Save Oromia 💪

ወቅታዊውን የሀገራችንን ፖለቲካ ሳስብ የበእውቀቱ ስዩም ወግ ላይ ያለው ግድንግድ ገጀራ ይዞ እየነቀነቀ አላፊ አግዳሚውን "ስለ ገብርኤል" "እኔ ተናግሪያለሁ ስለገብርኤል" እያለ የሚለምነው የእኔ ቢጤ ትዝ ይለኛል:: አላፊ አግዳሚው ገብርኤልን ሳይሆን ገጀራውን ፈርቶ እየመፀወተ ያልፋል...

"በአለም ፈጣን እድገት አስመዝግበናል (ገጀራውን እየነቀነቀ) ... "ሁልጊዜም ለሰላም እና ልድርድር በራችን ክፍት ነው( ገጀራውን እየነቀነቀ)" "በአብዛኛው የአገሪቱ አካባቢዎች ሰላም ማስፈን ተችሏል (ገጀራውን እየነቀነቀ)"
አላፊ አግዳሚዎችም ጭንቅላታችንን "በስምምነት" እየነቀነቅን ነው 🙂 Eyasped Tesfaye
.
.
የስርዓቱን ባህሪና ሰላም እንዴት Abuse እንደሚደረግ ጥሩ አድርጎ አቅርቦታል።

ኦሮሙማ በደም እና በቋንቋ እንዳሎነ ያሳየን #ገዳ_ገብረአብ (ተስፋዬ  ገብረአብ) ነው።

ተስፋዬ በህይወት ሳለ በጻፋቸው በርከት ያሉ ድርሰቶች ብዙ አድናቆት አፍርቷል።በተለይም ማስታወሻ በሚለው ስም የጻፈውቸው ሶስት ድርሰቶቹ ከተራ አንባቢ እስከ ፕሮፌሰር ፣ዩኒቨርስቲ ተማሪ እስከ ሀገር መሪ ባሉት የህብረተሰብ ክፍሎች ተነበው ከፍተኛ መነጋገሪያ ሆነዋል።የደራሲው አጻጻፍ እና ታሪኮዎች  አንብበው አድናቆት አዳዲስ መሆኑ የትምህርት ሚኒስትር የሆኑት ብርሃኑ ነጋ የጋዜጣው ማስታወሻ የተሰኝውን መጽሐፍ አንብበው ከተደነቁ በኃላ የእርሱን ተከታይ ለሆነውና ደራሲው ማስታወሻ ለተሰኝው መጽሐፍ መግቢያውን እንዲጽፋ አድርጎአቸው ነበር።

ታዲያ ተስፋዬ ገብረአብን በጠላትነት የፈረጁትም ብዙ ናቸው።በዚህ ረገድ #በቡርቃ_ዝምታ በሚለው መጽሐፍ ዙሪያ ብዙ ተጽፏል።ነገር ግን ደራሲው በህዝቡ ውስጥ ላየው የታመቀና የተደበቀው ውጥረት ታሪካዊ ልብ ወለድ ገጽታ ሰጥቶ ጸሐይ እንዲመታው ከማድረጉ ውጪ የተለየ ነገር አልሰራም።ደግሞም ከመጽሐፍ በላይ ፕሮፓጋንዳው ነው የተሰማው።

እነዚህያ መጽሐፍት በአብዛኛው በወጣ የነበሩ እና ከ90 ያላነሱ ብዕረተኞች የጻፏቸው የአጫጭር ልብ_ወለዶች እውነተኛ ታሪኮች መጣጥፎ እና የጉዞ ማስታወሻዎች ስብስቦች ናቸው።ተስፋዬ እንደ ኤዲተር ሆኖ ጽሑፎቻችን በማሳተም ጸሐፊውዎች ከህዝብ ጋር አስተዋውቋል።በዚያ መንገድ የጽሑፍ ስራዎቹን ከጀመሩበት መካከል አንዳንዶቹ በዘመናችን ታዋቂ ደራሲዎችና ጋዜጤኞች ሆነዋል።እንደምሳሌ ጌጡ ተመስገንን እና እዳለ ጌታ ከበደ መጥቀስ ይቻል።

