[ኢብን ሽፋ - Ibn Shifa]

እንዴት - በአላህ ለመካድ እንኳን አደረሳችሁ - ይባላል?!
—————
አምላካችን አላህ በተቀደሰው ቃሉ እንዲህ እያለ:-

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

«በል፣ እርሱ አላህ አንድ ነው፡፡ አላህ (የሁሉ) መጠጊያ ነው፡፡ አልወለደም፤ አልተወለደምም። ለእርሱም አንድም ብጤ የለውም፡፡» አል-ኢኽላስ 1-4

➣ በዓለማቱ ጌታ በብቸኛው አምላክ አላህ ክዶ። "አልወለድኩም አልተወለድኩምም" እያለ፣ እርሱም በብቸኝነት እንዲመለክ ጥሪ የሚያደርጉ መልእክተኞችን ልኮ፣ ከመልእክተኞችም ውስጥ የላከውን መልእክተኛ ነቢዩ ዒሳን (ዐለይሂ ሰላም) "አምላክ ነው፣ ጌታ ነው፣ ለእኛ ብሎ ተሰቀለ…" ብለው የሚያመልኩ አካላትን አዕምሮ ያለው ስለ እስልምናው የሚያውቅ ሙስሊም እንዴት ለዚህ ክህደታቸው "እንኳን አደረሳችሁ" ይላል?!።

📩 የደረሰው ላልደረሰው ያድርስ!! ለየትኛውም የከሀዲዎች በዓላቶቻቸው እንኳን አደረሳችሁ ማለት በእስልምና ሀይማኖት የማይፈቀድ በጥብቅ የተከለከለ (ሀራም) የሆነ ከባድ ወንጀል ነው!!

➣ ልብ በሉ! ለምሳሌ:- አንድ የሰውን ህይወት ያጠፋ ሰው "እንኳን ለዚህ አበቃህ (አደረሰህ)" ተብሎ የደስታ መግለጫ እማይደረግለት ከሆነ፣ ከዚህ የከፋውን ተግባር በመፈፀም በአለማቱ ጌታ በብቸኛው አምላክ አላህ ክዶ እንኳን በፈጣሪህ ክደህ ያሻህን ልታመልክ፣ ለጣዖት፣ ለፍጡራን ልታጎበደድና ልትሳል፣ ያሻህን እርም የተደረጉ ተግባራትን ሁሉ ልትሰራ፣ ልትሰክርና ልትጠጣ፣ ልታመነዝር፣ አደረሰህ ይባላልን?! በፍፁም!! እስልምና አጥብቆ ያወገዘው ተግባር ነው!!

➣ በበዓላቸው ልጆች እንዳይቦዝኑብኝ ብሎ ማረድም ሆነ ሌሎችን ከነሱ የሚያመሳስል ነገር መስራት አይፈቀድም!! የሙስሊም ልጆችን የራሳችን የሙስሊም በዓል አለን ብሎ ማስተማር ነው!!

➣ እነሱ ለበዓላቸው የሰሩትን ቅመሱ ብለው አምጥተው ቢሰጡ ተቀብሎ መብላትም አይፈቀደም!!

➣ እነሱ ለራሳቸው ጊዜ ጥግ የደረሱ አክራሪዎች ሆነው የነሱን እምነትና ባህል የኛም እምነትና ባህል እንዲሆን ይተጋሉ!። እነሱ "የእኛ እምነትና በእምነታቸው የተመሰረተ ባህላቸውን ለምን የበላይ አልሆነ" ብለው ነው ሀገር የሚበጠብጡት። እኛን ደግሞ የራሳችን በሁሉ ነገር ላይ የእራሱ መለኮታዊ ህገ-ደንብ ያለው ድንቅ ሀይማኖት አለን ብለን ቆፍጠን ስንል "አክራሪ፣ ፀረ አንድነት፣ ፀረ ሰላም፣ ፀረ መቻቻል… ፀረ ፀረ ፀረ…" ይሉናል።

➣ ሙስሊሙ ማህበረሰብ የሀይማኖቱን እሴት አክብሮ ሊኖር ይገበዋል። ከከሀዲዎች ጋር የጋራ በዓልም ሆነ እምነት የለንም!!። ለኛ የራሳችን እምነትና በዓል አለን!!። የምናደምቀው የራሳችን እምነትና በዓል ነው። በነሱ በዓል ጊዜ ሙስሊሙ አብሮ ግርግር እንዲፈጥር የሚያደርገው ነገር የለም።

አምላካችን አላህ በተቀደሰው ቃሉ እንዲህ ብሏል:-

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ۝ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ۝ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۝ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ۝ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۝ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

«በላቸው፣ እናንተ ከሓዲዎች ሆይ! "ያንን የምትግገዙትን አልግገዛም፡፡ እናንተም እኔ የምግገዛውን ተገዢዎች አይደላችሁም፡፡ እኔም ያንን የተገዛችሁትን ተገዢ አይደለሁም፡፡ እናንተም እኔ የምግገዛውን (አሁን) ተገዢዎች አይደላችሁም፡፡ ለእናንተ ሃይማኖታችሁ አልላችሁ፡፡ ለእኔም ሃይማኖቴ አለኝ!፡፡» አል-ካፊሩን 1-6

