الـــدعــوة الــســــلــفـــيـة بالـــمـــملــكــة الإثــيــوبـــيـــا


Channel's geo and language: Ethiopia, Amharic
Category: not specified


مَنْهَجُنَا الكِتَابُ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأمَّة
القناة الرسمية للدعوة السلفية بالمملكة الإثيوبيا على التلغرام
ትክክለኛው ኢስላማዊ አስተምህሮ፦
1) ከቁርኣን፣2)ከሐዲሥ [በሰለፎች አረዳድ]
3) የሰለፎች ምክሮች እና የሱና ዑለማዎች አስተምሮቶች ና ፈታዋወች የሚለቀቁበት፡የሰለፉ አስሷሊህ ዕምነት የሚብራራበት ቻናል ነው።

Related channels

Channel's geo and language
Ethiopia, Amharic
Category
not specified
Statistics
Posts filter










Forward from: አረብኛ ቋንቋ እና ፅሁፍ መማረያ
ኪታቡ በውስጡ ነህው እና ሶርፍን በዋናነት የሚያተምር ሆኖ
1/አዳድስ ቃላቶን (vocabulary words)
2/የማንበብ ክህሎትን(reading skills)
3/የመናገር ክህሎትን(speaking skills)
4/ የዐረበኛ ቋንቋ ሰዋሰው(Arabic language Grammars
5/ የመፃፍ ክህሎት (writting skill)


እነዚህን አምስት ጥቅሞችን ያስጠቅመናል።
ኪታቡ pdf ቢኖረውም ኪታቡን መግዛት ግደታ ነው።
ኪታቡን ይዞ የሚከታተል እና የማይከታተል በጭራሽ እኩል አይጠቀምም።

ማታ በኢትዪ 4:00
/10:00


በመሊክ ኻሊድ ዩኒቨርሲቲ የሸሪዓ ተማሪ
በዚህ አመት ተመራቂ በሆነው
ወንድም
ዐብዱረዛቅ ድሌቦ ኑሪ

በአድስ መልኩ ዛሬ ማታ ይጀመራል,,


በኔት ምክንያት ስለተቋርባችሁ ከልብ ይቅርታ እንጠይቃለን

======================
https://t.me/+WoKpxQu3y3Q3YjI8


በዚህች ግቡ ሊጀመር ነው!!

https://t.me/DurusuLugetilArabia?livestream=28e2fadb9470843e40


أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا.pdf
359.6Kb
#عشر_ذي_الحجة
#خطب_عشر_ذي_الحجة


وَمِمَّا وَجَّهَ إِلَيْهِ الإِسْلاَمُ مِنَ الآدَابِ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ: أَنَّ مَنْ عَزَمَ عَلَى أَنْ يُضَحِّيَ كُرِهَ لَهُ حَلْقُ شَيْءٍ مِنْ شَعْرِهِ أَوْ تَقْلِيمُ أَظَافِرِهِ؛ لِمَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ هِلاَلَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ؛ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ».
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ تَوْبَتَنَا، وَاغْسِلْ حَوْبَتَنَا، وَثَبِّتْ حُجَّتَنَا، وَأَجِبْ دَعْوَتَنَا، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا، وَاحْفَظْنَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا دِينَنَا الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا, وَأَصْلِحْ لَنَا دُنْيَانَا الَّتِي فِيهَا مَعَاشُنَا, وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتَنَا الَّتِي فِيهَا مَعَادُنَا, وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لَنَا فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لَنَا مِنْ كُلِّ شَرٍّ، اللَّهُمَّ اهْدِنَا لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنَّا سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ،
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً وَاسِعاً، وَعَمَلاً صَالِحاً مُتَقَبَّلاً، وَنَسْأَلُكَ - اللَّهُمَّ - عَيْشَ السُّعَدَاءِ، وَمَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ، وَالشُّكْرَ عَلَى النَّعْمَاءِ، وَالصَّبْرَ عَلَى الْبَلاَءِ، وَالنَّصْرَ عَلَى الأَعْدَاءِ، اللَّهُمَّ يَسِّرْ أُمُورَنَا، وَاشْرَحْ صُدُورَنَا، وَاخْتِمْ بِالْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ أَعْمَالَنَا،
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ؛ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، اللَّهُمَّ وَفِّقْ ولي أمرنا لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَهَيِّئْ لَهُ بِطَانَةً صَالِحَةً تَدُلُّهُ عَلَى الْخَيْرِ وَتُعِينُهُ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمَنَا مُطْمَئِنًّا سَخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَدْلٍ وَإِيمَانٍ، وَأَمْنٍ وَأَمَانٍ، وَسَائِرَ بِلَادِ الْـمُسْلِمِينَ، وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈
📝تابعونا أَخْوَانِكُمْ فِي مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ:↓
*🪀⇲عَلـ▼ـﮯ الوتس ⇲*
*➤
https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318 ]*
*📱 ⇲ عَلـ▼ـﮯ التِّلِجـرام ⇲*ُ
*➤
https://t.me/hat2222 ]*
*📱 ⇲ ْعلىَ الفيسبوك ⇲*
*➤
https://m.facebook.com/hat2222/ ]*
📖─━━╔✍╗┈──|📱|📝ˊˎ-