ተስፋዬ በህይወት ዘመኑ ደራሲነት እና በአርታኢነት ያሳተማቸው መጽሐፍ የሚከተሉት ናቸው።

1, ያልተመለሰው ባቡር (19_88)

4, ተራሮችን ያንቀጠቀጠው ትውልድ (እዚህ ተከታታይ መጽሐፍ ከብዙ መጸሐፍትና ጋዜጠኞች ጋር የተደረሱ ሲሆኑ ዋናው አዘጋጅና ተስፋዬ ነበር።መጽሐፍፎቹ የታተሙት ከ1989_9091 ባሉት ዓመታት ነው።

5, እፍታ (ይህም ከብዙ መጸሐፍ ጋር የተጻፈ ሲሆን፣ዋና አዘጋጅ ተስፋዬ ነበር።መጽሐፎቹ የታተሙት ከ19_93 ባሉት ዓመታት ነው።

2, የብርቃ ዝምታ (1992)


3, የቢሾፍቱ ቆሪጦች (1993)


6, የጋዜጣው ማስታወሻ (2001)


7, የደራሲው ማስታወሻ (2003)


8, የስደተኛው ማስታወሻ (2006)


9, የጀሚላ እናት  (2007)


10, የኑረነቢ ማህደር (2009)


11, የጃንሆይ እና የደርግ ዘመን ያልተነገሩ መራር እውነቶች (2010)


13, የትራቮል ዋሻ (2011)____ይቀጥላል !

እስቲ እናንተ የትኛው መጽሐፍ ነው ምርጥ የምትሉት ኮሜንት ላይ ንገሩኝ?

እኔ #ዮሰን የምንጊዜም ምርጡ መጽሐፍ #የቡርቃ_ዝምታ ነው። ነፍሱን በአፀደ ገነት ያኑርልን!!

