Sheger Press️️

#የ“ሲኒሃ ድርየም” ሸንጎው ምክር

ዕለተ ረቡዕ አይሁድ የዓለም መድኃኒት ኢየሱስ ክርስቶስ ይሙት ብለው የወሰኑበት ዕለት ነው። ዕለቱ “እለተ ምክር”፣ “እለተ መዓዛ” እና “እለተ አንብዕ” ይባላል፡፡ “እለተ ምክረ አይሁድ” ነው፡፡ ይህ ከሰኞው ምክር፣ ከማክሰኞውስ በምን ይለያል ቢሉ የአይሁድ አለቆች፣ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን የተስማሙና እልባት ያገኙለት ዛሬ ነበር፡፡ ዛሬም ይሙት ብለው ወሰኑ፡፡ እዚህ መላ ላይ ለመድረስ ሦስት ቀን ፈጅቶባቸዋል፡፡ ምክንያቱም በመሃላቸው “ይህ ሰው ንጹሕ ነው፤ ሞት አይገባውም” የሚሉ ርቱዓን ነበሩ የሚበዙቱ ግን ይህን በክፋታቸው ብዛት አቸንፈው መገደሉ ላይ ተስማሙ፡፡ ሌላኛው ጭንቀታቸው “እንግደልስ ብንል ምን ምስክር አለን፤ ሰውየው ንጹሕ ነው፤ ተፈትኖም ሐሰት አልተገኘበትም፤ የሚሉቱ ነበሩ፡፡ ይህንንም የሐሰት እማኞችን ለማዘጋጀት ከወሰኑ በኋላ ወዲያውኑ ለዚህ ጉዳይ ይጠቅሙናል ያሏቸውን በር ማንኳኳት ጀምረዋል፡፡

ነገር ግን በዚህች እለት ሞቱ ላይ ቢስማሙም እንዴት እንደሚይዙት ቸግሯቸው ነበር እንጂ መላ አላገኙለትም፡፡ ወቅቱ “በዓለ ፋሲካ” ነበርና በበዓል ይህን ደባ እንዴት እንተገብራለን፤ ሕዝቡም እንዳይታወክ ብለው ሰግተው ነበር፡፡ በየአገሩ ተበትነው የሚገኙ በርካታ ቤተ እስራኤል በዓለ ስርየት፣ በዓለ ሰዊትን መጸለትን፣ ፋሲካን፣ በዓለ ሀምሳ ወይም በዓለ ጰንጤ ቆስጤን ከያሉበት ሀገር ወደ ኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ መጥተው ለሐምሳ ቀናት ሊያከብሩ የሚሰባሰቡበትና የሚሳለሙበት ሕግ ስላላቸው ከተማ የሚከርሙ ነበሩ፡፡ እኒህም ሁሉ በጌትነቱ እንዳመኑበት በሆሣዕና እለት በክብር ሲቀበሉት ወደቤተ መቅደስም ሲሸኙት አይተው ፈርተው ነበርና ስለዚህ እንዴት እንደሚይዙና እንደሚገድሉት ተጨነቁ፡፡

የካህናት አለቆችና የሕዝብ ሹማምት በጌታችን ላይ ይሙት በቃ ለመወሰን የሰበሰቡት ሸንጐ “ሲኒሃ ድርየም” ይባላል፡፡ በዚህ ሸንጐ ላይ በአብዛኛው የተሰየሙት ሰዱቃውያን ሲኾኑ ሌሎቹ ደግሞ ጸሐፍት ፈሪሳውያን ነበሩ፡፡ ሸንጐው በአጠቃላይ ሰባ ሁለት አባላት የነበሩት ሲኾን የሚመራውም በሊቀ ካህናቱ በቀያፋ ነበር፡፡ በዕለቱ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን እንዴት ይዘው እንደሚገድሉት አይሁድ በዚህ ሸንጎ መክረዋል፡፡ ከዳተኛው ይሁዳም ጸሐፍት ፈሪሳውያንና የካህናት አለቆች በጌታችን ላይ የነበራቸውን ጥላቻ ያውቅ ስለነበር “ምን ልትሰጡኝ ትወዳላችሁ? እኔም አሳልፌ እሰጣችኋለሁ፤” በማለት ጌታችንን አሳልፎ ሊሰጣቸው እንደሚችል ተስማቷል፡፡