رَسُولُ الله ﷺ «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ،

مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ؟!» [أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ].
وَفِيهَا يَوْمُ النَّحْرِ: وَهُوَ الْعَاشِرُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ؛ الَّذِي يُعَدُّ أَعْظَمَ أَيَّامِ الدُّنْيَا كَمَا رَوَى عَبْدُاللهِ بْنُ قُرْطٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ القَرِّ» [أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ]،
وَيَوْمُ القَرِّ هُوَ الَّذِي يَلِي يَوْمَ النَّحْرِ.
أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

...... الخطبة الثانيه ....
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَصْحَابِهِ الأَطْهَارِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ التَّقْوَى، وَرَاقِبُوهُ فِي السِّرِّ وَالنَّجْوَى: تُفْلِحُوا؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].

مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ: يَارَعَاكُمُ اللهُ.

إِنَّ الْعَشْرَ الأُوَلَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ هِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ فَشَرَعَ اللهُ فِيهَا التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالذِّكْرَ؛ فَقَدْ رَوَى عَبْدُاللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلاَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ؛ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ» [أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ].

وَكَانَ السَّلَفُ يَخْرُجُونَ إِلَى الأَسْوَاقِ فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمْ، وَمِمَّا يُسْتَحَبُّ أَنْ تَرْتَفِعَ أَصْوَاتُ التَّكْبِيرِ وَذِكرِ اللهِ تَعَالَى عَقِبَ الصَّلَوَاتِ.
كَمَا يُسْتَحَبُّ الإِكْثَارُ مِنَ الدُّعَاءِ الصَّالِحِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ؛ اغْتِنَاماً لِفَضْلِهَا، وَطَمَعاً فِي تَحَقُّقِ الإِجَابَةِ فِيهَا.

إِخْوَةَ الإِسْلاَمِ وَالإِيمَانِ:

إِنَّ الْقُرُبَاتِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ تَجْلُبُ مَحَبَّتَهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَتَرْفَعُ الدَّرَجَاتِ، وَتَمْحُو السَّيِّئَاتِ، وَتَزِيدُ فِي الْحَسَنَاتِ، وَذَلِكَ بِفِعْلِ الْوَاجِبَاتِ وَالْحِرْصِ عَلَى الْقُرُبَاتِ؛ فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ» [أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ].

وَبِالإِكْثَارِ مِنَ: الصِّيَامِ وَالصَّدَقَاتِ وَالْبَذْلِ وَالْعَطَاءِ، وَالإِحْسَانِ إِلَى النَّاسِ بِالْمَالِ وَالْخُلُقِ الْحَسَنِ وَالْكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ وَمَحَبَّةِ الْخَيْرِ لَهُمْ، وَخَاصَّةً صِيَامَ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﴾ [الحديد:11].

وَمِمَّا يُسْتَحَبُّ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ: الصِّيَامُ لِعُمُومِ أَدِلَّةِ اسْتِحْبَابِهِ، وَلأَِنَّهُ صَحَّ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» [أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ]،
وَيُسْتَحَبُّ اسْتِحْبَاباً أَكِيداً صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغْيرِ الْحَاجِّ؛ فَقَدْ رَوَى أَبُو قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ» [أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ].

عِبَادَ اللهِ:


#أفضل_أيام_الدنيا
#خطب_عشر_ذي_الحجة

*📱 ⇲ عَلـ▼ـﮯ التِّلِجـرام ⇲*ُ
*➤
https://t.me/hat2222 ]*

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الَّذِي بَعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَبَشِيراً وَنَذِيراً وَسِرَاجاً مُنِيراً إِلَى الثَّقَلَيْنِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

أَما بَعْدُ:

فَقدْ جَعَلَ اللهُ لِعِبَادِهِ مَوَاسِمَ لِلطّاعَاتِ يَسْتَكْثِرُونَ فِيهَا مِنَ الْعَمَلِ الصّالِحِ، وَيَتَنَافَسُونَ فِيهَا بِمَا يُقَرِّبُهُمْ إِلَى مَوْلاَهُمْ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