➣ ይሄው ነው! እስልምናችን መጨመላለቅንና አጎብዳጅነትን አላስተማረንም!! ሀይማኖትህን ለማስከበር ቀድመህ አንተው መርሆዎቹን አክብር!!።

👉 በተለያዩ ቃላት ሊያጃጅልህ ሲሞክር መጃጃልህን ትተህ አትተሻሽ "አይ! እምነቴ አይፈቅድልኝም!።" በለው።

ይህን ጉዳይ የሚመለከቱ የቁርኣንና የሀዲስ ማስረጃዎችን እንዲሁም የታላላቅ ሊቃውንቶችን ንግግር በርካታ ከመሆናቸውም ጋር ከጊዜ ጥበትና ፅሁፉ እንዳይረዝም፣ ብዙዎች ዘንድ በከፊሉም ቢሆን የሚታወቅ ከመሆኑም አኳያ አልጠቀስኩም።
✍🏻ኢብን ሽፋ (t.me/ibnshifa)
የተለያዩ ት/ቶችን ለማግኘት የቴሌግራም ቻናላችን ⤵️ #join በማድረግ ይቀላቀሉ
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa

መንግስት ፅንፈኝነትን የሚያራምዱ ፅንፈኛ ክርስቲያኖችን ከመንግስት ተቋማት ሊያስወግድና እርምጃ ሊወስድባቸው ይገባል!!
—————
ለመንግስት ተቋማት እንዲህ ያሉ ጥያቄዎችና አስተያየቶች ብዙ ጊዜ ከሙስሊሙ የተለመዱ አይደሉም። ሙስሊሙ ምንም ያህል ቢጨቆንና ቢሰቃይ በዝምታ አለያም ለጊዜው ብቻ ጮሆ ያቆማል። እነሱ የመንግስት ተቋማትን ተደግፈው አገሪቷን እንዳሻቸው ለማተራመስ እንቅፋት የሚሆንባቸው አንድ ሙስሊም ባለ ስልጣን ካለ ከማህበራዊ ሚዲያ ዘመቻ አልፈው በኤሌክትሮኒክስና በህትመት ሚዲያዎች ይዘምቱበታል። ምን ይህ ብቻ፣ የማይፈልጉትን ሙስሊም ባለ ስልጣን ከነበረበት ስልጣን ዘወር እስኪደረግላቸው ድረስ ሁሉ የተለያዩ የመንግስት ተቋማትን ቢሮዎች በር ከማንኳኳት አይወገዱም።

እነሱ ግን ሙስሊሙ ግብር የሚከፍልባቸው የመንግስት መስሪያ ቤቶችን እና ትምህርት ቤቶችን ሙሉ በሙሉ ሙስሊሙን መጨቆኛና ማሰቃያ ልዩ መሳሪያ አድርገው ከያዟቸው ዘመናትን አስቆጥረዋል። መንግስት ት/ቤቶችንና ተቋማትን ሴኮላር ማድረግ እፈልጋለሁ ካለ በቅድሚያ እንዲህ ካሉ በተቋማት ስር ከተሰገሰጉ ፅንፈኞች ሴኮላር ያድርገው።

በተለያዩ ጊዜያት የሙስሊም ተማሪዎችን ሮሮ መስማት የተለመደ ቢሆንም የሰሞኑ ግን በአንፃሩ ለየት ያለ ነው።
ከዚህ ቀደም በነበሩ ጊዜያት ሙስሊም ሴት ተማሪዎችን "ሙሉ ሃይማኖታችሁ የሚያዛችሁንና ግዴታ ያደረገባችሁን (ሙሉ ፊትን ጨምሮ) መሸፋፈኛ ሒጃብ አውልቃችሁ ተገላልጣችሁ ካልሄዳቹ አትማሩም" በሚል የተለያየ ስቃይ ሲደርስባቸውና የት/ት ፈተና በሚደርስባቸው ጊዜያት ጠብቀው ሲያስለቅሷቸው ቆይቷል። እንዲሁም ወንዶችን ግዴታ የሆነውን የጀመዓና ጁምዓ ሶላት አትሰግዱም እያሉ ሲያሰቃዩዋቸው ቆይተዋል።
አሁን ግን ጭራሽ የፀጉር መሸፈኛ ሻሻችሁን አውልቃችሁ እንደ እንስሳ እርቃናችሁን ሆናችሁ ካልሆነ አትማሩም እያሉ ነው። የከሀዲያን ምኞች ከዚህም ያለፈ እንደሆነ አምላካችን አላህ በተቀደሰው ቃሉ እንዲህ በማለት ተናግሯል:-

وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ

«አይሁዶችና ክርስቲያኖችም ሃይማኖታቸውን እስከምትከተል ድረስ ካንተ ፈጽሞ አይወዱም፡፡» አል-በቀረህ 120
ይሄው ነው የእነሱ ምኞት።

በጭፍን ጥላቻ ተነሳስተው ፅንፈኛ ክርስቲያን ርእሰ መምህራን እና መምህሮች በእስልምና መተግበራቸው ግዴታ በሆኑ ተግባሮችና በሴት ልጅ ከሃይማኖቷም ባሻገር በተፈጥሮ ግዴታ የሆነባትን የመሸፋፈን መብቷን በመከልከል በ21ኛው ክ/ዘመን "ሰለጠን" የሚሉ ኋላ ቀር የሰው ሰይጣኖች አደገኛ ጭቆና ውስጥ ገብተዋል።