#ዮሰን_ነኝ

2. በገዳ ዲሞክራሲ በሀገሪቱ ውስጥ የነበሩ የምርጫ ጉድለቶችን በማስተካከል ሕዝባዊ ምርጫን በገለልተኝነት የሚያስፈጽሙ በየደረጃው በፍርድ ቤቶች የሚመራ ገለልተኛ ምርጫ ቦርድ እንዲቋቋም ያደርጋል፡፡ አሁን ገዥ ፓርቲ 100% የመንግስትን ስልጣን በመቆጣጠሩ የእስርስ በርስ ጦርነት ዋና ምንጭ መሆኑን በመገንዘብ አሁን ያለው የአብላጫ የምርጫ ሥርዓት ወደ 40/60% ተመጣጣኝ የምርጫ ሥርዓት በመቀየር ገዥው ፓርቲ እና የተቃዋሚ ፓርቲዎች ሕብረት በአገኙት የሕዝብ ድምጽ የጋራ ጥምረት መንግስን አቋቁሞ በኦሮሚያም ሆነ በሀገሪቱ ውስጥ አስተማማኝ ሠላም፡ የተሟላ ዴሞክራሲ እና ዘላቂነት ያለው ልማትን በጋራ እንዲሰሩ ሁኔታዎች እንዲመቻች እንጠይቃለን፡፡
3. የኦሮሞ ሕዝብ የዴሞክራሲ ባለቤት በመሆኑ የገዳ ቢሊሱማ ፓርቲዎችን ጨምሮ ሌሎች አማራጭ ሀሳብ የሚያቀርቡ ፓርቲዎችን ይፈልጋል፡፡ በተመጣጣኝ 40/60% የምርጫ ሥርዓት ፓርቲዎች በአገኙት የሕዝብ ድምጽ የመንግስትን ስልጣን ይዘው እያንዳንዱ ዜጋ በሙያው ሀገራቸውን እንዲያገላግሉ ይፈለጋል፡፡
ነገር ግን ገዥው የብልጽግና ፓርቲ ሌሎች ፓርቲዎች በተለያዩ ጫናዎችን በፍጠር በ6ኛው ጠቅላላ ምርጫ ላይ አንድም የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲ በልተኘበት በኦሮሚያ ብቻውን ተወዳድሮ ስልጣን ይይዟል፡፡ ባለፉት 6 ዓመታት አንድም አዲስ የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲ አልተመዘገበም፡፡ መደራጀት የሰብዓዊ እና ሕገ መንግስታዊ መብት ቢሆንም በሚቀጥለውም ምርጫ አንድም የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲ እንዳይመዘገብ የምዝግባ ክፍያ ከብር 30 ወደ ብር 45,000 ከፍ አድርገዋል፡፡ በዚህ አካሄድ አንድም የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲ በ7ኛው ጠቅላላ ምርጫ አይቀርብም ማለት ነው፡፡
4. የኦሮሞ ፖለቲካ መንገድ ሁለት ነው፡፡ አንዱ ከ1960ዎቹ ጀምሮ የኦሮሚያ ነጻ ሪፓብሊክ መመስረት ሲሁን ሁለተኛው ተመጣጣኝ የኦሮሞ ውክል ያለው ዴሞክራሲያዊ ኢትዮጵያን መገንባት ነው፡፡ የኦሮሞ ሕዝብ ላለፉት 34 ዓመታት ሚዘናዊ ውክልና ያለው ዴሞክራሲያዊ ኢትዮጵያን ለመገንባት ያደረገው ጥረት የሀገር ባለቤትነቱ ተከብሮ የዴሞክራሲ የሠላም እና የልማት ጥያቄዎቹ መልስ አላገኘም፡፡ ይባስ ብሎ ኦሮሞን በተረኛነት በመፈረጅ ሀገር ማስተዳደር አልቻለም በማለት በሚዲያ፡ በብሮክራሲ እና የኦሮሞ ወጣቶችን እስከ አንገት መቁረጥ የትጥቅ ትግል ዘመቻ በኦሮሞ ላይ ተከፍተዋል፡፡ የኢትዮጵያ ኢምፓየር የገዳ ዲሞክራሲን አልቀበልም ካለች የኦሮሞ ብሔር ያለው ብቸኛ መንገድ ነጸነት እና ነጸነት ብቻ ነው፡፡
ከዚህ በመነሳት የኦሮሞ ሕዝብ ትግል ወደ ኦሮሚያ ነጸነትን በሕዝብ ውሳኔ ወደ መረጋገጥ በመዞሩ የገዳ ዴሞክራሲ በዓለም እየታወቀ የኦሮሞ ብሔር ከእንግዲህ “የአባይ ልጅ ውሃ ጠማው” መሆን የለበትም፡፡ የኦሮሞ ብሔር ጥያቄ ካልተመለሰ እና ፍትሃዊነት ከሌለ የኦነግ መስራች እና አንጋፈው ፖለቲከኛ አቶ ሌንጮ ለታ እንዳሉት “ ነጻ ኦሮሚያን መመስረት” የግድ ይላል፡፡ የኦሮሞ ብሔር በልጆቹ ጥረት ነጻ የሆነችውን ኦሮሚያን ገንብተው በገዳ ሥርዓት እና አሜሪካ የምርጫ ህግ መሰረት የኦሮሞ ህዝብ መሪዎቹን ማለትም ሀዩ ዱሬ፣ አባ ቦኩ፣ አባ ገዳ፣ ሃዳ ሲንቄ እና አባ ዱላን በየአራት ዓመቱ ሕዝባዊ ምርጫ በማካሄድ ይመረጣሉ፤ስልጣናቸውን በስምንት ዓመት ተገድቦ በሰላም እና በእርቅ ለተመረጠው የሕዝብ መሪዎች ያስተላልፋሉ፡፡
5. የኦሮሞ ብሔር ዴሞክራት እና አቃፊ በመሆኑ ነጻነቱን በሕዝብ ውሳኔ የሀገር ባለቤትነቱን አረጋግጦ በእራሱ የፖለቲካ፡ የኢኮኖሚ እና ማህበራዊ ጉዳዮች ላይ የመወሰን ሙሉ ስልጣን ከአገኘ ከልሎች ብሔሮች በተላይ የኩሽ ብሔሮች ጋር በኮንፌዴሬሽን ሥርዓት ሕብረ ብሔራዊ መንግስት በመፍጠር በአፍሪካ ቀንድ አከባቢ አስተማማኝ ሠላም በፍጠር የባሕር በር ባለቤት መሆን የተፈጥሮ ሀብቶችን በጋራ በማልማት እንደ ጥንቱ ታላቅ ሕብረ ብሔራዊ ኩሽ ላንድ መንግስት መመስረት አለብን! ከኑማ!
ከገዳ ሥርዓት ለኦሮሞ ነፃነት ፓርቲ (ገዳ ቢሊሱማ)
ታህሳስ 19 ቀን 2017 ዓ.ም
ፊንፊኔ /ኦሮሚያ /ኩሽ ላንድ