فَحَرِيٌّ بِالْمُسْلِمِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَى عِمَارَةِ أَوْقَاتِهِ فِي أَفْضَلِ أَيَّامِ الدُّنْيَا الَّتِي أَقْسَمَ اللهُ بِهَا؛ فَقَالَ سُبْحَانَهُ: ﴿وَالْفَجْر ۝وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾ [الفجر:1- 2]، أَيِ الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ الْمُبَارَكَةِ عَلَى قَوْلِ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ,

وَقَالَ جَلَّ جَلاَلُهُ:﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾ [الحج:28]، وَجُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّهَا أَيَّامُ الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.
فَحَيَاةُ الْمُسْلِمِ زَاخِرَةٌ بَأَوْقَاتِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، وَأَزْمِنَةِ التِّجَارَاتِ الرَّابِحَةِ، وَالْعِبَادَاتِ الْمَشْرُوعَةِ الْفَالِحَةِ، وَالْقَوْلِ الْحَسَنِ وَالسَّعْيِ الدَّؤُوبِ إِلَى اللهِ جَلَّ فِي عُلاَهُ، دُونَمَا كَلَلٍ أَوْ مَلَلٍ أَوْ فُتُورٍ أَوِ انْقِطَاعٍ؛

فَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ - يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ- قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» [أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ، وَاللَّفْظُ لأَبِي دَاوُدَ].

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ:

فَرْصَةٌ عَظِيمَةٌ أَنْ نَغْتَنِمَ هَذِهِ الأَيَّامَ بِالطَّاعَةِ، وَأَوْجُهِ الْخَيْرِ وَكَرِيمِ الْبِضَاعَةِ؛ يَقُولُ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ-رَحِمَهُ اللهُ-: كَانُوا -أَيِ السَّلَفُ-يُعَظِّمُونَ ثَلاَثَ عَشَرَاتٍ: الْعَشْرُ الأَخِيرَةُ مِنْ رَمَضَانَ، وَالْعَشْرُ الأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَالْعَشْرُ الأَوَلُ مِنَ الْمُحَرَّمِ.
وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ : «أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا الْعَشْرُ – يَعْنِي: عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ – قِيلَ: وَلاَ مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: وَلاَ مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلاَّ رَجُلٌ عَفَّرَ وَجْهَهُ بِالتُّرَابِ» [أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى، وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ].

إِخْوَةَ الإِسْلاَمِ وَالإِيمَانِ:

إِنَّ الأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنْهَا فِي غَيْرِهَا؛ فَعَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنُّهَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلاَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ؛ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ هو» [أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ].
لَقَدِ اجْتَمَعَتْ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أُمَّهَاتُ الْعِبَادَةِ،

قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ-رَحِمَهُ اللهُ- فِي الْفَتْحِ: «وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ السَّبَبَ فِي امْتِيَازِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ لِمَكَانِ اجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ الْعِبَادَةِ فِيهِ، وَهِيَ الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ، وَلاَ يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ» انْتَهَى كَلاَمُهُ.
فَيُؤَدَّى فِيهَا الرُّكْنُ الْخَامِسُ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ أَلاَ وَهُوَ الْحَجُّ.

وَفِي هَذِهِ الأَيَّامِ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ؛ وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّامِنُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ الَّذِي تَبْدَأُ فِيهِ أَعْمَالُ الْحَجِّ، وَيَوْمُ عَرَفَةَ؛ وَهُوَ يَوْمُ التَّاسِعِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمُ مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ، وَيَوْمُ الْعِتْقِ مِنَ النِّيرَانِ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ إِلاَّ يَوْمُ عَرَفَةَ لِكَفَاهَا ذَلِكَ فَضْلاً؛ فَعَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ






የአላህ መልክተኛ(ሰለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም)
ከዕለታት አንድ ቀን
ከባለደረቦቻቸው
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻗَﺎﻝَ :
ﺃَﺗَﺪْﺭُﻭﻥَ ﻣَﺎ ﺍﻟْﻤُﻔْﻠِﺲُ ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﺍﻟْﻤُﻔْﻠِﺲُ ﻓِﻴﻨَﺎ
ﻣَﻦْ ﻻَ ﺩِﺭْﻫَﻢَ ﻟَﻪُ ﻭَﻻَ ﻣَﺘَﺎﻉَ . ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺇِﻥَّ
ﺍﻟْﻤُﻔْﻠِﺲَ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَّﺘِﻲ، ﻳَﺄْﺗِﻲ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ
ﺑِﺼَﻼَﺓٍ ﻭَﺻِﻴَﺎﻡٍ ﻭَﺯَﻛَﺎﺓٍ، ﻭَﻳَﺄْﺗِﻲ ﻗَﺪْ ﺷَﺘَﻢَ ﻫَـﺬَﺍ،
ﻭَﻗَﺬَﻑَ ﻫَـﺬَﺍ، ﻭَﺃَﻛَﻞَ ﻣَﺎﻝَ ﻫَـﺬَﺍ،
ﻭَﺳَﻔَﻚَ ﺩَﻡَ ﻫَـﺬَﺍ، ﻭَﺿَﺮَﺏَ ﻫَـﺬَﺍ . ﻓَﻴُﻌْﻄَﻰ ﻫَـﺬَﺍ
ﻣِﻦْ ﺣَﺴَﻨَﺎﺗِﻪِ ﻭَﻫَـﺬَﺍ ﻣِﻦْ ﺣَﺴَﻨَﺎﺗِﻪِ .
ﻓَﺈِﻥْ ﻓَﻨِﻴَﺖْ ﺣَﺴَﻨَﺎﺗُﻪُ، ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ ﻳُﻘْﻀَﻰ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
. ﺃُﺧِﺬَ ﻣِﻦْ ﺧَﻄَﺎﻳَﺎﻫُﻢْ ﻓَﻄُﺮِﺣَﺖْ
ﻋَﻠَﻴْﻪِ . ﺛُﻢَّ ﻃُﺮِﺡَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ . ( ﻣﺴﻠﻢ 6531 (
“ድሐ ማን እንደሆነ ታውቃላችሁ?” በማለት ይጠይቃሉ።
ሰሀቦችም “እኛ ጋር ድሀ
ማለት ምንም ንብረትና ገንዘብ የሌለው ነው” በማለት ይመልሳሉ።
የአላህ መልክተኛ (ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ግን“ከኡመቴ (ህዝቤ) ድሃ
ማለት የትንሳኤ ቀን በብዙ ሰላቶች፤ ዘካዎችና፤
ፆሞች የሚመጣ ሰው
ነው። ግና ይህ ሰው አንድ ወንድሙን ሰድቧል፤
ሌላው ላይ ዋሽቷል፤
የአንዱን ገንዘብ ያለአግባብ ወስዷል፤ የሌላውን ደም አፍስሷል፤ አንዱን
መትቷል፤ በሌላው ላይም ድንበር አልፏል፤ ያኔም(የትንሳኤ ቀን ምርመራ)
የራሱን ጥሩ ሥራዎች ለበደላቸው በካሳ መልክ
አሳልፎ ይሰጣል፤ጥሩ ሥራው ለመካሻ አልበቃ ይለውና የበደላቸውን ሰዎች ኃጢያት ይሸከማል።
ከዚያም ወደ ጀሀነም ይወረወራል።” በማለት
መለሱላቸው።
(ሙስሊም ሀዲሰ ቁ.6531)

https://t.me/MenhajuAsselfiya1
https://t.me/Men
hajuAsselfiya1
https://t.me/MenhajuAsselfiya1
href='' rel='nofollow'>>


ክፍል 3
======
ማንንንንን እናግባ ??
====>>>ይህን ጥያቄ ለመመለስ አንቺ ማን ነሽ እህቴ ?ራስሽን ታውቂያለሽ አይደል ወይስ አታውቂምም?
1/አንቺ መጀመሪያ ምርጥ የድን፡የዕውቀት ባለቤት ሁኚ !!
==የሚከተለውን የቁርአን አንቀፅ በደንብ አስንተትነሽ አንብቢውማ ፡እረ እንዲያውም በደንብ ከእነሸርሁ ተመሪ፡-
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
ሙስሊም ወንዶችና ሙስሊም ሴቶች፣ ምእምናንና ምእምናትም፣
ታዛዥ ወንዶችና ታዛዥ ሴቶችም፣ እውነተኛ ወንዶችና እውነተኛ ሴቶችም፣ ታጋሽ ወንዶችና ታጋሽ ሴቶችም፣
አሏህን ፈሪ ወንዶችና አሏህን ፈሪ ሴቶችም፣
መጽዋች ወንዶችና መጽዋች ሴቶችም፣ ጿሚ ወንዶችና ጿሚ ሴቶችም፣ (ካልተፈቀደ ሥራ) ብልቶቻቸውን ጠባቂ ወንዶችና ጠባቂ ሴቶችም፣
አሏህን በብዙ አውሺዎች ወንዶችና አውሺዎች ሴቶችም፣
አሏህ ለእነርሱ ምሕረትንና ታላቅ ምንዳን አዘጋጅቶላቸዋል፡፡