ይህ ፅንፍ የረገጠ ጭፍን ጥላቻቸው የወለደው የጭቆነ አይነት መሆኑ ነው። በቁጭት ነድደው ይከስሉ እንደሆን እንጂ ለአለማቱ ጌታ አላህ የላቀ ምስጋና ይገባውና ትላንት በተለያየ ጭቆና ከነ ፂማቸውና ኒቃባቸው ተምረው የጤና ባለ ሞያና መሀንዲስ ከሆኑ ብዙ ሙስሊም ወንድምና እህቶች የበለጠ ሙስሊሙ ሀይማኖታዊ እሴቱን ጠብቆ የሚማርበት እድሉ ሰፍቷል። (ባይሆን ግን ከአሁን ቀደም በተለያዩ ጭቆናዎች ተምረው ጥሩ ደረጃ የደረሱ ሙስሊሞች በነሱ ላይ የደረሰው "በኛ ይብቃ" ብለው፣ ሸሪዓን በማይፃረሩ በተለያዩ ዘዴዎች በያሉበት ተቀናጅተውም ይሁን በግል ጭቆናው እንዲቀር ለማድረግ መታገል ይጠበቅባቸዋል።)

ገርሞ የሚገርመው! የከረረ ፅንፈኝነታቸውን እና የአፄ ሀይለ ስላሴን ሙስሊሙን ከትምህርት የማግለል እስትራቴጂ ተግባራዊ ለማድረግ መሞከራቸውን እያሳዩን መሆኑ ነው እንጂ የራሳቸውም እምነት መፅሃፋቸው ሴት ልጅ ፀጉሯን እንድትሸፈን ያዛል።

ሴቶች ኀፍረተ-ገላቸውን ተገላልጠው ወንዶችን ከመማር በሚረብሽ መልኩ ተራቁተው እየሄዱ "ነፃነትና መብት" የሚል ታፔላ ለጥፈውለት ሲያበቁ ሙስሊም ሴቶች ፀጉራቸውን እንኳን መሸፈኛ ሻሽ መከልከላቸው ጥላቻ ያወራቸው ባለ ዲግሪ ደደብና የሴቶችን ገላ የማየት ሴሰኝነት የተጠናወታቸው ርካሾች መሆናቸውን የሚያሳይ ነው። እንዲህ ያሉ ርካሽ ስነ-ምግባር ያላቸው መምህራን እና የት/ቤቶች ኀላፊ የሆኑ ሰዎች ለራሳቸው መልካም ስነ-ምግባር ሳይኖራቸው እንዴት የት/ቤት ኀላፊነት ይጣልባቸዋል?!

እደግመዋለሁ!፣ መንግስት እንዲህ ያሉ በሰዎች መብትና ነፃነት የግል ቂምበቀል የሚወጡ፣ መንግስትና ሕዝብን የሚያጋጩ ፅንፈኝነትን የሚያራምዱ ባለ ዲግሪ ደደብ ፅንፈኛ ክርስቲያኖችን ከተቋሙ ሊያስወግድና እርምጃ ሊወስድባቸው ይገባል!!

በተቻለ መጠን እንዲህ ያሉ ክስተቶችን ጊዜያዊ አጀንዳ ብቻ ከማድረግ ይልቅ በዘላቂነት መብት የሚከበርበትን መንገድ መፈለጉ ተገቢ ነው!።
✍🏻ኢብን ሽፋ: ጁማዱል አኺር 28/1446 ዓ. ሂ
» » » ታህሳስ 20/2017
#Join ⤵️ ቴሌግራም
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa

ሌላም ማለታቸው አይቀርም
¯¯¯¯¯¯¯👌

የአክሱሞቹ ፀጉራችሁን አትሸፍኑ ይላሉ፤ በአንዳንድ ዩኒቨርስቲ ያሉ ቅሪቶቻቸው ደግሞ ፊታችሁን አትሸፍኑ ይላሉ። ቢሳካላቸው ከነዚህም የባሰ ማለታቸው አይቀርም።

ሰዎቹ ለኢስላም እና ለሙስሊሞች ያላቸው ጠላትነት ከአቅማቸው በላይ ነው። እሺ ፊታቸውን ከሸፈኑ የማንነታቸው ጉዳይ ያሳስበናል እያሉ ነበር። የፀጉራቸው መሸፈንስ? ምን ሊሉን ይሆን?

ቢያንስ አፄ ዮሃንስ የተባለው ጨካኝ ቦሩ ሜዳ ላይ በሰራው ሰይጣናዊ ተግባር በሙስሊሞች ላይ ምንም ተፅዕኖ ማድረግ እንዳልቻለ መገንዘብ ያቃታቸው ደካሞች ዛሬም በደልን በሙስሊሞች መጫን ይፈልጋሉ! አይ አለማወቅ በተካኩን ቁጥር ሀያል እንደምንሆን ቢያውቁ ኖሮ በእንክብካቤ በያዙን ነበር።

قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ
«በቁጭታችሁ ሙቱ፤» በላቸው

👌 ✅      ➴➴➴
https://t.me/AbuImranAselefy/9548

የእለተ ጁምዓ ሱንናዎችና ስርኣቶች
—————
① መታጠብና መቀባባት
ከሰልማነል ፋሪሲይ (ረዲየላሁ ዐንሁ) ተይዞ ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል አለ:- “አንድ ሰው በእለተ ጁምዓ ታጥቦ፣ ከመፀዳዳትም የቻለውንም ተፀዳድቶ፣ ከሚቀባባ ነገርም ተቀባብቶ፣ ቤቱ ውስጥ ከሚገኝ ሽቶ ተቀብቶ፣ ከዚያም ከቤቱ ወጥቶ በሁለት ሰዎች መካከል ካልለያየ፣ ከዚያም የተፃፈለትን ከሰገደ፣ ከዚያም ኢማሙ በተናገረ ጊዜ ዝም ካለ፣ በዚያች ጁምዓ እና በቀጣዩዋ ጁምዓ መካከል ያለውን ወንጀል ይቅር ይባላል።” [ቡኻሪ 883 ላይ ዘግበውታል]

② ከሌላ ጊዜ የተሻለ ቆንጆ የሆነውን ልብስ መልበስ
ከሙሀመድ ኢብን የህያ ኢብን ሂባን (ረዲየላሁ ዐንሁ) ተይዞ የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል:- “አንዳችሁ ለእለተ ጁምዓ ከሌላ ጊዜ የተሻሉ ሁለት ልብሶችን ብይዝ የተሻለ ነው” [አቡዳውድ 1078 ላይ የተዘገበ ሲሆን አልባኒ ሶሂህ ብለውታል]

③ በጊዜ ወደ መስጂድ መግባት
ከአቢሁረይራ (ረዲየላሁ ዐንሁ) ተይዞ የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል:- “በእለተ ጁምዓ ለጀናባ የሚታጠብ አይነትን ትጥበት የታጠበ፣ ከዚያም (ወደ መስጂድ) የተጓዘ ሰው ልክ ግመል ለሶደቃ እንዳቀረበ ነው፣ በሁለተኛው ጊዜ ወደ መስጂድ የተጓዘ ሰው ልክ ለሶደቃ ከብት (ላም) እንዳቀረበ ነው፣ በሶስተኛው ጊዜ የተጓዘ ሰው ልክ ቀንዳማ የሆነ ሙክት እንዳቀረበ ነው፣ በአራተኛው ጊዜ ወደ መስጂድ የተጓዘ ሰው ለሶደቃ ዶሮ እንዳቀረበ ነው፣ በአምስተኛው ጊዜ ወደ መስጂድ የተጓዘ ሰው ለሶደቃ እንቁላል እንዳቀረበ ነው፣ ኢማሙ ሚንበር ላይ ከወጣ መላኢካዎች ኹጥባውን ለማዳመጥ ይሳተፋሉ።” [ቡኻሪና ሙስሊም ዘግበውታል]

④ መስጂድ ከገቡ በኋላ በሁለት ሰዎች መካከል አለመለያየት (በሁለት ሰዎች ትከሻ ላይ አለመረማመድ)
ጃቢር ኢብን ዐብደላህ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንዲህ አለ:- የአላህ መልእክተኛ ﷺ እየኾጠቡ እያለ አንድ ሰው ገባ፣ ሰዎች ላይ እየተረማመደ ነበርና የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉት:- “ቁጭ በል! በእርግጥም አስቸግረሃል አርፍደሃልም።” [ኢብን ማጀህ 923 ላይ የዘገቡት ሲሆን አልባኒ ሀሰን ብለውታል]

⑤ ሱረቱል ከህፍን መቅራት (ማንበብ)
ከአቢ ሰዒድ አል-ኹድሪይ (ረዲየላሁ ዐንሁ) ተይዞ የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል:- “በእለተ ጁምዓ ሱረቱል ከህፍን ያነበበ ሰው በእርሱና በበይተል ዐቲቅ መካከል ብርሃን ይበራለታል።” [አልባኒ በሶሂሁል ጃሚዕ 6471 ላይ ሶሂህ ነው ብለውታል።]

⑥ ዱዓ ማብዛትና በእለተ ጁምዓ ዱዓ ተቀባይ የሚሆንባትን ሰኣት መጠባበቅ
ዐብደላህ ኢብኑ መስዑድ (ረዲየላሁ ዐንሁ) የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል አለ:- “የጁምዓ ቀን አስራ ሁለት ሰኣት ነው፣ ከእርሷ ውስጥ አንዲት ሰኣት አለች ሙስሊም የሆነ ባሪያ በዚያች ሰኣት አላህን ከጠየቀ አላህ የጠየቀውን ይሰጠዋል፣ (ያቺን ሰኣት) በመጨረሻ ሰኣት ከአስር በኋላ አካባቢ ፈልጓት።” [ሶሂሁል ጃሚዕ 8190 ላይ አልባኒ ሶሂህ ነው ብለውታል።]

ከአነስ ኢብን ማሊክ (ረዲየላሁ ዐንሁ) ተይዞ ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል:- “የዱዓ ተቀባይነት የሚከጀልባትን ሰኣት ከአስር በኋላ ፀሀይ ወደ መግቢያዋ እስከምትቃረብ ድረስ ባለው ጊዜ ፈልጓት።” [ትርሚዚይ 1237 ላይ የዘገቡት ሲሆን አልባኒ ሀሰን ብለውታል።]