ጌታችን ያስተምር በነበረበት ወቅት የአስቆሮቱ ይሁዳ ከምእመናን የሚገባውን ገንዘብ ሰብሳቢ ነበር፡፡ ከሚሰበሰበው ሙዳየ ምጽዋት ለግል ጥቅሙ እየቀረጠ የማስቀረት የእጅ አመል ነበረበት፡፡ ይሁዳ ፍቅረ ንዋይ እንደሚያጠቃው ድብቅ አመሉ ጎልቶ የወጣው ጌታችን በለምጻሙ በስምዖን ቤት ሳለ ማርያም እንተ እፍረት ባለሽቱዋ ማርያም ዋጋው ውድ የኾነ ሽቱ በቀባችው ጊዜ ይሁዳ “ይህ ሽቱ ተሽጦ ለድሆች ቢሰጥ መልካም ነበር፤” በማለት ያቀረበው አሳብ፣ ሽቱ ሲሸጥ የሚያገኘው ጥቅም ስላለ ነው፡፡ ሽቶው በጌታችን እግር ሥር ከፈሰሰ ለእርሱ የሚተርፈው የለም፡፡ ይሁዳ ተቆርቋሪ መስሎ ያቀረበው አሳብ ተቀባይነት በማጣቱም ማኩረፊያ ያገኘ መስሎት በቀጥታ ከካህናት አለቆች ዘንድ ሔዶ ጌታችንን በሠላሳ ብር ለመሸጥ ተዋዋለ፡፡ ጌታችን ሁሉን ቻይ እንደሆነ ከዋለበት ውሎ ካደረበት አደሮ ደቀ መዝሙሩ ሆኖ ቢመለከትም፣ ቢጠይቀው ሊሰጠው በሚችለው ሠላሳ ዲናር ሸጠው፡፡ ይህም ልቡ ከዳተኛ ስለሆነ ነው፡፡
    

በዚህ የጾም ወቅት በገዳማዊ ኑሮ ያሉትን እየረዳንና በዓታቸውን እያጸናን የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ  ማር  ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት  ገዳም


ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444


የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

ኤ.ቲ.ኤም ማሽን ያለባቸው ቦታዎች ላይ በመገኘት ገንዘብ ሊያወጡ የሚመጡ ግለሰቦችን የሚረዳ መስሎ ሚስጥር ቁጥራቸውን በማየትና ሌላ ካርድ በመቀየር የማጭበርበር ወንጀል ይፈፅም የነበረን ተጠርጣሪ በቁጥጥር ስር አውሎ ምርመራ እያጣራ መሆኑን ፖሊስ አስታወቀ፡፡

አዲስ አበባ፤ ሚያዝያ 08 ቀን 2017 ዓ/ም (አዲስ ፖሊስ)፦ ተጠርጣሪው አለማየሁ የስጋት ይባላል፡፡ የወንጀል ድርጊቱን የሚፈፅመው ኤ.ቲ. ኤም ያለባቸው ቦታዎች በመገኘት ገንዘብ ሊያወጡ የሚመጡ በተለይም ደጋግመው የሚሞክሩ ሰዎችን ሲያይ የካርዳቸውን የሚስጥር ቁጥር በማየትና የሚረዳ በመምሰል ካርዳቸውን ወዲያው በሌላ በመቀየር እና ከአካባቢው በፍጥነት በመሰወር ከሌላ ማሽን ገንዘባቸውን አውጥቶ የሚሰወር ነው፡፡