የኦሮሞ አጀንዳ የኦሮሚያ ገዳ ፌዴሬሽን እና የኩሽላንድ ኮንፌዴሬሽን መመስረት ነው!
የኦሮሞ ገዳ ዴሞክራሲ በዓለም እየታወቀ የኦሮሞ ብሔር ከእንግዲህ የአባይ ልጅ ውሃ ጠማው አይሆንም ! በሚል ከገዳ ሥርዓት ለኦሮሞ ነጸነት ፓርቲ( ገዳ ቢሊሱማ) የተሰጠ መግላጫ፡፡
እንደሚታወቀው የዓለም ስልጠኔ አባት የኩሽ ልጅ የሆነው የኦሮሞ ብሔር ከ12,000 ዓመታት በላይ ሲተዳደር የነበረው የገዳ ሥርዓት ከኦሮሚያ ኩሽ ምድር አልፎ በዓለም ላይ ታውቆ በዩኔስኮ ተመዝግቦ እንደገና እያበበ ይገኛል፡፡
የገዳ ዲሞክራሲ የመንግስት ስልጣን ምንጭ ከሕዝብ ሆኖ የሁሉም ህዝብ ድምጽ የሚከበርበት እና ሁሉም የፖለቲካ ፓርቲዎች በአገኙት የህዝብ ድምጽ በመንግስታዊ መዋቅር ውስጥ መቀመጫ የሚያገኝበት እውነተኛ ዴሞክራሲ ነው።
ዛሬ ታላቋ አሜሪካ የሚተዳደርበት ዴሞክራሲ ከገዳ ዴሞክራሲ ጋር ተመሳሳይ ነው፡፡ ይህም የገዳ ዴሞክራሲ እና የአሜሪካ ዴሞክራሲ ተመሳሳይ ከሚያደርጉት ነጥቦች ውስጥ ዋና ምስሶ የመንግስት ስልጣን ምንጭ ከሕዝብ ሆኖ ሕዝባዊ ምርጫ በየአራት ዓመቱ የባለስልጣናት የስልጣን ዘመን በስምንት ዓመት ተገድቦ ለሚቀጥለው በሕዝብ ለተመረጠው መሪዎች ስልጣን በሰላማዊ መንገድ ማስተላለፉ ነው፡፡
ሆኖም የኦሮሞ ገዳ ዴሞክራሲ የተሟላ እና አምስቱ የገዳ ፓርቲዎች በአገኙት የሕዝብ ድምጽ የህዝብ አስተዳደር ቦታ የሚያገኙ ሲሆን የአሜሪካ ዲሞክራሲ ግን ከ51% በላይ የሕዝብ ድምጽ ያገኘ ፓርቲ ሲያሸንፍ ከ49% በታች የገኘ ፓርቲ ደግሞ በምርጫ ተሸንፎ ወደ ቤቱ የሚገባበት ጉድለት ያለው ዴሞክራሲ ነው፡፡
በኢትዮጵያ ውስጥ ይህንን እውነተኛ ዲሞክራሲን መልሶ ስራ ላይ ለመዋል በ1988 ዓ.ም በአዲስ አበባ ዩንቨርሲቲ በኦሮሚ ልማት ማህበር ስም በ3600 የኦሮሞ ተማሪዎች የተቋቋመ የገዳ ሥርዓት አራማጅ ፓርቲ ሲሆን የተለያዩ የጥናት ውጤቶችን በማድረግ እና በመሰብሳብ የገዳ ሥርዓት መጽሐፍቶችን በመሳተም የኦሮሞ ገዳ ስርዓት በሀገር ውስጥ በዓለም አቀፍ ደረጃ ዕውቅና እንዲያገኝ በትምህርት ካርኩለም ውስጥ በባሕላዊ ደኝነት ሥርዓት ውስጥ እንዲገባ ተደርገዋል፡፡
ነግር ግን ከለውጡ ጋር ተያይዞ በኢትዮጵያዊ ስም የፌዴራል መ/ቤቶች የተቆጣጠሩት አሃዳዊ የአማራ ኢሊቶች ውሰጥ አንዱ የብሔራዊ የምርጫ ቦርድ ነው፡፡ ሕገ መንግስቱ አንቀጽ 8 ዕውቅና የሚሠጠው ለብሔሮች ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች ፓርቲዎች ነው እንጂ ለአሃዳዊ ፓርቲዎች