ከላይ በቁርአን አንቀፁ ውስጥ የተዘረዘሩት
አስር ባህሪያትን

የተላበሱ ወንድ እና ሴቶችን አላህ ለእነርሱ ምሕረትንና ታላቅን ምንዳ አዘጋጅቶላቸዋል፡፡
ስለዚህ አንቺ የእነዚህ መገለጫዎች ባለቤት ከሆንሽ የምታገቢውም የእነዚህ መገለጫዎች ባለቤት መሆን አለበት።
=====የድን ባለቤት መሆን አለበት፡አንቺም ሰለፍይ እርሱም ሰለፍይ መሆን አለበት፡፡
ሰለፍይ ሲባል ሰለፎችን
✅ዐቂዳው
✅ተግባሩ
✅ንግግሩ
✅ስነምግባሩ(አኽላቁ)
✅ ሱሉኩ
✅አደቡ(ስነ-ስርዓቱ) የገጠመ ወይም የተላበሰ መሆን አለበት።

ዐሊም ፡ኡስታዝ ቢሆንም እንኳ¡¡

አሁን ላይ የወሬ ሰዎች የበዙበት ፡ያልሆኑ ግን ደግሞ የመሰሉ የበዙበት ሰዓት ላይ ነንን !!
ስለዚህ የመሰለውን ሳይሆን የሆነውን ምርጭ ነው ከገባሽ እህቴ !!
===>ይህችን የሸይኽ ረቢዕን ንግግር ትኩረት ሰጥተሽ ተመልከችማ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠَّﺎﻣﺔ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲّ،
ﺣَﻔِﻈَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ :
" ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻳﺴﻤّﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺳﻠﻔﻴّﻴﻦ ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ ﺑﺴﻠﻔﻴّﻴﻦ؛ ﺑﻞ ﻫُﻢ ﺧُﺼﻮﻡ ﺍﻟﺴَّﻠﻔﻴّﺔ، ﻓﺎﻟﻌﺒﺮﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ، ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﺑﺎﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ."
"] ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ " ‏( ١٦٧ /١٤ )]
=========
https://t.me/MenhajuAsselfiya1


===> እይውልሽ እህቴ አንቺም እኮ አባስሽው !!
1/መሰደድ ያለ መሕረም አይቻልም አይደል፡ስለዚህ ለምን እንደተሰደድሽ ታውቂያለሽ አይደል?አዎ ከሆነ መልስሽ አንቺ የቤት ንብ ነሽ፡የቤት ንብ እኮ ከቤት የምትወጣው አበባዎችን ቀስማ ወደ ቤት ተመልሳ በተዘጋጀላት ቀፎ ማሯን ትሰራለች፡ትራባለች፡ትወልዳለች፡ጠባቂም አላት አራጅም አይበላት፡ማንም ማሯን አይቆርጥም ተንከባካቢዋ ቢሆን እንጅ እርሱማ ግድ ነው አይደል መጠቃቀም ያለ ነው።
መልስሽ አላማዬን አላውቅም ከሆነ አንቺ የጫካ ወይም የቃባ ንብ ነሽና ያገሽው ሁሉ ያለክብር ማርሽንም አንቺንም ጥርግርግ አድርጎ ትቶሽ ላሽ -- - -
ስለዚህ አላማ ይኑርሽ እባክሽ ለአንቺው ነው፡
ስደት ላይ ያለሽው እህቴ ሆይ
1/ቂርአት በቻልሽው መጠን ከሙኽተሶር ኪታቦች ጀምርሽ ቅሪ ፡እስቲግፋር አድርጊ፡ድዓ አድርጊ፡በአሏህ ላይ ያለሽን ተወኩል አጠንክሪ
ለስሜትሽ ገደብ አብጅለት ከአገኘሽው ወንድ ጋር አታውሪ ድንገት ከአላማሽን እንዳያስወግድሽ
2/ለብዙ አመታት እመዳም ቤት አትቆይ፡ጊዜሽን በአግባቡ ተጠቂሚ፡አሏህ በረካ ከአደረገልሽ ትንሽ ይበቃል ዱንያ አይደል ከሁሉም ድርሻ ይኑርሽ ከባሉም ከልጁም
3/ብራችሁን ዝም ብላችሁ አታባክኑ ኢትዪ ስትመጡ እንኳን የሩቅ ሰው የቅርብ ቤተሰብም ገንዘብ  ከሌላችሁ ትዝ አትሏቸውም ፡
=>አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘ በመጠኑ አስባችሁ ለሚገባው ስጡ እናንተን በማይጎዳ መልኩ፡፡
ለምሳሌ=ለቤተሰብ ከልክ በላይ መላክ
            =ለኡስታዞች ከልክ መላክ፡ቂርአት ለሚያቀሩ ሰዎች አንድ ሴት ከ200-1000 ሪያል ወይም ድናር ፡ድርሃም መክፈል እርሱ ግደታው ሆኖ እያለ
            =ለመስጅድ፡ለመርከዝ እዚህ ያለው ባለሃብት ይስራ መስጅዱን እህቴ ፡አዎ እህቴ ባለሃብት ሙስሊም ዘጭ ነው ይስራ፡ለመስጅድ ከአዋጥሽ በልኩ በቃ፡
አሁንማ አይወራ ረመዷን ተጠብቆ ልመና በከተማ ፡በገጠሩ ወሩ ሙሉ በቃ በተለያየ ቦታ ግርፑ ተከፍቶ ማሻ አሏህ ሱመያ ማሻአሏህ የተለያዩ የመነሸጫ ቃላቶችን እየወረወሩ አሪፍ ምላስ ያለውን  መድርክ መሪ ያደርጉና ስክር አድርገው በነሻጣ በኡስታዝ እገሌ ስም 1000ሪያል በኡስታዝ እገሌ ስም 2000ሪያል - - - ووووووووو
አዎ መስጅድ ፡መርከዝ ማሰራት አጅር አለው አረ እንዳውም ሶደቀቱልጃሪያ ነው፡፡ግን እህት በልኩ በአቅምሽ ነው ፡፡ሙተመኪን የሆኑ ባለሃብቶች ፡ሙቂም የሆኑ ይጠየቁ መስጁን ይስሩ ወሏሂ አቅም አላቸው ግን እነሱን ከባድ ነው ሰጥተውም የታል ስለሚሉ፡አንቺ ታዋጫለሽ እንጅ ምን አደረጋችሁት አትሉም ፡ምን ተሰራበት አትይም፡ኦድት ይደረግ አትይምምም በቃ!!
አይይይይይ ርዕሴን ረሳውሁት...