ግለሰቡ በተመሳሳይ የወንጀል አፈፃፀም ሚያዚያ 7 ቀን 2017 ዓ/ም በየካ ክ/ከተማ ወረዳ 1 ልዩ ቦታው ፈረንሳይ ማዞሪያ አካባቢ ከሚገኝ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ከቀኑ7:30 ሠዓት በመገኘት አንዲት ግለሰብ ገንዘብ ለማውጣት ሲሞክሩ ከኋላቸው ሆኖ የካርዱን ሚስጥር ቁጥር ካየ በኋላ የሚረዳ መስሎ በመቅረብ ማሽኑ እምቢ ብሏል እስኪ በሌላ ይሞክሩ በማለት ካርዳቸውን ይዞ ይሄዳል፡፡ ግለሰቧም እውነት መስሏቸው ካርዱን ተቀብለው ደጋግመው ሲሞክሩ የተመለከታቸው የባንኩ ማናጀር ካርዳቸውን ተቀብሎ ሲያረጋግጥ የግል ተበዳይ አለመሆኑን በማወቁ ተከሳሹ ከአካባቢው ሳይርቅ በፖሊስ በቁጥጥር ስር እንዲውል ተደርጓል።

ተከሳሹ ኪሱ ሲፈተሽም 4 የንግድ ባንክና 3 የአቢሲኒያ ባንኮች ኤ.ቲ.ኤም ካርዶች ከኪሱ የተገኘ ሲሆን ተጠርጣሪው ከ6 ወራት በፊት መርካቶ አካባቢ ከሚገኝ አንድ ባንክ በተመሳሳይ የማጭበርበር ወንጀል 7ሺህ ብር እንዳወጣም በምርመራ የተረጋገጠ ሲሆን ምርመራውም ቀጥሏል።

በተለያዩ ቦታዎች ተመሳሳይ ወንጀል የተፈፀመባቸው ግለሰቦች ካሉ የካ ክ/ከተማ ፖሊስ መምሪያ በመቅረብ ለፖሊስ ተጨማሪ መረጃ እንዲሰጡ እያሳሰበ ህብረተሰቡ ገንዘብ ለማውጣት በተለይም በባንኮችና የገንዘብ ማውጫ ማሽኖች በሚገኙባቸው ቦታዎች ሲገኝ የሚረዱ ወይም የባንክ ሠራተኛ በመምሰል የሰዎችን የኤ.ቲ.ኤም ካርድ የሚስጥር ቁጥራቸውን በማየት የማጭበርበር ወንጀል በሚፈጽሙ ግለሰቦች ሠለባ እንዳይሆን ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረግና አጠራጣሪ ሁኔታዎች ሲያጋጥሙም በአቅራቢያ ለሚገኝ ፖሊስ መረጃ በመስጠት ተባባሪ መሆን እንደሚገባ የአዲስ አበባ ፖሊስ ጠቅላይ መምሪያ አስታውቋል።

@Sheger_Press
@Sheger_Press

የአካባቢ ስብሰባ አልተሰበሰባችሁም በማለት የጸጉር ቤት ባለቤትን ከነደንበኛው የገደለው ግለሰብ በእስራት ተቀጣ

በአርሲ ዞን ጀጁ ወረዳ አለጋ ዱሬታ ቀበሌ አዲሱ ገበያ ሐሠን ኑር የተባለ   25 ዓመት ወጣት የወንዶች ፀጉር ቤት ከፍቶ በመስራት ይተዳደር እንደነበረ ተገልጿል ።ታሕሣስ  14 ቀን 2017 ዓ.ም ከጠዋቱ አራት ሠዓት ላይ የነዋሪዎች ስብሠባ ነበር፡፡ በርካቶች ስራቸውን አቁመው ስብሰባው ወደተዘጋጀበት ስፍራ እንዲሔዱ የቀበሌው ፅ/ቤት ሠራተኞች በየአቅጣጫው እየቀሠቀሱ እንደነበር  የአርሲ ዞን ፖሊስ ዋና መምርያ የወንጀል ምርመራ የተለያዪ ወንጀሎች ምርመራ ንኡስ ክፍል ሃላፊ ኢንስፔክተር አሸናፊ እንዳለ በተለይ ለብስራት ሬዲዮ ተናግረዋል ።
   