አይደለም፡፡ ስለሆነም ከሕገ መንግስቱ ውጭ የብሔር ፓርቲዎችን እናጠፋለን በሚል ከተዘረሱት 55 የብሔሮች እና ብሔረሰቦች ፓርቲዎች ውስጥ የመጀመሪያው የገዳ ሥርዓት አራማጅ ፓርቲ ነው፡፡ ነገር ግን ፓርቲው ስሙን ቀይሮ እስከ የፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት በመከራከር ፍቃዱ ቢለስም በምርጫ ቦርድ ም/ሰብሳቢ ፊርማ በሕገ ወጥ መንገድ ታግዶ ይገኛል፡፡
የፓርቲው መታገድ ምክንያት የሆነው የአማራ ኢሊቶች 16ኛ ክፍለ ዘመን ….. ወረራ እና እነ ጄኔራል አሳምነው ጽጌ የ500 ዓመት በፊት አደጋ እያመጠብን ነው… ወዘተ በማለት በተከበረው ኦሮሞ ላይ የስም ማጥፋት ዘመቻ ሲያካሄዱ የቆዩን ፓርቲው ግንቦት 20 ቀን 2015 ዓ.ም በገዳ ሜልባ ሕዳሴን 500ኛው ዓመት (1522-2023) በደማቅ ሁኔታ በጠቅላላ ጉባኤ በማደስ እና ከሁሉም የኦሮሞ ፓርቲዎች እና የኦሮሚያ ክፍሎች የተወጣጡ ሁሉንም የኦሮሞ ጥያቄዎችን የሚመለስ ፕሮግራም ያለው ጠንካራ የገዳ ሥርዓት ለኦሮሞ ነፃነት ፓርቲ (ገዳ ቢሊሱማ) በኦሮሞ ወጣቶች ስለተቋቋመ ነው፡፡
በብልጽግና ፓርቲ የሚመራው መንግስት ለፓርቲው ሕጋዊ ጥበቃ ማድረግ እና እያቀረበ ያለው አማራጭ ሀሳቦች መሸለም ሲገባው በአንዳንድ ቅንነት የጎደላቸው የኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ የአማራ አመራሮች በኩል ሆነ ብሎ ፓርቲውን ለማፍረስ በተደጋጋሚ የስረዛ ደብዳቤ ከመጻፍ አልፎ የ2017 በጀት ዓመት ከኦሮሚያ ከሚሰበሰበው ገቢ የፋይንስ ድጋፍ ሆነ ብሎ ለመከልከል ከጥቅምት 11 ቀን 2017 ዓ.ም ጀምሮ ያላ አንዳች ጥፋት የፓርቲው ፍቃድ ከሶስት ወር በላይ አግዶ ስለቆዩ ኦሮሞን ሕዝብን ቁስል በማንካት ወጣቶቹን ወደ ነጸነት እንድሄድ እየገፋፉት ይገኛሉ፡፡
በዚህ አድሎአዊ የምርጫ ቦርድ አሠራር ምክንያት ከሀገሪቱ ግማሽ የሆነው የኦሮሞ ብሔር ፍትሃዊ ውክልና አጥተው በኦሮሚያ ውስጥ ሰለማዊ የፖለቲካ ትግል በመዝጋት ደረጃ ላይ ደርሷ። ይህም ከጥቅምት 11 ቀን 2017 ዓ.ም ጀምሮ የገዳ ሥርዓት ለኦሮሞ ነጸነት ፓርቲ( ገዳ ቢሊሱማ) ፍቃድ ከታገደ ጀምሮ፡
1. አንድም የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲ በኦሮሚያ የፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ምክር ቤት አባል የሆነ ስለአልተገኘ በሌሎች የብሔር ፓርቲዎች እንዲቋቋም ተደርገዋል፡፡ ይህ ደግሞ የኦሮሞ ብሔር የውክልና ጥያቄን አንስቷል፡፡ የኦሮሞ ብሔር ስለ ኦሮሚያ ፖለቲካዊ ጉዳይ እንዲወስንላት ሌሎች ብሔሮችን አልወከለም፤ ሕገ መንግስቱም አይፈቅድም፡፡