4/ገዘባችሁን በአስተማማኝ ሁኔታ አስቀምጡ፡ከቻላችሁ ቦታ፡ቤት የማትረባም ብትሆን ነገ በውድ ትሸጣለችና  በስማችሁ ወይም
በደንብ ታማኝነቱን በምታውቁት ግዙ፡ብሩ እየረከሰ ስለሆነ
5/ቶሎ መጥታችሁ አግቡ ፡ውለዱ
6/ወደ ኢትዪ ስትመጡ አሁን ያለውን ሁኔታ በደንብ አጣሩ፡ከዚያም የኢትዪ ኗሪ መስላችህ ግቡ እንዳትታወቁ መታወቃችሁ ብዙ ችግር አለውና በሌቦች አይን ስር እንዳትወድቁ ፡

ማንንንንንንንንን?ምን አይነት ወንድ እናግባ?ስደት ላይ ሆነን ወይስ አገር ገብተን?????
 

- - - -ይቀጥላል

https://t.me/MenhajuAsselfiya1

htt rel='nofollow'>ps://t.me/MenhajuAsselfiya1


>>>አይ ወንዶች ትንሺ እንኳን አሏህን አንፈራም፡
ትንሽ እንኳን አኺራን አናስታውስም
ትንሽ እንኳን አናስተነትንም¡¡

!!!!!!!!!!!!""እናት እያለህ ፡እህት እያለህ፡አክስት እያለህ ፡ልጅ እያለህ ፡፡
በሴት ልጅ ይህን ያክል ግፍህ አሏህን አትፈሩምምም!!በተለይ ደግሞ አስመሳዪች ራሳችሁን ወደ ድን ፡ ደዓዋ ና ኡስታዝ ያስጠጋችሁ፡