በዚሕ ግዜ በሐሠን ኑር ፀጉር ቤት  የ 35  ዓመት እና የሑለት ልጆች አባት የሆነ ደንበኛ ፀጉሩን እየተስተካከለ ነበር። ታድያ መሐመድ አሚን የተባለ ታጣቂ  ሐሠን ፀጉር ቤቱን ዘግቶ ወደ ስብሠባ ቦታ እንዲሔድ ትዕዛዝ ሰጥቶ ለተመሣሣይ ስራ ወደ ሌላ ቦታ ይሄዳል። ከግማሽ ሠዓት በሗላ መሐመድ አሚን  ሲመለስ ሐሠን በፀጉር ማስተካከሉ ስራ ላይ ሲያገኘው  ትዕዛዝ የማታከብሩት ንቀት ነው በሚል በመካካለቸው ግጭት ይፈጠራል።

በዚህም መሐመድ የታጠቀውን መሣርያ በማቀባበል ሶስት ጥይት ሲተኩስ የፀጉር ቤት ባለቤቱን የተተኮሠው አንድ ጥይት ደረቱን በመምታት  ወዲያውኑ ህይወቱ ሲያልፍ ፀጉር የሚስተካከለው ሠው ጉዳት ደርሶበት  ሆስፒታል ገብቶ ጥር 14 ቀን 2017 ዓ.ም  ሕይወቱ አልፏል።ፖሊስ በወቅቱ በስፍራው ደርሶ መሐመድ አሚን  ከታጠቀው የጦር መሣርያ ጋር በቁጥጥር ስር አውሎት የምርመራ ስራውን ሲያጠናክር የድርጊቱ ፈፃሚ  አሚን ከድር በሠጠው ቃል በወቅቱ ልቋቋመው የማልችለዉ ፀያፍ ነገር ተናገሩኝ ስሜቴን መቆጣጠር አቃተኝ መሣርያው አውቶማቲክ ላይ ነበረ ሁለቱንም መታኃቸው በማለት ቃሉን ይሰጣል። ፖሊስም የሟቾችን አስክሬን በማስመርመር በተገኘው የአስክሬን ምርመራ ውጤት እና በተለያዩ ማስረጃዎች በተከሳሽ የእምነት ቃል በማጠናከር የምርመራ መዝገቡን አጠናቆ ለአቃቢ ሕግ ይልካል።

ዓቃቢ ሕግም ከፖሊስ የቀረበውን የምርመራ መዝገብ ተመልክቶ በወንጀል ሕግ ቁጥር  539-1 መሰረት በከባድ የሠው መግደል ወንጀል ክስ ይመሠርታል። ክሱን ሲከታተል የቆየው የአርሲ ዞን ከፍተኛ ፍርድ ቤት መጋቢት 28 ቀን 2017  ዓ.ም በዋለው ችሎት ተከሣሽ በከባድ የሠው መግደል ወንጀል ተከሶ  በ 21  ዓመት እስራት እንዲቀጣ የተወሰነበት መሆኑን ኢንስፔክተር አሸናፊ እንዳለ  ለብስራት ተናግረዋል፡፡

@Sheger_Press
@Sheger_Press

#የ“ሲኒሃ ድርየም” ሸንጎው ምክር

ዕለተ ረቡዕ አይሁድ የዓለም መድኃኒት ኢየሱስ ክርስቶስ ይሙት ብለው የወሰኑበት ዕለት ነው። ዕለቱ “እለተ ምክር”፣ “እለተ መዓዛ” እና “እለተ አንብዕ” ይባላል፡፡ “እለተ ምክረ አይሁድ” ነው፡፡ ይህ ከሰኞው ምክር፣ ከማክሰኞውስ በምን ይለያል ቢሉ የአይሁድ አለቆች፣ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን የተስማሙና እልባት ያገኙለት ዛሬ ነበር፡፡ ዛሬም ይሙት ብለው ወሰኑ፡፡ እዚህ መላ ላይ ለመድረስ ሦስት ቀን ፈጅቶባቸዋል፡፡ ምክንያቱም በመሃላቸው “ይህ ሰው ንጹሕ ነው፤ ሞት አይገባውም” የሚሉ ርቱዓን ነበሩ የሚበዙቱ ግን ይህን በክፋታቸው ብዛት አቸንፈው መገደሉ ላይ ተስማሙ፡፡ ሌላኛው ጭንቀታቸው “እንግደልስ ብንል ምን ምስክር አለን፤ ሰውየው ንጹሕ ነው፤ ተፈትኖም ሐሰት አልተገኘበትም፤ የሚሉቱ ነበሩ፡፡ ይህንንም የሐሰት እማኞችን ለማዘጋጀት ከወሰኑ በኋላ ወዲያውኑ ለዚህ ጉዳይ ይጠቅሙናል ያሏቸውን በር ማንኳኳት ጀምረዋል፡፡

ነገር ግን በዚህች እለት ሞቱ ላይ ቢስማሙም እንዴት እንደሚይዙት ቸግሯቸው ነበር እንጂ መላ አላገኙለትም፡፡ ወቅቱ “በዓለ ፋሲካ” ነበርና በበዓል ይህን ደባ እንዴት እንተገብራለን፤ ሕዝቡም እንዳይታወክ ብለው ሰግተው ነበር፡፡ በየአገሩ ተበትነው የሚገኙ በርካታ ቤተ እስራኤል በዓለ ስርየት፣ በዓለ ሰዊትን መጸለትን፣ ፋሲካን፣ በዓለ ሀምሳ ወይም በዓለ ጰንጤ ቆስጤን ከያሉበት ሀገር ወደ ኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ መጥተው ለሐምሳ ቀናት ሊያከብሩ የሚሰባሰቡበትና የሚሳለሙበት ሕግ ስላላቸው ከተማ የሚከርሙ ነበሩ፡፡ እኒህም ሁሉ በጌትነቱ እንዳመኑበት በሆሣዕና እለት በክብር ሲቀበሉት ወደቤተ መቅደስም ሲሸኙት አይተው ፈርተው ነበርና ስለዚህ እንዴት እንደሚይዙና እንደሚገድሉት ተጨነቁ፡፡

የካህናት አለቆችና የሕዝብ ሹማምት በጌታችን ላይ ይሙት በቃ ለመወሰን የሰበሰቡት ሸንጐ “ሲኒሃ ድርየም” ይባላል፡፡ በዚህ ሸንጐ ላይ በአብዛኛው የተሰየሙት ሰዱቃውያን ሲኾኑ ሌሎቹ ደግሞ ጸሐፍት ፈሪሳውያን ነበሩ፡፡ ሸንጐው በአጠቃላይ ሰባ ሁለት አባላት የነበሩት ሲኾን የሚመራውም በሊቀ ካህናቱ በቀያፋ ነበር፡፡ በዕለቱ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን እንዴት ይዘው እንደሚገድሉት አይሁድ በዚህ ሸንጎ መክረዋል፡፡ ከዳተኛው ይሁዳም ጸሐፍት ፈሪሳውያንና የካህናት አለቆች በጌታችን ላይ የነበራቸውን ጥላቻ ያውቅ ስለነበር “ምን ልትሰጡኝ ትወዳላችሁ? እኔም አሳልፌ እሰጣችኋለሁ፤” በማለት ጌታችንን አሳልፎ ሊሰጣቸው እንደሚችል ተስማቷል፡፡

ጌታችን ያስተምር በነበረበት ወቅት የአስቆሮቱ ይሁዳ ከምእመናን የሚገባውን ገንዘብ ሰብሳቢ ነበር፡፡ ከሚሰበሰበው ሙዳየ ምጽዋት ለግል ጥቅሙ እየቀረጠ የማስቀረት የእጅ አመል ነበረበት፡፡ ይሁዳ ፍቅረ ንዋይ እንደሚያጠቃው ድብቅ አመሉ ጎልቶ የወጣው ጌታችን በለምጻሙ በስምዖን ቤት ሳለ ማርያም እንተ እፍረት ባለሽቱዋ ማርያም ዋጋው ውድ የኾነ ሽቱ በቀባችው ጊዜ ይሁዳ “ይህ ሽቱ ተሽጦ ለድሆች ቢሰጥ መልካም ነበር፤” በማለት ያቀረበው አሳብ፣ ሽቱ ሲሸጥ የሚያገኘው ጥቅም ስላለ ነው፡፡ ሽቶው በጌታችን እግር ሥር ከፈሰሰ ለእርሱ የሚተርፈው የለም፡፡ ይሁዳ ተቆርቋሪ መስሎ ያቀረበው አሳብ ተቀባይነት በማጣቱም ማኩረፊያ ያገኘ መስሎት በቀጥታ ከካህናት አለቆች ዘንድ ሔዶ ጌታችንን በሠላሳ ብር ለመሸጥ ተዋዋለ፡፡ ጌታችን ሁሉን ቻይ እንደሆነ ከዋለበት ውሎ ካደረበት አደሮ ደቀ መዝሙሩ ሆኖ ቢመለከትም፣ ቢጠይቀው ሊሰጠው በሚችለው ሠላሳ ዲናር ሸጠው፡፡ ይህም ልቡ ከዳተኛ ስለሆነ ነው፡፡
    

በዚህ የጾም ወቅት በገዳማዊ ኑሮ ያሉትን እየረዳንና በዓታቸውን እያጸናን የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ  ማር  ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት  ገዳም


ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444


የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444

#ሰባት ጊዜ ሙቶ ሰባት ጊዜ ተነስቷል

የቅዱሳኑ ተጋድሎ በዋነኝነት ከ2 አካላት ጋር ነው፡፡ በመጀመሪያ በስጋ ፍላጎትና በኃጢአት ከሚፈትኑ አጋንንት ጋር ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ "ሃይማኖቸታችሁን ካዱ፣ ለጣዖትም ስገዱ" ከሚሉ ከሃድያን መሪዎችና ነገስታት ጋር የሚደረግ ነው፡፡ በተለይ 2ኛው እስከ ሞት የሚያደርስ ውሳኔ ይጠይቃል፡፡ ታላቁ አባ ባውላ ገዳማዊ ጻድቅ ሲሆን ትግሉ የነበረው ከአጋንንት ጋር ነው፡፡ ቅዱሳኑ ሁሌም አንድ ነገርን እያሰቡ ይኖራሉ፡፡ ይኸውም ሰማያዊው አምላክ ከዙፋኑ ወርዶ በተዋሐደው ሥጋ በቃል ሊገለጽ የማይችል መከራን ስለ እኛ መቀበሉ ነው፡፡ ክርስትና ማለት ቀራንዮን በልብ ውስጥ መሳል ነው፡፡ ፍቅረ መስቀሉን፣ የጌታንም ውለታ የሚያስብ ማንኛውም ሰው የትኛውም ዓይነት መከራ ቢመጣበት አይታወክም፡፡ ቅዱሳኑም የፍቅራቸውና የትእግስታቸው ምሥጢር ይኼው ነው፡፡

ጌታ በማቴዎስ 16÷24 "የሚወደኝ ቢኖር የሞቱን መስቀል ተሸክሞ ይከተለኝ" እንዳለው ቅዱሳኑ ይህንን ቃል በተግባር ፈጽመውታል፡፡ ታላቁ አባ ባውላ በላይኛው ግብጽ አካባቢ በ4ኛው መቶ ክ/ዘመን ተወለደ፡፡ ከክርስቲያን ወላጆቹ መንፈሳዊ ነገሮችን ተምሮ በወጣትነቱ መንኗል፡፡ ያ ዘመን እልፍ አእላፍ ቅዱሳን የነበሩበት ነውና ወደ ጠመው አካባቢ ሔዶ ምናኔን ተምሯል፡፡ ሥርዓተ ገዳምን፣ አገልግሎትን፣ ፍቅርን፣ ተጋድሎንና የመሳሰሉትን ከተማረ በሁዋላም ደቀ መዝሙሩን አባ ሕዝቅኤልን አስከትሎ ለዋናው የተጋድሎ ሕይወት ወደ በርሃ ወጣ፡፡ አባ ባውላ ዘወትር በፍቅረ ክርስቶስ ይመሰጥ ነበርና "ጌታ ሆይ! አንተ ለእኛ ለኃጥአን ኃፍረተ መስቀልን ታግሠህ ከሞትክልን እኛ ደግሞ ስለ ንጹሑ አምላክነትህ ስንል እልፍ ሞትን መታገስ አለብን::" ብሎም ዘወትር ያስብ ነበር፡፡ ተጋድሎውም በዚህ የተቃኘ ነበር፡፡

