሽምቅ ተዋጊ ድርጅቶች እኛም ጠላት በማይችለው ሁኔታና ጊዜ እንንቀሳቀስ፡፡ ብዙዎቹ የሽምቅ ተዋጊ ድርጅቶች በማታ፣ በክረምት እና ጠላት በማያስበው ጊዜና ሁኔታ የሚያጠቁት ራሳቸውን ከጥቃት ለመከላከል ጭምር ነው፡፡ ይህን እውነታ ሃቅ የፋኖ አርበኞቻችን ያጡታል ብለን አናምንም፡፡ ለማስታወስ ያክል ብቻ ነው፡፡

4/ በዲያስፖራ ያሉ አማራዎች የፋሽቱን በድሮን የታገዘ ጭፍጨፋ ሳንሰላች ሁልጊዜም በሰልፍና በሌላውም የተቃውሞ መንገድ ጠላትን የማጋለጥ ስራ መስራት ይገባቸዋል፡፡ የአብይን በደም የጨቀዬ ማንነት በአለም አደባባይ እናጋልጠው፡፡ ተስፋ ሳንቆርጥ ሁልጊዜም ለውጥ እስከምናመጣ እንታገል፡፡ በዚህ ረገድ የትግራይ ዲያስፖራ የሰራውን ተአምራዊ ስራ ማስታወስ ይገባል፡፡

5/ ማህበራዊ ሚዲያውን (በተለይም ትዊተር ወዘተ) በድንብ በመጠቀም የፋሽስቱን ቡድን ገፅታ እርቃኑን እናስቀረው፡፡ ሁልጊዜም የተቀናጀ ዘመቻ እናካሂድ፡፡ ይህን ዘመቻ በተለይ ጋዜጠኞች በደንብ ሊመሩት ይችላሉ፡፡ ይገባልም፡፡

እነዚህንና ሌሎችንም የተቀናጁ ስትራቴጂዎች ተመጋጋቢ በሆነ መንገድ በመተግበር አገዛዙን እርቃኑን ማስቀረትና ባለድል መሆን ይገባናል፡፡ ይህን ጦርነት ማሸነፍ ምርጫ ሳይሆን ግዴታ ነው!

ጊዜው የስራ ነው!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

ብሄርተኝነት እና ፊውዳሊዝም ምንና ምን ናቸው?

ብሄርተኝነት የዘመናዊነት ውጤት ነው፡፡ ከከተሜነት፣ ከትምህርት መስፋፋት፣ ከማህበረ-ኢኮኖሚያዊ እድገት ወዘተ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ስለሆነም ፊውዳላዊ አስተሳሰብና ብሄርተኝነት አብረው አይሄዱም፡፡

ፊውዳላዊ አስተሳሰብ እኩልነትን አይቀበልም፡፡ የማእረግ ጋጋታ ያበዛል፡፡ ጀኖሳይደሩን “ሙአዘ ጥበባት” ይለዋል፡፡ የሚሰይመው ነገር ቢያጣ “እጩ ዶክተር” የሚባል ማእረግ ይፈልጋል፡፡ ሶሻሊስቶች አባላትን በእኩልነት ስሜት ለማየት እንዲቻል ጓድ (comrade) ይባባላሉ፡፡ ከፊውዳላዊ አስተሳሰብ ያልፀዳውን ህብረተሰብ ግን ይህ ሊያሳምነው አልቻለም፡፡ ስለሆነም “ጓድ ሊቀመንበር”፣ “ጓድ ፕሬዚዳንት” ወዘተ እያለ ቅጽል በቅጽል አደረገው፡፡ ዛሬም “ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ምንትስ” እየተባለ ነው፡፡ ወደፊት የሚጨመር ሌላ ቅጽል እንደሚኖር ግልጽ ነው፡፡

እኛ እንደ ብሄርተኛ እንዲህ አይነቱን ርካሽ የማእረግ ጋጋታ ማስወገድ አለብን፡፡ የፋኖ አርበኞችም ቢሆኑ “አርበኛ” ከተባሉ በቂ ነው፡፡ ለነገሩማ ከአርበኛ ላይ የምን ቅጽል ማንጋጋት ያስፈልጋል? እሱ ራሱ ከበቂ በላይ አይደለምን?

ሌላው የፊውዳላዊ አስተሳሰብ በሽታ በግለሰብ ላይ መንጠልጠሉ ነው፡፡ አንድን ግለሰብ ሰማዬ ሰማያት ይሰቅላል፡፡ ያ ግለሰብ ከሌላ ሁሉም ነገር ያበቃለታል ይባላል፡፡ እንዲህ አይነት አስተሳሰብ የብሄርተኝነት ፀር ነው፡፡ ብሄርተኝነት ግን የአንድን ብሄር አባላት ድሃ/ሀብታም፣ አርሶ አደር/ከተሜ፣ የተማረ/ያልተማረ፣ ሴት/ወንድ፣ ክርስቲያን/ሙስሊም ወዘተ ሳይል በእኩል አይን የሚመለከት ነው፡፡ ሁሉም በየሚናው አስተዋፅኦ ካደረገ የማይጠቅም ሰው የለም ብሎ ያምናል፡፡ ሁሉም ይፈለጋል፤ ሁሉም ያስፈልጋል ይላል፡፡ ግለሰቦች ደግሞ የማህበረሰብ/የመዋቅር ውጤቶች መሆናቸውን በጽኑ ያምናል፡፡ ከታች እንደቀረበው ጽሁፍ!👇

"Community is the bond resulting from the process of common interactions whereby the characteristics and identity of the numbers is the result of the process of interaction. In this sense the individual national subject does not pre-exist the national community; he or she is constructed by it. The national identity and culture of each member of the nation is the result of his/her socialized existence.

For us, society is not a mere addition of individuals, but each individual is the product of society. In the same way, the nation is not a mere addition of individuals that interact through a common language. The individual himself is the product of the nation, his (her) individual character does not emerge in other forms but through his (her) interaction with other individuals." - Otto Bauer

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

እናሸንፋለን? መቼ?

ሳንወድ ተገደን የገባንበትን የሕልውና ትግል በአሸናፊነት እንወጣዋለን ወይ? መልሱ “በእርግጠኝነት!” የሚል ነው፡፡ ምክንያቱም ትግላችን የሕልውና ነውና ነው፡፡ ምክንያቱም ትግላችን የእውነትና የፍትህ ነውና ነው፡፡ ምክንያቱም ትግላችን ራስን ሆኖ ለመኖር የሚደረግ ትግል ነውና ነው፡፡ የራስን እድል በራስ ለመወሰን የመደረግ ክቡር ትግል ነውና ነው፡፡ ስለዚህ በትግላችን አሸናፊነት ላይ ብዥታ ሊኖረን አይገባም፡፡ በብዙ ሀገሮች ብሄርተኞች ትግል ውስጥ ሲገቡ “ትግሉ መራራ ነው፤ ድሉን እኛ ላናየው እንችላለን፤ ትግሉ አሸናፊ መሆኑ ግን እርግጥ ነው!” ይላሉ፡፡

ጥያቄው “መቼ ነው የምናሸነፈው?” የሚለው ነው፡፡ የዚህ መልስም ቀላል ነው፡፡ መልሱ “በታገልነው መጠን፣ በፈጠርነው እንደ ብረት የጠነከረ አንድነትና ህብረት መጠን፣ በገነባናቸው ተቋማት/ድርጅቶች እና በፈጠርነው ሃይል መጠን” የሚል ነው፡፡

ብሄርተኝነታችን ከዚህ ወይም ከዚያ ሃይማኖት ጋር ሳይጣበቅ፣ ከዚህ ወይም ከዚያ አካባቢ ሳይጣበቅ፣ ከዚህ ወይም ከዚያ ግለሰብ/ቦች ጋር ሳይጣበቅ ሁሉንም አማራ በምልኣት ይዞ ከተገነባ ድሉ ቅርብ ነው። ከሁሉም በላይ ትግሉ በብሄርተኝነት ርእዮት ከተመራ ድሉ በጣም ቅርብ ነው፡፡ ሁሉንም አማራ ያሳተፈ ነውና፡፡ የሎጅስቲክስ ችግር አይገጥመውና፡፡ የሰው ሃይል ሀብታም ይሆናልና፡፡

ስለዚህ የትግሉ አሸናፊነት የተረጋገጠ ቢሆንም፣ መቼ የሚለውን የሚወስነው በየእለቱ የምንሰራው ስራ ነው፡፡ ብሄርተኝነቱን በፅኑ መሰረት ላይ ከገነባነው ሁሉም ነገር የሰመረ ይሆናል፡፡ የብሄርተኝነት ትልቁ ፀጋው ሀብታም/ድሃ፣ ሴት/ወንድ፣ ሙስሊም/ክርስቲያን፣ የሀገር ቤት ነዋሪ/ዲያስፖራ ወዘተ ሳይባል ሁሉንም በእኩልነት የሚያሳትፍ መሆኑ ነው፡፡

በየእለቱ ብሄርተኝነቱን በሚጠቅምና በሚገነባ ተግባር ላይ እንሰማራ፡፡ እንንቃ፣ እናንቃ፣ እናደራጅ!

ለድል እንታገል!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

መንግስት ከወሰነ ምን ይደረጋል?

እንደ ህዝብ መንግስት የሚባለውን አካል የምናይበት መነፀር የተበላሸ ሆኖ ኖሯል፡፡ በመሰረቱ መንግስት ኖሮን አያውቅም፡፡ የነበሩንና አሁንም ያለው አገዛዞች ናቸው፡፡ ያልመረጥናቸው፣ በሃይል የተጫኑብን አገዛዞች፡፡ ስለሆነም አገዛዝ ከወሰነ ምን ይደረጋል ብሎ ነገር አይሰራም፡፡ አደገኛ የባርነት መንገድ ነው፡፡ እንኳን ያልመረጥነው አገዛዝ ይቅርና የመረጥነው መንግስትም ቢሆን የሚወስነውን ሁሉንም ነገር በፀጋ መቀበል አይኖርብንም።

የአማራ ብሄርተኝነት በአጭር ጊዜ መገርሰስ የጀመረው እንዲህ አይነቱን ለዘመናት ተጭኖን የኖረውን አመለካከት ነው፡፡ አገዛዝ የወሰነውን ማንኛውንም አይነት ህዝብን የማይጠቅም ስምምነትም ሆነ የሰየመውን ስያሜ አንቀበልም ብሎ አሽቅንጥሮ መጣል ጀመረ፡፡ ህዳር 11 እና ግንቦት 20 እየተባሉ የተሰየሙ የጠላት ስያሜዎችን ጠራርጎ መቀየርና ማስቀጠር ቻለ፡፡ ስማቸው እንዳይጠራ ተከልክለው የነበሩትን የእነ እምዬ ምኒልክን ስም በክብር ተቋም ሰየመላቸው፤ አሰየመላቸው፡፡ አገዛዙ ራሱ ባመነው መሰረት ሲገፋው የኖረውን የወልቃይት-ጠገዴ፣ ራያና የሌሎችንም አካባቢዎች ጉዳይ ቁልፍ አጀንዳ እንዲሆን አደረገው፡፡ ባህር ዳር ላይ አንገቱን ደፍቶ የቆመውን ወራዳ ሃውልት አስፈርሶና ስያሜውን ጭምር አስቀይሮ በሌላ ሃውልት አስተካው፡፡ ሌላም ሌላም ብዙ ነገር ተደርጓል፡፡ ወደፊትም ይቀጥላል፡፡ ይህ ሁሉ በችሮታ የሆነ ነገር አይደለም፡፡ የትግል ውጤት ነው! የመስዋእትነት ውጤት ነው!

ከሁሉም በላይ ደግሞ የአብይ ፋሽስታዊ አገዛዝ አማራን ትጥቅ ለማስፈታት ሲመጣና ምስለኔዎቹ “መንግስት ከወሰነ ምን ይደረጋል?” ብለው የጠላትን አላማ ለማስፈፀም ሽር ጉድ ሲሉ ጀግኖቹ የፋኖ አርበኞች “እምቢ!” ብለው ታሪክ ሰርተዋል፡፡ ዛሬም ታሪክ እየሰሩ ነው፡፡ አገዛዝ መንግስት አይደለም፡፡ ከህዝብ የተረከበረው አንዳችም አደራ ወይም ስልጣን የለውም፡፡ ስለሆነም በዚህ አገዛዝ የሚወሰን የትኛውም ውሳኔ አይገዛንም፤ አንገዛበትም፡፡ በዚህ አገዛዝ የሚካሄድ የትኛውም ህዝበ-ውሳኔም ይባል ሌላ ስምምነት አይገዛንም፡፡

ዛሬም አንዳንድ የእኛው ወገኖች “መንግስት ከወሰነ እንግዲህ ምን ይደረጋል? ምንም ቢሆን መንግስት መሃሪ ነው፡፡ መንግስት አባት ነው፡፡ መንግስት ከሌለበት ሀገር ደካማም ቢሆን መንግስት ይሻላል” ወዘተ ወዘተ እያሉ የባርነት ስብከት ሲሰብኩ ይሰማሉ፡፡ በፋሽስት ጣልያን ጊዜ አርበኞችን ለፋሽስት ለማስገበር በሃይማኖት አባትነትና በሽምግሌነት ሲላላኩ እንደነበሩት ተላላከዎች መሆናቸው ነው፡፡
መንግስት የለንም፡፡ አንዱ የትግላችን አላማም ይኸው ነው፡፡ የራሳችን የመረጥነው መንግስት እንዲኖረን ማደረግ፡፡ የራሳችን እድል በራሳችን መወሰን፡፡

ያልመረጥነው ሃይል ሊወስንልንም ሊወስንብንም አይችልም፡፡ "መንግስት ከወሰነ ምን ይደረጋል?" ብሎ ነገር አይሰራም። በተለይ “አገዛዝ ከወሰነ ምን ይደረጋል?” ብሎ ነገርማ የሞት ሞት ነው፡፡ አገዛዝ ከወሰነብንማ የምናደርገው ግልፅ ነው፦ እምቢ! አሁን እያደረግን እንዳለነው!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

ጥርትና ኩልል እያለ ይመጣል!

ስለ ብሄርተኝነት ያነበበና የገባው ሰው ቀስቃሽ አያስፈልገውም፡፡ ሁልጊዜም ስለ ህዝቡ ሰላምና ደህንነት፣ ሁልጊዜም ስለ ህዝቡ ነጻነት፣ ህልውናና ክብር ይጨነቃል፡፡ መፍትሄ ይፈልጋል፡፡ ከመሰሎቹ ጋር ይወያያል፡፡ ይደራጃል፡፡ ያደራጃል፡፡ ህዝቡን በሚጠቅሙ ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ይሰማራል፡፡ አንዱ መንገድ ባይሳካ ሌላ መንገድ ይቀይሳል እንጅ ፈፅሞ ተስፋ አይቆርጥም፡፡ አይቷቸው ለማያውቀው ግን ደግሞ ወገኔ ለሚላቸው የብሄሩ አባላት ሁሉ ያስባል፡፡ ለዚያ ህዝብ ህልውናና ክብር ይጨነቃል፡፡ የወገኖቹ በደል እንቅልፍ ይነሳዋል፡፡ ስኬታቸውና ደስታቸው ያስፈነድቀዋል፡፡ በተቋማት መስረታና ግንባታ ውስጥ ንቁ ተዋናይ ይሆናል፡፡ የግድ እኔ ካልመራሁት ብሎ የሚመሰረተውን ተቋም በሚያውክ ተግባር ላይ አይሰማራም፡፡ ይልቁንም ስልጣንና ማእረግ ሳይኖረው በምግባሩ መሪ ሆኖ የትግሉ ተዋናይ ይሆናል፡፡

የእንዲህ አይነት ብሄርተኞች ቁጥር እየበረከተ ሲሄድ ነው ያ ህዝብ ነፃነቱ የተረጋገጠ የሚሆነው፡፡ በሁሉም የተሳካላቸው ብሄርተኝነቶች ውስጥ እንዲህ አይነት ሁለመናቸውን ለህዝባቸው የሰጡ (selfless) ሰዎች አሉ፡፡ እነዚያ ጀግኖች ናቸው የዚያ ብሄርተኝነት መስራች አባቶች የሚባሉት፤ አብሪ ከዋክብት የሚባሉት፡፡

አንድ ጊዜ በፖለቲካ የተነደፈ ሰው ከፖለቲካ ለመውጣት ይከብደዋል፡፡ አንድ ጊዜ ብሄርተኛ የሆነ ሰው ደግሞ ከዚያ በላይ ነው፡፡ ሳይፈልግ ራሱን የሆነ ቦታ ውስጥ ያገኘዋል፡፡ ካልተሳተፈ እረፍት አያገኝም፡፡ ልሸሸው ቢልም የወገኖቹ መጠቃት ያቃጭልበታል፡፡ ስለዚህም ያለ ቀስቃሽ በሚችለው መንገድ ሁሉ አስተዋፅኦ ለማድረግ ይታትራል፡፡

በአማራ ትግል ውስጥ አሁን የምናየው ተነፋራ ነገር የብሄርተኛው ቁጥር ከማነሱ የመነጨ ነው፡፡ ብሄርተኝነቱን በየእለቱ እየከተኮትን ስናሳድገው ትግላችን ጥርትና ኩልል እያለ ይመጣል፡፡ ድላችን ይቀርባል፡፡ የተቋማት ባለሀብቶች እንሆናለን፡፡ በሁሉም መስክ አማራ ጀግና ተሟጋቾችን ያገኛል፡፡ ስለሆነም ሀልጊዜም የአማራ ብሄርተኝነትን ማጠናከር ይገባናል፡፡

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!

እርግማን የለብንም!

ለሁሉም ነገር ባህልን ተጠያቂ የማድረግ (cultural determinism) ነገር አለ፡፡ ይህ በተለይ በእኛ ዘንድ በስፋት የሚስተዋል ችግር ነው፡፡ “ተረግመናል፤ አንድ መሆን ያልቻልነው ስለተረገምን ነው፣ የትብብር ባህል ስለሌለን ነው፣ አብሮ መብላት እንጅ አብሮ መስራት አንችልበትም” ወዘተ ይባላል፡፡ ከዚህም አልፎ “መቼም አንድ ልንሆን አንችልም!” እስከማለት ይኬዳል፡፡

መሰረተ-ቢስ አመለካከት ነው፡፡ አንደኛ አላዘመነውም እንጅ ከፍተኛ የሆነ የትብብር ባህል ያለን ህዝብ ነን፡፡ ይህን ለመገንዘብ ብዙሃኑን ህዝባችንን (አርሶ አደሩን) ማየት ነው፡፡ ያለ ደቦ፣ ያለ ወንፈል፣ ያለ ወበራ፣ ያለ ደባይት ወዘተ የሚሰራ አርሶ አደር አለ ወይ? አርሶ አደራችን ከፍተኛ የሆነ የትብብር ባህል ያለው ነው፡፡ በእርስ በርስ መደጋገፍና መረዳዳት የታወቀ ህዝብ ነው፡፡ በየአካባቢው ብዙ ዘመናት ያስቆጠሩ የአብሮ አደግ ማህበራት ያሉ መሆናቸውን መዘንጋት አይገባም፡፡ ስለሆነም ካሳደግነው እርሾው አለ፡፡

በሌላ በኩል፣ በዘመናዊው የድርጅት ግንባታ ታሪካችን ውስጥም ቢሆን፣ እስካሁን ጥሩ የትብብር መንፈስ ፈጥረን ጠንካራ ድርጅቶችን መገንባት አልቻልንም ማለት ዛሬ መገንባት አንችልም ማለት አይደለም፡፡ ትላንት አልተባበርንም ማለት ዛሬ መተባበር አንችልም ማለት አይደለም፡፡ ትላንት ጠንካራ የፖለቲካ፣ የሲቪክና የሚዲያ ተቋማትን መገንባት አልቻልንም ማለት ዛሬ መገንባት አንችልም ማለት አይደለም፡፡ ባህል የሚቀየር ነገር መሆኑ ይግባን፡፡ ባህል የሚሻሻል ነገር መሆኑን እንረዳ፡፡

ስለዚህ ስለ እርግማን የሚወራውን ከንቱ ትንተና እንተወው፡፡ ውሃ አይቋጥርም፡፡ የእንዲህ አይነት አመለካከት እስረኛ አንሁን፡፡ የሚበጀው ለተቋም ግንባታ የሚረዱ እሴቶችን መኮትኮት ነው፡፡ የሚበጀው ከሌሎች ብቻ ሳይሆን ከራሳችንም (ከውድቀታችንም ከስኬታችንም) መማር ነው፡፡ ትምህርት ቀስሞ ወደ ተቋም ግንባታ መግባት ነው፡፡

ጊዜው የስራ ነው!

የአማራ ብሄርተኝነት ይለምልም!!!