1/ኡስታዝ፡ዳዒ፡ዐሊም መስሎ በሚመቸው ሚድያ ብቅ ይላል፡ መስሎ ይታያል ፡የሴቶችን ልብ ለመስረቅ ይሞክራል፡፡ከዚያም ስለጋብቻ፡ስለፍቅር፡ወይም ስለትዳር ብቻ በአገኘው አጋጣሚ ያወራል፡እህቶች ወጣነት ከመኖሩ ጋር፡ስደት ላይ ከመሆናቸው ጋር ብዙዎቹ በደንብ ያዳምጡታል፡፡እርሱም ከድጃ እኮ ነብያችንን ሶለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም ጠይቃ ነው ያገባችው ፡ሴት ልጅ ወንድ ልጅን መጠይቅ ትችላለች ይላል ፡፡ከዚያም እልባቸው የሌለውን ማሰብ ይጀምራሉ፡ብዙ ሴቶችም በውስጥ ይመጡና ኡስታዝ ኡስታዝ ማለት ይጀምራሉ፡ከዚያም ይጠይቁታል፡፡ከዚያም ከጠየቁት መካከል በጣም የዋሗን ና ብዙ ጋት ያላትን ይመርጣል፡[በአንድ ጊዜ ከአራት በላይም ሊሆኑ ይችላሉ] ያው ለምርጫ አይደል ቢበዙስ መታደል ነው፡በፎቶ በቪድዪ ያያታል እሺ የኔም ሃሳብ ነው ይላል፡እረ እንድያውም ከኽድጃ ጋር ተመሳሰልሽብኝ ይላታል፡ልቧ 360 ድግሪ ይመታል፡እመዳም ኪችን ገብታ የምትሰራው ይጠፋባታል፡ማንኪያ አምጪ ስትባል ፌርሙሱን፡አሲር ስትባል ወተት ታመጣለች ፡ምግብም ትቀንሳለች፡እንቅልፍም እንቢ ይላታል፡ሌሊት ከእንቅልፉ እየተነሳች ድምፁን ታዳምጣለች፡፡የሜዳ ላም ወይም የቃባ ንብ ሆነች ማለት ነው።ምን ልላክልህ ሀድያ፡ሰርፕራይዝ እያለች ወተት መስጠት ትጀምራለች፡ከዚያም የልሰራቻትን ፍራሽ ስር የደበቀቻትን ፡የእቁቧንም የወር ደመወዟንም ትልካለች እርጎ መሆኑ ነው።እርሱም ወተቱ እርጎው እስከሚያቋርጥ ሃያቲ ሃቢብቲ እያለ ተኝቶ አድሮ እህህህህ እንቅልፍ እንቢ አለኝ ፡በደንብ በልቶ ምግብ ዘጋኝ ይላታል ፡፡ግን እኮ ምግብ ቢዘጋውም፡እንቅልፍ እንቢ ብለውም ለወተቱ ና ለእርጎው የከፈለው ትንሽዪ ስራ ነው እርሷ ተሰዳ እንቅልፏን አጥታ መዳብ ቤት ከምትለፋው አንፃር ።
===>ወተቱን እና እርጎውን አልቦ ሲጨርስ ሪጀክት ያደርጋል፡፡የዱር ላም ናት እና ጫካ ጥሏት ይጠፋል፡የአወጋገዱ ሁኔታ ከወንድ ወንድ ከሴት እንደሁኔታው ይለያያል፡፡
ለምሳሌ ቦሌ ይቀበላታል፡ለእርሱ ይዛ የመጣችውን ሁሉ እጁ እንዳደርገ ፡ወደ ቤተሰቧ ይሸኛታል፡ከዚያም ኒካህ ቀድሞ አስሮ ከሆነ ውሰደኝ እንጂ ትላለች ወይም መጥተህ ኒካህ አስረህ ውሰደኝ ስትለው ቆይ እያለ ችላ ማለት ይጀምራል፡ስትደውል አያነሳም፡ከአነሳም መስጅድ ነኝ ፡ቂርአት ላይ ነኝ፡ላይብ ሙሃዶራ ላይ ነኝ ፡ከሸይኽ እገሌ ጋር ነኝ وووووووووو ምክንያየቱ አያልቅም በቃ፡ሲታክታት ትተወዋለች፡ዱንያ ትጨልምባታለች፡አንድ ሰሞን ታለቅሳለች ወንዶች ሁሉ ያስጠሏታል፡በቃ ሁሉም እንደርሱ ይመስላታል፡ከድን ከድን ሰዎች ትርቃለች፡አንድ ጊዜ የዱር ላም ናት ወደ ጫካ ስትመለከት ያው ቅጠለ በላው ደግሞ ያጠምዳታል....

=>>>ኢትዮ ትመጣለች ያገባታል በደንብ ወተቷን እና እርጎዋን ከጨርሰ በኋላ ብትወልድም ከእነልጆቿ ሌላ አድስ ጥሩ ጋት በአላት ይቀራታል።ልጇን ለቤተሰቧ ትታ ወደ ስደት… ይቀጥላል