በዚህ እጅግ የጸና ተጋድሎው ምክንያትም 7 ጊዜ ሙቶ 7 ጊዜ ተነስቷል፡፡ እግሩን ከረዥም ዛፍ ላይ አስሮ፣ ወደ ታች ተዘቅዝቆ እህል ሳይቀምስ እንቅልፍና ዕረፍት ሳይሻ ሲጸልይ፤ ደሙ በአፍ በአፍንጫው ፈሶ አለቀ፡፡ በ40ኛው ቀንም ሲሞት መልአከ እግዚአብሔር ከሞት አስነሳው፡፡ ጥልቅ ባሕር ውስጥ ሰጥሞ ለ40 ቀናት ሲጸልይም በ40ኛው ቀን ለ2ኛ ጊዜ ሞቶ ቅዱስ መልአክ ከሞት አስነሳው፡፡ በሚኖርበት ጠመው አካባቢ ወደሚገኝ ረዥም ተራራ ጫፍ ወጥቶ፤ የተጠራረቡ ድንጋዮች ተመለከተ በቅጽበት የጌታ ኅማማት ከፊቱ ቢደቀንበት ከላይ ወደ ታች ተወርውረ፣ ጥርብ ድንጋዮቹም እየተቀባበሉት አካሉ እየተነከፈና እየተቆራረጠ በየመንገዱ ቀርቶ ሲሞት አሁንም ፈጣሪው ከሞት አስነሳው፡፡

ከዚህ በኋላም ሁለት ጊዜ ሞቶ ተነስቷል፡፡ በመጨረሻም የጌታን ሕማማት እያሰበ ወደ ጽኑ ቆላ ወረደ፡፡ አሸዋ በሞላው ስፍራ ቆሞ ሲጸልይም አሸዋው ውጦ ደፈነውና ለ7ኛ ጊዜ ሞተ፡፡ በዚህ ጊዜ ግን ሊያስነሳው የመጣው እንደ ወትሮው ቅዱስ መልአክ ሳይሆን ራሱ የክብር ባለቤት መድኃኒታችን ክርስቶስ ነበር፡፡ ጌታችን አባ ባውላን ከሞተበት አስነስቶ "ወዳጄ ባውላ! ስለ እኔ ፍቅር እጅግ ተሰቃየህ አሁንም ይበቃሃል፡፡ መጥቼ እስክወስድህ ድረስ ከአባ ብሶይ ጋር ቆይ" ብሎት ባርኮት ዐረገ፡፡ አባ ባውላም እንደ ታዘዘው በአባ ብሶይ ገዳም ከቅዱስ ብሶይ ጋር ቆይቶ ሚያዝ 7 ቀን ለ8ኛ ጊዜ ዐርፏል፡፡ በረከተቱ ትደርብን፡፡


በዚህ የጾም ወቅት በገዳማዊ ኑሮ ያሉትን እየረዳንና በዓታቸውን እያጸናን የበረከታቸው ተሳታፊ እንሁን፡፡

ድጋፍ ለማድረግ:- ሙትአንሳ  ማር  ቅዱሰ ሚካኤል አንድነት  ገዳም


ኢትዮጲያ ንግድ ባንክ
1000442598391

ወይም

አቢሲኒያ ባንክ
141029444


የገዳሙ ስልክ ቁጥር:-0918077957 ወይም 0938644444