2. አንድም የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲ በኢትዮጵያ ፓርቲዎች የጋራ ምክር ቤት አባል የሆነ የለም፡፡ በዚህ ምክንያት የጋራ ምክር ቤቱ የስራ እንቅስቃሴ ወደ መቆም ደረጃ ደርሷል፡፡
3. አንድም የኦሮሞ ፖለቲካ ፓርቲ በአዳማ የተካሄደው የብሔራዊ ምክክር ኮሚሽን አጀንዳ መሰባሰብ መድረክ ለይ አልተገኘም፡፡ ገዥ ፓርቲ ከአንድ የአርሲ አባገዳ የቀረበ የኦሮሞ አጀንዳ እንደ እራሱ አድርጎ መውሰዱ በአማራ ብሔሮች ዘንድ ጥያቄ አንስተዋል፡፡
4. በኦሮሞ ሕዝብ ዘንድ ትልቅ ክብር ያለው እና በዩኔስኮ የተመዘገበውን የገዳ ሥርዓት ለመፍረስ ላይ የተሰማራ መንግስት ነው ተብሎ እንደ ጀዋር ያሉ የቄሮ መሪዎች “ የጠላቴ ጣላት ወዳጄ ነው!” በሚል ከአማራ ኃይሎች ጋር በመተባበር በብልጽግና መንግስት ላይ ዘመቻ ከፍተዋል፡፡
5. ሰላማዊ የፖለቲካ ትግል በመዘጋቱ ምክንያት ተስፋ የቆረጡ የኦሮሞ ቄሮች ጫካ ገብተው በኦሮሚያ ውስጥ በሰሜንና ምስራቅ በማስፋፋት የእርስ በርስ ጦርነት በመቀጣጠል በሰዎች እልቅት እና በንብረት ላይ ከፍተኛ ውድመት እየስከተሉ ይገኛል፡፡
ስለሆነም ለብልጽግና ፓርቲ እና መንግስት ለመጨራሻ ጊዜ የሚንሰጠው ምክረ ሀሳብ፡
1. የኦሮሞ ሕዝብ እስካለ ድረስ ገዳ ሥርዓት በፍጹም አይጠፋም፡፡ የኦሮሞ ገዳ ሥርዓትን አጥፍቶ የንጉሳዊ፡ የኢሠፓ የሶሻሊስታዊ፡ የኢህአዴግ አብዮታዊ ዴሞክራሲ….ወዘተ ስራ ላይ ለመዋል የሞኮሩ ያላፉ የአስተዳደር ሥርዓቶች ወድቀው ታሪክ ሆነዋል፡፡ ነገር ግን ገዳ ሥርዓት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተጠናከረ ይገኛል፡፡ የብልጽግና መንግስትም እንዳለፉት የአስተዳደር ሥርዓቶችን በመከተሉ የኦሮሞን ገዳ ሥርዓት እና ማንነት በማጥፋት ወደ ውድቀት እየመራ ይገኛል፡፡ በአሁኑ ጊዜ የኦሮሞ ንቃት ሕልና ከፍተኛ ደረጃ ላይ በደረሰ ጊዜ የተወሰኑ ሽማግሌዎችን ሰብስቦ አባ ገዳ በማለት የኦሮሞ ሕዝብን በመታለል በኦሮሞ ወጣት ምሁራን የተገነባው ከገዳ ሥርዓት ለኦሮሞ ነፃነት ፓርቲ (ገዳ ቢሊሱማ) ላይ በምርጫ ቦርድ በኩል ያስተላልፋው እገዳ እንዳለፉት የገዥ ሥርዓቶች ውድቀትን ስለሚያፋጥን ዕገዳውን በእሰቸኳይ በማንሳት ከኦሮሞ ሕዝብ ጋር እንድታረቅ እንጠይቃለን፡፡

የምን ፀፀት ብቻ?!! ያንገበግባል!! ያሳብዳልም!! 


ኢትዮጵያዊ ከሆንክ ይሄንን ማወቅ አለብህ!!

ጃዋር የተደራደረዉ ከጠላት ጋራ ነበር!! ማለትም ከኦፒድኦ ጋራ!! አፒድኦ የጠላት አካል ነዉ፡፡ ልክ እንደ ቲ ፒ ኤል ኤፍ ወንጀለኛ የነበረ ድርጅት ነዉ፡፡ ወንጀለኛ ዘር የለዉም! ተጋሩ ሲሆን ተጠያቂ፤ ኦሮሞ ሲሆን ይቅርታ የሚደረግለት መሆን አልነበረበትም!! በመሆኑም በድርድሩ አሸናፊዎች ኦፒዲኦዎች ናቸዉ እንጂ ጃዋር አልነበረም!! በስልጣን የቀጠሉት ኦፒዲኦዎች ናቸዉ እንጂ ኦሮሞ አይደለም!! ኦሮሞ ከኢህአደግ የባሰ አገዛዝ ሥር ነዉ የገባዉ!! ኦፒዲኦ ነዉ ሥልጣኑን በነበረበት አጠናክሮ የቀጠለዉ!!

ጭቆናዉንም ከኢህአዴግ ጊዜ ከነበረዉ የባሰ አድርጎ ቀጠለበት!! ድል እንዳደረገ ሰዉ አይቆጨኝም ይላል እንዴ? ጃዋር የኦሮሞን ህዝብ የዘመናት ትግልና የቄሮን ትግል ለኦፒዲኦ ሸጦ ዞር አለ እንጂ የኦሮሞ ህዝብ ከአገዛዝ ነፃ አልወጣም። ከኢህአደግ አገዛዝ ነፃ አልወጣንም፡፡ ዛሬም በስልጣን ላይ ያለዉ የኢህአዴግ አካል ነዉ። ህወሀት የተቀነሰበት ኢህአዴግ ማለት ነው።

ኦሮሞ ሲታገል የነበረዉ ጭቆናን እንጂ ዘርን አልነበረም ያ ከሆነ ደግሞ ጭቆናዉ ዛሬም ትላንትና ሲታገላቸዉ በነበሩ አካላት በኦፒዲኦዎች በብዙ እጥፍ ተጠናክሮ ቀጥለዋል!! በመሆኑም ጃዋር መቼ ትግሉን አሳካዉ?? ወደ ትግሉ ተቀላቀለና እዉቅና አገኘ። 

እዉቅናዉን ተጠቅሞ ትግሉ ከግብ ሳይደርስ ነጥቆ ሸጦ ጠፋ!! ትግሉን ነጥቆ በመሸጡ ሊቆጨዉ በተገባ ነበር። ስለዚህ ጃዋር በኦሮሞ ላይ ስቃይ በፊትም ሲጮቁኑት በነበረዉ አካል በኦፒዲኦዎች በብዙ እጥፍ ተጠናክሮ ሲቀጥልበት የማይቆጨዉ ከሆነ የታገለዉ ለግሉ ጥቅም ለማግኘት እንጂ ለኦሮሞ ህዝብ ለዉጥ ለማስገኘት አልነበረም ማለት ነዉ።

 የኦሮሞ ህዝብማ አይደለም በሚኒሊክ በአምደፂዮን ዘመን እራሱ ከደረሰበት ክሳራ በላይ ድርሶበታል!! እየደረሰበትም ነዉ።
ይህ በእንዲህ እያለ ከሁሉ በላይ አንድን እኔ ኦሮሞ ነኝ የሚልን ሰዉ ሊቆጨዉና ሊያሳስበዉ የሚገባዉ በጃወር ድርድር ምክንያት በኦሮሞ ህዝብ ላይ የተከሰተዉና ለወደፊት እንደ ህዝብ እንዳይቀጥል የደቀነዉ አደጋ ነበረ። 

የኦሮሞ ህዝብ በትግሉ ጊዜ የነበረዉን አንድነት አቶ ዛሬ በወንዝና ሀይማኖት ለመከፋፈል ተዳርገዋል፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት ከኦፒዲኦዎች ጋራ ሲደራደሩ እነ ጃዋር ኦፒዲኦዎችን በዚያ መልኩ በወንዝና ሀይማኖት ከፋፍሎ አንዱን በበላይነት አንዱን በማጥፋት ስለቀጠሉበት ነዉ፡፡ ይሄም በግልፅ ቋንቋ የኦሮሞ ብሄርተኝነትን በማጥፋት የሃይማኖት ብሄርተኝነትን ማስቀጠል ነበር፡፡

ለምሳሌ:-  የሐረርጌ ኦሮሞዎችና የወሎ ኦሮሞዎች የኦሮሞ ብሄርተኝነታቸዉን መተዉ ስለማይችሉ እንደነ ወለጋ፣አንቦ፣ሰላሌ፣ጉጂና ቦረና  ከማንናዉም የኦፒዲኦ ሥርአት የተገለሉ ናቸዉ፡፡

በተለይ ጅማ፣ አርሲና ባሌ ደግሞ በተቃራኒዉ ቆመዋል! ጭራሽ "ስርአቱ የኛ ነዉ" ወደማለት ተሸጋግረዋል ወለጋ አንገቱ ሲቆረጥ "እሰይ እነዚያ ፔንጠዎች እነሱኮ ኦሮሞ አይደሉም የአማራ ዲቃላዎች ናቸዉ።" ወደማለቱ ተገባ፡፡ ይሄንን እድል ተጠቅሞ ፋኖ ወለጋ የኛ ነዉ ማለት ጀምሯል፡፡

የጃዋር ድርድር ኦሮሞ ተመልሶ ወደ አንድነት እንዳይመጣ ተጨባጭ አደጋ ደቅኗል፡፡ አንድ ህዝብ ህዝብ የሚባለዉና ህዝብ ሆኖ መቀጠል የሚችለዉ አንድነት ሲኖረዉ ብቻ ነዉ!! አሁን በኦሮሞ መሀል ይሄ የለም፡፡ እንዲያዉም ቂም እና ቁርሾ ተተክሏል!! ስለዚህ ከለዉጡ በፊት ጃዋር የፈፀመዉ ድርድር ህገ ወጥ፤ ለዘመናት ለኦሮሞ ሲታገሉ የነበሩትን ባለድርሻ አካላትን እነ ኦነግን፤ በሃገር ቤት ያሉትን መስራቾቹን፣ ቄሮዎችን ያላማከረና የለዉጡም ተቋዳሽ አድርጎ ያላካተተ ጭራሽ በግልባጩ ሥርአቱን ሲታገሉ የነበሩትን እዉነተኛ ታጋዮች ጠላት ያደረገ ህገወጥ፤ የጃዋርን ጥቅም ብቻ ማዕከል ያደረገ፤ ትግሉ ከግቡ ሳይደርስ ያኮላሸ!! ኦሮሞን ወደ ባሰመቀመቅ የከተተ! የታገሉትን አካላት ባለድርሻ ያላደረገ!! ጨቋኞችን በግፍ ላይ ግፍ እየደራረቡ በፊት ኦሮሞ ላይ ይደርስ ከነበረዉ በላይ፤ የባሰ ብዙ ግፍ ለመፈጸም ሰፊ እድል የሰጣቸዉ… ወዘተ ድርድር በመሆኑ ከቁጭት አልፎ ሊያንገበግበዉ በተገባ ነበር።

ጃዋር ታጋይ ቢሆን የመፅሃፉ ይዘትና ርዕስ አንገበገበኝ መሆን ነበረበት!!
https://t.me/HawiiEr

"በላይ ዘለቀን ሀይሌስላሴ በአንዲት ሲባጎ ሲጥ ያደረገው ባንዳ ስለነበረ ነው።" ጎንደሮች


"ኪነት ያገነነው አፄ በዘመኑ በሁሉም ሰዉ የተጠላ እርጉም የነበረው አቶ ቴዎድሮስ እራሱን ሳይሆን የገደለው ወርቂት በተባለች ወለዬ ነበረ ፅዋውን ያስጨለጠችው" ጎጃሞች

___ እሺ ማንን እንመን?