https://t.me/MenhajuAsselfiya1

https://t.me/MenhajuAsselfiya1

https://t.me/MenhajuAsselfiya1
https://t.me/MenhajuAsselfiya1




ﻟَﯿْﺲَ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﻟَﺒِﺲَ ﺍﻟْﺠَﺪِﯾْﺪِ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺧَﺎﻑَ ﺑِﺎﻟْﻮَﻋِﯿْﺪِ
ﻟَﯿْﺲَ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺗَﺒَﺨَّﺮَ ﺑِﺎﻟْﻌُﻮْﺩِ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺗَﺎﺏَ ﻭَﻟَﺎ ﯾَﻌُﻮْﺩُ
ﻟَﯿْﺲَ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﻧَﺼَﺐَ ﺍﻟْﻘُﺪُﻭْﺭَ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺳَﻌَﺪَ ﺑِﺎﻟْﻤَﻘْﺪُﻭْﺭِ
ﻟَﯿْﺲَ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺗَﺰَﯾَّﻦَ ﺑِﺰِﯾْﻨَﺔِ ﺍﻟﺪُّﻧْﯿَﺎ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺗَﺰَﻭَّﺩَ ﺑِﺰَﺍﺩِ ﺍﻟﺘَّﻘْﻮﯼٰ
ﻟَﯿْﺲَ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺭَﮐِﺐَ ﺍﻟْﻤَﻄَﺎﯾَﺎ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺗَﺮَﮎَ ﺍﻟْﺨَﻄَﺎﯾَﺎ
ﻟَﯿْﺲَ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺑَﺴَﻂَ ﺍﻟْﺒَﺴَﺎﻁَ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺟَﺎﻭَﺯَ ﺍﻟﺼِّﺮَﺍﻁ
ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟْﻌِﻴﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﻃَﻌِﻢَ ﺍﻟْﺤَﻼَﻭَﺓ
ﺍﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﻴﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺗَﺮَﻙَ ﺍﻟْﻌَﺪَﺍﻭَﺓ
ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟْﻌِﻴﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺷَﺮِﺏَ ﺍﻟﺨَﻤْﺮَ ﻭَﺍﻟْﺒِﻴﺮْ
ﺍِﻧﻤَﺎَّ ﺍﻟْﻌِﻴﺪُ ﻟَﻤَﻦِ ﺍﻟﺸْﺘَﻐَﻞَ ﺑِﺎﺍﻟﺘَّﻜْﺒِﻴﺮْ
ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟْﻌِﻴﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﻇَﻬَﺮَ ﺍﻟْﻤِﺪَﺍﺩَ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟِْﻌِﻴﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺟَﻬَﺮَ ﺍﻟْﻮِﺩَﺍﺩَ
ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟْﻌِﻴﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺯَﺍﺭَ ﺍﻟْﻐَﺮِﻳﺐَ
ﺍِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻌِﻴﺪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺭَﺍﺡَ ﺍﻟﻘَﺮِﻳﺐَ
=======
ﻋـــــــــــــﻴــــــــــــــــﺪ ﻣــــــــــــــــــــــﺒــــــــــﺎﺭﻙ
===================
مـــــــن أخـــــيـــــكــــــــم أبـــــي عــــــــبـــــــدالله يـــــاســــيـــــن بــــــن مـــــــــحــــــــمـــــــد


https://t.me/MenhajuAsselfiya1
https://t.me/MenhajuAsselfiya1
https://t.me/MenhajuAsselfiya1
href='' rel='nofollow'>


ረመዷን አድስ ህይወት አድስ ምዕራፍ ነው።ከረመዷን የበለጠ ምን አድስ ምዕራፍ አለ፡ከረመዷን የበለጠ ምን አድስ ህይዎት አለ፡፡
=======
አዎ አኺሩ ዘመን ላይ ነንንንን!
የመሰሉ የበዙበት፡የሆኑ ያነሱበት ነው፡
የሆኑ ጥቂቶች ናቸው፡የመሰሉ (ያልሆኑትን የሆኑ)ብዙ ናቸው፡፡
=>ሰው በዚህ ጊዜ ለራሱ እንኳን እውነተኛ፡ታማኝ፡አፍቃሪ፡የተግባር ሰው አይደለምምም፡፡
=>የእኔ ምክር
ጥሩ ዐቂዳን ከቁርአን ፡ከሃድስ ከሰለፎች አረዳድ ጋር በልብህ ቋጥር፡በልብህ የተናገርከውን በምላስህ ተናገር፡በምላስህ የተናገርከውን በተግባር ግለፀው በቃ ይኼው ሰለፍይነት፡፡
አንተ አንድ ሰው ሆነህ ሳለ እንዴት ሶስት ሰው ትሆናለህ፡ሁለት እንኳን ብትሆን ይሻላል፡፡ልብህ ያለው ሌላ፡በምላስ ሌላ፡በተግባርህ ሌላ ሰው አትሁን በቃ አንድ ሰው ሁን ተፈጥሮህ ነውና!!!
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠَّﺎﻣﺔ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲّ،
ﺣَﻔِﻈَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ :
" ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻳﺴﻤّﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺳﻠﻔﻴّﻴﻦ ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ ﺑﺴﻠﻔﻴّﻴﻦ؛ ﺑﻞ ﻫُﻢ ﺧُﺼﻮﻡ
ﺍﻟﺴَّﻠﻔﻴّﺔ، ﻓﺎﻟﻌﺒﺮﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ، ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﺑﺎﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ."
"] ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ " ‏( ١٦٧ /١٤ )]
=========
https://t.me/MenhajuAsselfiya1



20 last posts shown.