#የዐሹራ_ፆምን_በተመለከተ
#የዐሹራ_ቀን ማለት የሙሐረም 10ኛውን ቀን ነው። ይህንን ቀን መፆም ተገቢ ነው። ምክንያቱም አላህ ነብዩሏህ ሙሳ - ዐለይሂሰላምን - ከፊርዓውን በደልና ግፍ ያላቀቀበት ቀን በመሆኑ ረሱል - ﷺ - ፁመውታል ሰዎችም እንዲፆሙ አዘዋል። ይህንን የሚገልፅ (ቡኻሪ ፥ 2004 እና ሙስሊም ፥ 1130) ላይ የተዘገበ ሐዲስ አለ። የዐሹራን ቀን መፆም ያለፈውንም አመት ወንጀል(ማለትም ትናንሹን) ያስምራል። የአላህ መልእክተኛ - ﷺ - እንዲህ ብለዋል ፦ [ የዐሹራን ቀን መፆም አላህ ዘንድ ከዚህ በፊት ያለውን አመት ወንጀል ያስምራል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። ] (መሰሊም ዘግቦታል). የዐሹራን ቀን መፆም እንጂ እንደዒድ አድርጎ መያዝ ክልክል እና አዲስ መጤ የሆነ ተግባር ነው።
°
ከአስረኛው ቀን አብሮ 9ኛውንም ቀንም መፆም ይወደዳል። ምክንያቱም ረሱል - ﷺ - ሙስሊም በዘገቡት ሐዲስ ላይ [ የሚቀጥለው አመት ብደርስ 9ኛውንም ቀን ፆመዋለው። ] ስላሉ ማለት ነው። በዚህም ምክንያት ከአይሁዶች ጋር መቃረን ይገኝበታል።
°
ዘጠነኛውን ቀን መፆም ካልቻሉ 10ኛውን እና 11ኛውንም ቀን መፆም እንደሚቻል ዑለማዎች ተናግረዋል። ማስረጃቸውም ከዐብደሏህ ኢብኑ ዐባስ - ረዲየሏሁ ዐንሁማ - የተወራው ተከታዩ ሐዲስ ነው ፦ |" የዐሹራን ቀን ፁሙ የሁዳዎችንም ተቃረኑ ፤ ከሱ በፊት ያለውን ቀን ፁሙ ወይም ከሱ በኋላ ያለውን ቀን ፁሙ። "| (ሶሒሕ ኢብኑ ኹዘይመህ ፥ 3/290).
____
#የዘንድሮው_የ1441ሂ. ቀናቶችን ለማስታወስ ያክል እሁድ ሙሐረም 9 ፣ ሰኞ ሙሐረም 10 እና ማክሰኞ ሙሐረም 11 ናቸው። አላህ ይወፍቀን.
http://t.me/Qelbee
#የዐሹራ_ቀን ማለት የሙሐረም 10ኛውን ቀን ነው። ይህንን ቀን መፆም ተገቢ ነው። ምክንያቱም አላህ ነብዩሏህ ሙሳ - ዐለይሂሰላምን - ከፊርዓውን በደልና ግፍ ያላቀቀበት ቀን በመሆኑ ረሱል - ﷺ - ፁመውታል ሰዎችም እንዲፆሙ አዘዋል። ይህንን የሚገልፅ (ቡኻሪ ፥ 2004 እና ሙስሊም ፥ 1130) ላይ የተዘገበ ሐዲስ አለ። የዐሹራን ቀን መፆም ያለፈውንም አመት ወንጀል(ማለትም ትናንሹን) ያስምራል። የአላህ መልእክተኛ - ﷺ - እንዲህ ብለዋል ፦ [ የዐሹራን ቀን መፆም አላህ ዘንድ ከዚህ በፊት ያለውን አመት ወንጀል ያስምራል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። ] (መሰሊም ዘግቦታል). የዐሹራን ቀን መፆም እንጂ እንደዒድ አድርጎ መያዝ ክልክል እና አዲስ መጤ የሆነ ተግባር ነው።
°
ከአስረኛው ቀን አብሮ 9ኛውንም ቀንም መፆም ይወደዳል። ምክንያቱም ረሱል - ﷺ - ሙስሊም በዘገቡት ሐዲስ ላይ [ የሚቀጥለው አመት ብደርስ 9ኛውንም ቀን ፆመዋለው። ] ስላሉ ማለት ነው። በዚህም ምክንያት ከአይሁዶች ጋር መቃረን ይገኝበታል።
°
ዘጠነኛውን ቀን መፆም ካልቻሉ 10ኛውን እና 11ኛውንም ቀን መፆም እንደሚቻል ዑለማዎች ተናግረዋል። ማስረጃቸውም ከዐብደሏህ ኢብኑ ዐባስ - ረዲየሏሁ ዐንሁማ - የተወራው ተከታዩ ሐዲስ ነው ፦ |" የዐሹራን ቀን ፁሙ የሁዳዎችንም ተቃረኑ ፤ ከሱ በፊት ያለውን ቀን ፁሙ ወይም ከሱ በኋላ ያለውን ቀን ፁሙ። "| (ሶሒሕ ኢብኑ ኹዘይመህ ፥ 3/290).
____
#የዘንድሮው_የ1441ሂ. ቀናቶችን ለማስታወስ ያክል እሁድ ሙሐረም 9 ፣ ሰኞ ሙሐረም 10 እና ማክሰኞ ሙሐረም 11 ናቸው። አላህ ይወፍቀን.
http://t.me/Qelbee