⑦ በነቢዩ ﷺ ላይ ሶለዋት ማብዛት
ከሶፍዋን ኢብን ሱለይም (ረዲየላሁ ዐንሁ) ተይዞ ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል:- “የጁምዓ ቀን እና የጁምዓ ሌሊት ከሆነ (ከገባ) በኔ ላይ ሶለዋት አብዙ።” [በሶሂሁል ጃሚዕ 776 ላይ አልባኒ ሶሂህ ብለውታል።]

ማሳሰቢያ:- ይህ ተግባር የሚመለከተው ወንዶችን ነው። በተለይ ሽቶ ተቀብቶ መውጣት ለሴት ልጅ ሙሉ በሙሉ ሀራም ነው። ሴቶች ምንም አይነት ጌጣጌጥ ያለውን እና ወንዶችን ሊፈትን የሚችል ልብስም ሆነ ሽታ ያለው ቅባትና ሽቶ ሳይጠቀሙ ሙሉ በሙሉ የሴቶችን ሸሪዓዊ ስርኣት ያሟላ አለባበስ ለብሰው በአደብ ወደ መስጂድ መሄዱ አይከለከሉም።
✍🏻ኢብን ሽፋ (t.me/ibnshifa)
የተለያዩ ት/ቶችን ለማግኘት የቴሌግራም ቻናላችን ⤵️ #join በማድረግ ይቀላቀሉ
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa

የሙነወር ልጅ ማምታቻ እስከ የት?!
—————
የሙነወር ልጅና የቡድኑ ዋና ዋና አባላት ከነበሩበት ጠንካራ የሱንና አቋምና በቢድዐህ ባለ ቤቶች የሰልላ ሰይፍ ሆነው ከማስጠንቀቅ ፈፅሞ ባልተጠበቀ መንገድ ቁልቁል ሲወርዱ (የተምይዕ ዋሻ ሲሆኑ) ከታላላቅ የሱንና መሻይኾችና ኡስታዞች ለሚደርስባቸው በማስረጃ የታገዘ ጠንካራ ምላሽ ተደናግረው ከትክክለኛ ማስረጃ የተራቆቱ በመሆናቸው መቋቋም ሲያቅታቸው ቲፎዞዎች እንዳይበተኑባቸው፣ የትቢትና በባጢል ላይ የጭፍን እልህ (ደራ) ባለ ቤት የሆነው የሙነወር ልጅ የሚደርስባቸውን ጠንካራ ምላሽ ይመክትልኛል ብሎ የያዘው መንገድ (ስልት) "በማስረጃ ማሳመን ካልቻልክ አደናግር" የሚለውን አባባል ነው።
ይህ የትም አያደርሳቹም!! ቲፎዞ እንዳይበተን ተጨንቆ ባለ በሌለ ሀይል ስራዬ ብሎ ለማደናገር መሯሯጡና አድፍጦ መጠበቁ የባጢልና የፖለቲካ ባለ ቤቶች መገለጫ ነው!!። ከእልህና ከትቢት ውጥረት ውጡና ትላንት የነበራችሁበት የሐቅ አቋም ላይ ሁኑ!! ለዱኒያቹም ለአኼራቹም የሚጠቅማቹ እሱ ነው።

🔸የሙነወር ልጅ ትላንት ከሶስት/ከአራት አመታት በፊት፣ የመርከዝ ኢብኑ መስዑድ (የነሲሃ) አመራሮች በድብቅ እየተሸማቀቁ ከአል ኢኽዋኑል ሙስሊሚን ጋር በኢፍጣር ሰኣት የተነሱትን ፎቶ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ ለቆ "ነጭ ነጯን እንናገራለን" በማለት የጀመረውን ምላሽ የት አደረሰው? ወይስ የመርከዙ ሰዎች ከዛ በኋላ ደንግጠው ተውበት አድርገው ትተውት ወደ ሱናው ተመልሰው ነው?! በጭራሽ!!
የመርከዙ ሰዎችማ ከትላንቱ መደባበቅ ወጥተው ስለ ዲናቸው ጠንከር ያለ እውቀት ለሌላቸው ነጋዴዎች እንኳን ግልፅ በሚሆን መልኩ በአደባባይ ከአል ኢኽዋኑል ሙስሊሚን ጋር መደባለቃቸውን አውጀዋል። በኮንፈረንሶቻቸውና በተለያዩ ዝግጅቶቻቸው ከአል ኢኽኑል ሙስሊሚን ጋር መደመራቸውን ከቱባ ቱባ መሪዎች ከነ ጀይላን፣ ኢብራሂም ቱፋና ሙሀመድ ሃሚዲን… መሰሎች ጋር ሆነው አንድ ላይ መሆናቸውን በተለያዩ መድረኮች ሆነው ፎቶና ቪዲዮ በመልቀቅ ለህዝቡ በግልፅ አሳይተዋል። ከዚህም ባሻገር በየ ቦታው (በከተማ በገጠሩ) ከኢኽዋኖች ጋር ሆነው መጅሊስ ውስጥ ተሰግስገው የመንግስት የፀጥታ አካላትን በማሳሳት የሰለፊያ ደዕዋን ለማደናቀፍ እየታገሉ ነው። በነዚህ ሰዎች ላይ ብዕርህ ለምን ደለዶመ?!

🔸 የሙነወር ልጅ ሆይ! እስቲ ልጠይቅህ ለማደናገር መፍጨርጨርህን ትተህ በግልፅ ተናገር፣ ዛሬ ላይም እነዚህ የመርከዙ አመራሮች አንተ ዘንድ ሰለፊይ ናቸው?!
የጀርህና ተዕዲልን ነጥብ ጉዳይ አቆየውና ይህን ጥያቄ መልስ፣ ምክንያቱም አንተ ስለ ጀርህና ተዕዲል ነጥብ የእውቀቱም ሽታ የለህም!! ለዚያም ነው "ውሃ ሲወስድ ውሃ ይጨበጣል" እንደሚባለው፣ ጭልጥ ወዳለው የተምይዕ ዋሻ ውስጥ ስትገባ በዚህ ርእስ ላይ ይረዳኛል ያልከውን አሰስ'ገሰሱን ኮተቱን ሁሉ ምኑንም ከምኑም ሳትለይ ከተለያዩ ዌብሳይቶች እየለቃቀምክ የነበረው። ይህ አላዋጣ ሲልህ ነው
ሰለፊዮችን አድፍጠህ ጠብቀህ የተቆራረጡ የሰለፊዮችን ቃላቶች እየመረጥክ በቃላት ስንጣ የተጠመድከው።
- ያ ሁሉ በቢድዐህ ባለ ቤቶች ላይ የነበረህ ሀይል የት ገባ?! ተውበት አድርገው ሁላቸውም ሰለፊዮች ሆነው ነው ወይስ አንተ ወደ ባጢል ሰዎች ተውበት አድርገህ ነው በሱንና ሰዎች ላይ አንበሳ በቢድዐህ ሰዎች ላይ ሬሳ የሆንከው?!
ለቀድሞዎቹ ኢኽዋኖችና ለቅርብ ጊዜዎቹ የነሲሃ ቲቢ ባለቤት ኢኽዋኖች ሽንጥህን ገትረህ ትከላከላለህ፣ በቀድሞው አቋማቸው የፀኑ መፅሃፍህን መቅደም በማድረግ ሲያበረታቱህ የነበሩ ጠንካራ የሱንና መሻይኾችን ደግሞ የተለያየ ጥላሸት በመቀባትና ውሃ በማይቋጥሩ ነገሮች በመተቸት ሰዎች እንዲርቋቸው ለማድረግና ጭፍን ተከታይ ቲፎዞዎችህ እንዲቆዩልህ ትፍጨረጨራለህ!!። በዚህ ስልትህ ጭፍን ተከታዮችህን ከጥመት ቡድኖች ጋር እንዲግበሰበሱ አድርገሃል።
ይህ ነው አይን ያወጣ ያፈጠጠ ጥመትና የተምይዕ ዋሻ መሆን። ሑዘይፋ ኢብኑል የማን (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንዲህ አለ:- “ጥመት ብሎ ማለት፣ ትክክለኛው ጥመት የምታወግዘው የነበረውን ነገር እውቅና መስጠትህ ነው። የምታውቀው የነበረን ሀቅ ደግሞ ማውገዝህ ነው። ወዮልህ በዲን ላይ መቀያየርን ተጠንቀቅ!፣ የአላህ ዲን አንድ ነው።” [አል-ኢባነቱል ኩብራ 571]
አላህ ከጭፍን ተከታይነትና በባጢል እልህ ውስጥ ከመግባት ጠብቆ እሱን እስክንገናኘው ድረስ በሐቅ ላይ ያፅናን!!
✍🏻ኢብን ሽፋ t.me/IbnShifa
የተለያዩ ት/ቶችን ለማግኘት የቴሌግራም ቻናላችን ⤵️ #join በማድረግ ይቀላቀሉ
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa

ኢብኑ ሙነወር በራሱ ብዕር የሚከተሉትን መስክሯል፦
👉 ኢብኑ ሙነውር ድንበር አላፊ መሆኑን
👉 ኢብኑ ሙነውር አስቀያሚ ባህሪ እንዳለው
👉 ኢብኑ ሙነውር ነውረኛ ግለሰብ መሆኑን በአግባቡ ተናግሯል።

✅ ምክንያቱም ሰሞኑን ሸይኽ አብዱልሐሚድ ባስተካከሉት ነጥብ «ብየም ከሆነ ተመልሻለሁ» ባሉበት ነጥብ መነሻ አድርጎ “ወፈፌ” እያለ የአደበ-ቢስ ወይም ስርዓት-አልባ ሰው ገለፃ አስቀምጧል። ስለዚህ ራሱ እንዳለው «ድንበር አላፊ መሆኑን፣ አስቀያሚ ባህሪ እንዳለው፣ ነውረኛ ግለሰብ እንደሆነ አረጋግጠናል።

بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
በእርግጥም ሰው በነፍሱ ላይ አስረጅ ነው፡፡[አል-ቂያማህ - 14]

የሚነሳ ማምታቻ፦
👉 ምናልባት ሸይኽ አብዱልሐሚድ የሰጡት ማስተካከያ ሳይደርሰው ቢሆንስ? የሚል ሀሳብ ከተነሳ የሚከተሉትን እላለሁ፦
❶ኛ በኔ ግምት ይደርሰዋል ብዬ አምናለሁ። ምክንያቱም ከማንም በላይ ለሚዲያ Active ነውና። በተጨማሪም ይህንኑ ተግባር ከዚህ በፊት ፈፅሞ ሰዎችን እንዲጠሉ ለማድረግ ተጠቀመበት እንጂ ማስተካከያ አላደረገም። ስለዚህ የሸይኽ አብዱልሐሚድ ማብራሪያ ያልደረሳቸውን ሰዎች ሸይኹን እንዲጠሉ ማድረግ ዋና ፍላጎቱ ነው።

ኢብኑ ሙነወርና ግብረአበሮቹ ከዚህ በፊት ልክ የአሁኑን አምሳያ ማጭበርበሪያ ሲያሰራጩ አላህን ፍሩ በተመለሱበት አትውቀሱ ብለናቸው ነበር ግን ግፋቸውን አላስተካከሉም።
ተመልከቱ ➴➴➴➴
https://t.me/AbuImranAselefy/8723

ሌላኛውን እዩት ➴➴➴
https://t.me/AbuImranAselefy/7993

👌 ስለዚህ ሰዎቹ እንደምንም ተፍጨርጭረው የመረጃ እጥረት ያለባቸውን ሰዎች ማታለል ዋና አላማቸው ነው።

❷ ሸይኹ ያስተካከሉበት ካልደረሳቸው ይሄው ልከንላቸዋልና ያስተካክላሉ። ካልሆነ ግን እንዳሉትም ነውረኞች ናቸው!

ተስፋ አትቁረጥ!! ይልቅ ፈጣንና ብልህ ሁን!!
———
ኢማም ዐብዱል ዐዚዝ ቢን ባዝ (ረሂመሁላህ) እንዲህ ይላሉ:-
“ተስፋ ልንቆርጥ አይገባም!!። የቢድዓ ሰዎች ርስበርሳቸው ይተባበራሉ ተስፋ አይቆርጡም፣ ይልቁንም በሁሉም መዳረሻዎች ወደ ጥመት ይጣራሉ፣ በማህበራዊ ሚዲዎች፣ በቲቪ፣ በጋዜጣ፣ በመፅሃፎች… ይጣራሉ። ይህ እንግዲህ ባጢል ነው። ወደ እሳት ነው የሚጣሩት። እነዚያ ወደ ጀነት የሚጣሩ ሰዎች ከነሱ የተሻለ የሚጓጉ ጀግናና ፈጣን ሊሆኑ ይገባል!!።” [አት-ተዕሊቅ ዐለ ነድወቲ ዘካት ከሚለው ካሴት]

ሸይኽ ብን ባዝ ይህን ያሉበት ወቅት ሶስት አስርተ አመታት ገደማ ነበር። ዛሬ ነገሩ ሸይኹ ከተናገሩትም በርትቷል። የቢድዓ ሰዎች ማህበራዊ ሚዲያዎችንም ሆነ ሌሎችን የብዙሃን መገናኛዎችን በመጠቀም የሱንና ሰዎች እንዳይታዩና ሀቅን እንዳያሰራጩ ጥረታቸውን ተያይዘውታል። ነፍሲያ፣ ስሜትና ቡድንተኝነት የሚጋልባቸው ሰዎች ብሰዋል። በተቻላቸው ሁሉ ሱንናን ይዋጉበታል፣ እስልምና ስሙ እንጂ እንዳይቀር ይተጋሉ፣ (ምክንያቱም ቢድዐና ስሜታዊነት ሲስፋፋ እስልምና ስሙ እንጂ ተግባሩ እየቀረ ይሄዳል።) ባለ በሌለ ሀይላቸው ድፍን ጥቁር የሆነን ውሸት በሰለፊዮች ላይ በመዋሸትም ያጠለሹዋቸዋል!። የሚስኪኑን ለዲኑ የሚጨነቀውን ህዝብ ልብ አውቀው እውነት ሊመስለው በሚችለው ነገር ላይ በሱኒዮች ላይ ውሸት ቀጥፈው ያቀርቡለታል። ሀራሙን ከሀላል፣ ሀላሉን ከሀራም በማደባለቅ ያመሳስሉበታል። ሳያጣራም ይከተላቸዋል፣ እውቅናም ይሰጣቸዋል።

ከምንም በላይ እውቅናን ፍለጋና ሚዲያን ለማግኘት ይተጋሉ። ታዲያ እውቅናንና ሚዲያን ባገኙ ቁጥር ሱኒዮችን ለማጠልሸትና ሰዎች ዘንድ የሀቅ ሰዎች እንዳይታወቁ ሰዎች ወደ እነሱ ሄደው ሀቅን እንዳይማሩ ለመሸፈን፣ መንገድ ለመዝጋት ነው የሚጠቀሙት። ፈፅሞ እንግዳነትና ባይተዋርነት ተሰምቶህ ተስፋ ልትቆርጥ አይገባም!!። ይልቅ ሰበቡን ካደረስክ ዲኑን እንደሚረዳው በአላህ ላይ ፅኑ እምነት ኖሮህ ከምንጊዜውም በላይ ልትነቃና ለህዝባችን በተቻለህ ሁሉ እውነቱን ግልፅ ልታደርግለት፣ ግልፅና ተጨባጭ ማስረጃዎችን ልታስጨብጠው ይገባል። አላህን (ተባረከ ወተዓላ) በሐቅ ላይ ፅናት ልንጠይቀው፣ በሀሳብና በእውቀት በተቻለን ሁሉ ርስበርሳችን ልንደጋገፍና ልንተዛዘን ፍቅር ሊኖረን!! ልንበረታታ ይገባል!!።
✍🏻ኢብን ሽፋ t.me/IbnShifa

የተለያዩ ት/ቶችን ለማግኘት የቴሌግራም ቻናላችን ⤵️ #join በማድረግ ይቀላቀሉ
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa

🔹 ይህ☝️ ኪታብ እጅግ በጣም ወሳኝ ኪታብ ሲሆን! ሺርክና ቢድዓን አንኮታካች ተውሒድና ሱናን አንጋሽ የሆነ ሁሉም ሊያነበው የሚገባ መፅሃፍ ነው። ጠንካራ በሆነ የሱንና ሰው ተተርጉሞ ለአንባቢያን መቅረቡ እጅግ በጣም አንጀት የሚያርስ ደስታን የሚፈጥር ነው።
አላህ ለአዘጋጁ ለሸይኽ ሷሊህ ፈውዛንና ለተርጓሚው ለሸይኽ ዩሱፍ አህመድ በሱንና ላይ እስከ መጨረሻው ከመፅናት ጋር ከክፉ ነገር ሁሉ ጠብቆ የላቀ ምንዳ ይክፈላቸው!!
ኪታቡ ይነበብ!! መቅራት የቻላቹ ጥሩ!!፣ ያልቀራችሁት ግን አማርኛውን በደንብ አንብቡት!!
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa

የጥመት ቡድኖች በአላህ ዲን ያለ እውቀት ይከራከራሉ!!
———
የጥመት አንጃዎችና ቡድኖች በአላህ ዲን ላይ ባጢልን የበላይ ለማድረግ ሐቅን የበታች ለማድረግ ያለ እውቀት ይከራከራሉ። አምላካችን አላህ ይህን አስመልክቶ ሲናገር በተግባራቸውም አመፀኛና ሞገደኛ የሆነውን ሸይጧንን እንደሚከተሉ እንዲህ በማለት ተናግሯል:-

وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ ۞ كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ

«ከሰዎቹም ያለ እውቀት በአላህ ነገር የሚከራከር፤ ሞገደኛ ሰይጣንንም ሁሉ የሚከተል ሰው አለ፡፡ እነሆ! የተከተለውን ሰው እርሱ ያጠመዋል፡፡ ወደ ነዳጅ እሳት ስቃይም ይመራዋል ማለት በርሱ ላይ ተጽፏል፡፡» አል-ሐጅ 3 - 4

ታላቁ ሊቅ ሸይኽ ዐብዱረህማን ናስር አስ-ሰዕዲይ (ረሂመሁላህ) ይህን አንቀፅ ሲያብራሩ እንዲህ ብለዋል:-
“ከሰዎች የጥመትን መንገድ የተጓዙ ቡድንና አንጃዎች አሉ። ሐቅን በባጢል መከራከርን ተግባራቸው የደረጉ፣ ባጢልን የበላይ ለማድረግ (ለማረጋገጥ) ሐቅን ደግሞ ውድቅ ለማድረግ የሚከራከሩ አሉ። ሁኔታቸው ድካ በደረሰ አላዋቂነትና ከእውቀት ምንም የሌላቸው ናቸው። እነርሱ ዘንድ ያለው ግብ የጥመት መሪዎችን መከተል ነው። ከአላህና ከመልእክተኛው አፈንጋጭ ሞገደኛና አመፀኛ ከሆነው ሸይጧን ጋር ናቸው። አላህንና መልእክተኛውን ያመፀና ወደ ጀሀነም ከሚጣሩ የጥመት መሪዎች ሆኗል። ˝እነሆ! የተከተለውን ሰው እርሱ ያጠመዋል…˝ማለት:-  ሸይጧን ከትክክለኛው መንገድ ያርቀዋል፣ በትክክልም የሸይጧን ምትክ ነው። ይህ በአላህ መንገድ ላይ ያለ እውቀት የሚከራከር አካል ሁለት ጥመቶችን ሰብስቧል። አንደኛው እራሱን ማጥሙ ሲሆን ሁለተኛው ሰዎችን ከሀቅ መንገድ ዘግቶባቸው ማጥመሙ ነው። እርሱም ለአመፀኛና ለሞገደኛው ሸይጧን ተከታይና በጭፍን ተጎታች ነው። ይህ ደግሞ አንዱ በአንዱ ላይ የተደራረበ ጨለማ ነው። በዚህ ላይ አጠቃላይ ከሀዲዎችና የቢድዐ ባለ ቤቶች ይካተታሉ። አብዘሃኞቹ ጭፍን ተከታዮቻቸው ያለ እውቀት ይከራከራሉ።” [ተፍሲሩ ከሪሚ ረህማን ሊሸይኽ ናስር አስ-ሰዕዲይ - ረሂመሁላህ]
✍🏻ኢብን ሽፋ (t.me/ibnshifa)
የተለያዩ ት/ቶችን ለማግኘት የቴሌግራም ቻናላችን ⤵️ #join በማድረግ ይቀላቀሉ
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa