በትዕግሥትና በልበ ሙሉነት የጸኑት ክብርንና ሞገስን ወረሱ፤ ከፍ ከፍ አሉ፥ ስማቸውም በእግዚአብሔር መታሰቢያ ለዘላለም ተመዘገበ። አሜን። እንግዲህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ እንደነዚህ ላሉ ምሳሌዎች ልንጣበቅ ይገባናል። “ከቅዱሳን ጋር ተጣበቁ፥ ከእነርሱ ጋር የሚጣበቁት ይቀደሳሉ” ተብሎ ተጽፏልና። ቀሌምንጦስ ዘሮማ (ዓ.ም. 96) ምዕራፍ 46
እኛም ከሰዎች ይልቅ እግዚአብሔርን ልንፈራ ይገባናል። በዚህ ምክንያት፥ እነዚህን ነገሮች ብታደርጉ፥ ጌታ እንዲህ አለ፥ በደረቴ ከእኔ ጋር ብትሰበሰቡና ትእዛዜን ባትጠብቁ፥ እጥላችኋለሁና፥ ከእኔ ራቁ፥ እናንተ የዓመፅ ሠራተኞች፥ ከየት እንደሆናችሁ አላውቅም እላችኋለሁ። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 4
የክርስቶስ ተስፋ ታላቅና ድንቅ ነው፥ የሚሆነው የመንግሥት ዕረፍትና የዘላለም ሕይወት እንኳን። እንግዲህ እነርሱን ለማግኘት ምን እናድርግ? በቅድስናና በጽድቅ ከመመላለስና እነዚህን ዓለማዊ ነገሮች ከእኛ እንደራቁ አድርገን ከመቁጠርና ከመመኘት በቀር? እነዚህን ነገሮች ለማግኘት በምንመኝ ጊዜ ከጽድቅ መንገድ እንወድቃለንና። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 5
በሕዝቅኤልም መጽሐፍ እንዲህ ተብሏል፥ ኖኅና ኢዮብና ዳንኤል ቢነሡ እንኳ፥ ልጆቻቸውን በምርኮ ውስጥ አያድኑም። እነዚህ ያሉትን ጻድቃን ሰዎች በጽድቅ ሥራቸው ልጆቻቸውን ማዳን ካልቻሉ፥ እኛ ጥምቃችንን ንጹሕና ያልተበላሸ አድርገን ካልጠበቅን፥ በምን መተማመን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት እንገባለን? ወይም ቅዱስና ጻድቅ ሥራ ያላቸው ሆነን ካልተገኘን ማን ይማልድልናል? ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 6
በሚጠፋ ውድድር የሚወዳደር፥ በዚያም ተንኮለኛ ሆኖ ከተገኘ፥ በመጀመሪያ ይገረፋል፥ ከዚያም ከውድድሩ ተወግዶ ይባረራል። ምን ትላላችሁ? በማይጠፋ ውድድር ተንኮለኛ ሆኖ ለተገኘው ምን ይደረጋል? ማኅተሙን ላልጠበቁት፥ ትላቸው አይሞትም፥ እሳቸውም አይጠፋም፥ ለሥጋም ሁሉ መመልከቻ ይሆናሉ ብሏልና። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 7
ስለዚህ፥ ወንድሞቼ፥ ሁለት አእምሮዎች አይኑሩን፥ ዋጋችንን ደግሞ እንድንቀበል በተስፋ በትዕግሥት እንጽና። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 11
እንግዲህ እስከ መጨረሻው እንድንድን ጽድቅን እንለማመድ። እነዚህን ሥርዓቶች ለሚታዘዙ ብፁዓን ናቸው። በዓለም ለአጭር ጊዜ መከራ ቢቀበሉ፥ የማይሞተውን የትንሣኤ ፍሬ ይሰበስባሉ። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 19
በመንፈስ ቅዱስ ወደ ራሳችን በመግባታችን ሁላችን “የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ” ስለሆንን፥ ጨዋነት የዚያ ቤተ መቅደስ ጠባቂና ካህን ናት፥ የሚኖረው እግዚአብሔር እንዳይሰናከልና የተበከለውን ማደሪያ ፈጽሞ እንዳይተው በመፍራት ምንም ርኩስ ወይም ርኩስ ነገር [ወደ ውስጥ] እንዲገባ መፍቀድ የለባትም። ቴርቱሊያን (ዓ.ም. 198) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 4 ገጽ 18
ፍርሃት የድኅነት መሠረት ነው፤ ግምት ለፍርሃት እንቅፋት ነው። እንድንወድቅ እንችላለን ብሎ ማሰብ ከማይችሉን ከማለት የበለጠ ጠቃሚ ነው፤ ምክንያቱም ማሰብ ወደ ፍርሃት ይመራናል፥ መፍራት ወደ ጥንቃቄ፥ ጥንቃቄም ወደ ድኅነት ይመራናል። በሌላ በኩል፥ ብንገምት፥ የሚያድነን ፍርሃትም ሆነ ጥንቃቄ አይኖርም። ቴርቱሊያን (ዓ.ም. 198) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 4 ገጽ 19
VII. የጌታን ስም መጥራትና መናዘዝ
“ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግሥተ ሰማይ አይገባም፤ በሰማይ ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ።” ማቴዎስ 7:21
“በዚህ አመንዝራና ኃጢአተኛ ትውልድ ስለ እኔና ስለ ቃላቶቼ የሚያፍር ሁሉ፥ የሰው ልጅ ደግሞ በአባቱ ክብር ከቅዱሳን መላእክት ጋር ሲመጣ ያፍርበታል።” ማርቆስ 8:38
እንግዲህ፥ ከእግዚአብሔር ጸጋ ለተሰጣቸው ሰዎች እንጣበቅ… በሥራ እንጂ በቃል እየተጸደቅን። እንዲህ ብሏልና፥ ብዙ የሚናገር ደግሞ እንደገና ይሰማል። ብዙ የሚናገር ራሱን ጻድቅ ይመስለዋልን? ቀሌምንጦስ ዘሮማ (ዓ.ም. 96) ምዕራፍ 30
እንዲህ ይላልና ሁሉን ቻይ ጥበብ፥ “…ስለጠራሁና ስላልታዘዛችሁ፥ ቃሌንም ስላላደመጣችሁ፥ ምክሬንም ዋጋ ቢስ ስላደረጋችሁና ተግሣጼን ስላልተቀበላችሁ፥ ስለዚህ እኔም በጥፋታችሁ እስቃለሁ፥ ጥፋትም በናንተ ላይ ሲደርስ፥ ግራ መጋባትም በድንገት ሲደርስባችሁ፥ መገለባበጥም እንደ ነፋስ ቀርቦ ወይም ጭንቀት ሲደርስባችሁ በናንተ እደሰታለሁ። ወደ እኔ በምትጠሩኝ ጊዜ፥ እኔ ግን አልሰማችሁምና።” ቀሌምንጦስ ዘሮማ (ዓ.ም. 96) ምዕራፍ 57
እርሱ ራሱ እንዲህ ብሏል፥ የሚመሰክርልኝን እኔም በአብ ፊት እመሰክርለታለሁ። እንግዲህ ይህ ዋጋችን ነው፥ በእርግጥ ባዳነን በእርሱ ብንመሰክር። ግን በምን እንመሰክርለታለን? እርሱ ያለውን በምናደርግና ለትእዛዛቱ በማንታዘዝ፥ በከንፈሮቻችን ብቻ ሳይሆን በሙሉ ልባችንና በሙሉ አእምሯችን ስናከብረው። ደግሞም በኢሳይያስ እንዲህ ብሏል፥ ይህ ሕዝብ በከንፈሮቹ ያከብረኛል፥ ልቡ ግን ከእኔ የራቀ ነው። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 3
እንግዲህ እርሱን ጌታ ብለን ብቻ አንጥራው፥ ይህ አያድነንምና፤ እንዲህ ብሏልና፥ ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ የሚለኝ ሁሉ አይድንም፥ ጽድቅን የሚያደርግ እንጂ። እንግዲህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ እርስ በርሳችን በመዋደድ፥ በማመንዘርና እርስ በርሳችን ክፉ በመናገርና በመቅናት ሳይሆን በመጠነኛ፥ መሐሪና ደግ በመሆን በሥራችን እንመስክርለት። እርስ በርሳችንም መተሳሰብ ሊኖረን እንጂ መመኘት የለብንም። በእነዚህ ሥራዎች እንመስክርለት እንጂ በተቃራኒው አይደለም። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 4
አንዳንዶች በተንኮልና በክፋት ስሙን ይሸጣሉ፥ ከእግዚአብሔር የማይገቡ ሌሎች ነገሮችን ያደርጋሉ። እነዚህን ሰዎች እንደዱር አራዊት ልትሸሹ ይገባችኋል፤ እነርሱ በስውር የሚነክሱ እብድ ውሾች ናቸውና፥ ልትጠነቀቁላቸው ይገባል፥ ለመፈወስ ከባድ ናቸውና። ኢግናቲየስ፡ ወደ ኤፌሶን (ዓ.ም. 35-105) ምዕራፍ 7
አንዳንዶቹ በፀሐይ ይደርቃሉ፥ ያመኑት እንደነዚህ ናቸው፤ ሁለት አእምሮ ያላቸውና ጌታን በከንፈሮቻቸው ያላቸው፥ በልባቸው ግን የሌላቸው። ስለዚህ መሠረቶቻቸው ደረቅና ኃይል የሌላቸው ናቸው፥ ቃሎቻቸው ብቻ ይኖራሉ፥ ሥራዎቻቸው ግን የሞቱ ናቸው። እንደዚህ ያሉ ሰዎች ሕያዋን ወይም ሙታን አይደሉም። ሄርማስ (ዓ.ም. 150) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 1 ገጽ 51
መንግሥትን እንደምንጠብቅ በምትሰሙ ጊዜ፥ ሳትጠይቁ የሰውን መንግሥት እንደምንናገር ትገምታላችሁ፤ እኛ ግን ከእግዚአብሔር ጋር ስላለው እንደምናወራ፥ ክርስቲያኖች ነን ተብለው በተከሰሱት የእምነት ቃል ኪዳን እንደተገለጠው፥ እንዲህ የሚመሰክርለት ሞት እንደሚቀጣው እያወቁ ነው። ዮስቲን ሰማዕት (ዓ.ም. 160) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 1 ገጽ 166
እርሱ እንዳስተማረው ኑሮ የማይገኙት ክርስቲያኖች እንዳልሆኑ ይገነዘቡ፥ በከንፈር የክርስቶስን ትእዛዛት ቢናገሩም፤ የሚናገሩት ብቻ ሳይሆን ሥራውን የሚሠሩት ይድናሉና፥ እንደ ቃሉ፥ “ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግሥተ ሰማይ አይገባም።” ዮስቲን ሰማዕት (ዓ.ም. 160) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 1 ገጽ 168
እኛም ከሰዎች ይልቅ እግዚአብሔርን ልንፈራ ይገባናል። በዚህ ምክንያት፥ እነዚህን ነገሮች ብታደርጉ፥ ጌታ እንዲህ አለ፥ በደረቴ ከእኔ ጋር ብትሰበሰቡና ትእዛዜን ባትጠብቁ፥ እጥላችኋለሁና፥ ከእኔ ራቁ፥ እናንተ የዓመፅ ሠራተኞች፥ ከየት እንደሆናችሁ አላውቅም እላችኋለሁ። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 4
የክርስቶስ ተስፋ ታላቅና ድንቅ ነው፥ የሚሆነው የመንግሥት ዕረፍትና የዘላለም ሕይወት እንኳን። እንግዲህ እነርሱን ለማግኘት ምን እናድርግ? በቅድስናና በጽድቅ ከመመላለስና እነዚህን ዓለማዊ ነገሮች ከእኛ እንደራቁ አድርገን ከመቁጠርና ከመመኘት በቀር? እነዚህን ነገሮች ለማግኘት በምንመኝ ጊዜ ከጽድቅ መንገድ እንወድቃለንና። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 5
በሕዝቅኤልም መጽሐፍ እንዲህ ተብሏል፥ ኖኅና ኢዮብና ዳንኤል ቢነሡ እንኳ፥ ልጆቻቸውን በምርኮ ውስጥ አያድኑም። እነዚህ ያሉትን ጻድቃን ሰዎች በጽድቅ ሥራቸው ልጆቻቸውን ማዳን ካልቻሉ፥ እኛ ጥምቃችንን ንጹሕና ያልተበላሸ አድርገን ካልጠበቅን፥ በምን መተማመን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት እንገባለን? ወይም ቅዱስና ጻድቅ ሥራ ያላቸው ሆነን ካልተገኘን ማን ይማልድልናል? ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 6
በሚጠፋ ውድድር የሚወዳደር፥ በዚያም ተንኮለኛ ሆኖ ከተገኘ፥ በመጀመሪያ ይገረፋል፥ ከዚያም ከውድድሩ ተወግዶ ይባረራል። ምን ትላላችሁ? በማይጠፋ ውድድር ተንኮለኛ ሆኖ ለተገኘው ምን ይደረጋል? ማኅተሙን ላልጠበቁት፥ ትላቸው አይሞትም፥ እሳቸውም አይጠፋም፥ ለሥጋም ሁሉ መመልከቻ ይሆናሉ ብሏልና። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 7
ስለዚህ፥ ወንድሞቼ፥ ሁለት አእምሮዎች አይኑሩን፥ ዋጋችንን ደግሞ እንድንቀበል በተስፋ በትዕግሥት እንጽና። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 11
እንግዲህ እስከ መጨረሻው እንድንድን ጽድቅን እንለማመድ። እነዚህን ሥርዓቶች ለሚታዘዙ ብፁዓን ናቸው። በዓለም ለአጭር ጊዜ መከራ ቢቀበሉ፥ የማይሞተውን የትንሣኤ ፍሬ ይሰበስባሉ። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 19
በመንፈስ ቅዱስ ወደ ራሳችን በመግባታችን ሁላችን “የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ” ስለሆንን፥ ጨዋነት የዚያ ቤተ መቅደስ ጠባቂና ካህን ናት፥ የሚኖረው እግዚአብሔር እንዳይሰናከልና የተበከለውን ማደሪያ ፈጽሞ እንዳይተው በመፍራት ምንም ርኩስ ወይም ርኩስ ነገር [ወደ ውስጥ] እንዲገባ መፍቀድ የለባትም። ቴርቱሊያን (ዓ.ም. 198) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 4 ገጽ 18
ፍርሃት የድኅነት መሠረት ነው፤ ግምት ለፍርሃት እንቅፋት ነው። እንድንወድቅ እንችላለን ብሎ ማሰብ ከማይችሉን ከማለት የበለጠ ጠቃሚ ነው፤ ምክንያቱም ማሰብ ወደ ፍርሃት ይመራናል፥ መፍራት ወደ ጥንቃቄ፥ ጥንቃቄም ወደ ድኅነት ይመራናል። በሌላ በኩል፥ ብንገምት፥ የሚያድነን ፍርሃትም ሆነ ጥንቃቄ አይኖርም። ቴርቱሊያን (ዓ.ም. 198) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 4 ገጽ 19
VII. የጌታን ስም መጥራትና መናዘዝ
“ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግሥተ ሰማይ አይገባም፤ በሰማይ ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ።” ማቴዎስ 7:21
“በዚህ አመንዝራና ኃጢአተኛ ትውልድ ስለ እኔና ስለ ቃላቶቼ የሚያፍር ሁሉ፥ የሰው ልጅ ደግሞ በአባቱ ክብር ከቅዱሳን መላእክት ጋር ሲመጣ ያፍርበታል።” ማርቆስ 8:38
እንግዲህ፥ ከእግዚአብሔር ጸጋ ለተሰጣቸው ሰዎች እንጣበቅ… በሥራ እንጂ በቃል እየተጸደቅን። እንዲህ ብሏልና፥ ብዙ የሚናገር ደግሞ እንደገና ይሰማል። ብዙ የሚናገር ራሱን ጻድቅ ይመስለዋልን? ቀሌምንጦስ ዘሮማ (ዓ.ም. 96) ምዕራፍ 30
እንዲህ ይላልና ሁሉን ቻይ ጥበብ፥ “…ስለጠራሁና ስላልታዘዛችሁ፥ ቃሌንም ስላላደመጣችሁ፥ ምክሬንም ዋጋ ቢስ ስላደረጋችሁና ተግሣጼን ስላልተቀበላችሁ፥ ስለዚህ እኔም በጥፋታችሁ እስቃለሁ፥ ጥፋትም በናንተ ላይ ሲደርስ፥ ግራ መጋባትም በድንገት ሲደርስባችሁ፥ መገለባበጥም እንደ ነፋስ ቀርቦ ወይም ጭንቀት ሲደርስባችሁ በናንተ እደሰታለሁ። ወደ እኔ በምትጠሩኝ ጊዜ፥ እኔ ግን አልሰማችሁምና።” ቀሌምንጦስ ዘሮማ (ዓ.ም. 96) ምዕራፍ 57
እርሱ ራሱ እንዲህ ብሏል፥ የሚመሰክርልኝን እኔም በአብ ፊት እመሰክርለታለሁ። እንግዲህ ይህ ዋጋችን ነው፥ በእርግጥ ባዳነን በእርሱ ብንመሰክር። ግን በምን እንመሰክርለታለን? እርሱ ያለውን በምናደርግና ለትእዛዛቱ በማንታዘዝ፥ በከንፈሮቻችን ብቻ ሳይሆን በሙሉ ልባችንና በሙሉ አእምሯችን ስናከብረው። ደግሞም በኢሳይያስ እንዲህ ብሏል፥ ይህ ሕዝብ በከንፈሮቹ ያከብረኛል፥ ልቡ ግን ከእኔ የራቀ ነው። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 3
እንግዲህ እርሱን ጌታ ብለን ብቻ አንጥራው፥ ይህ አያድነንምና፤ እንዲህ ብሏልና፥ ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ የሚለኝ ሁሉ አይድንም፥ ጽድቅን የሚያደርግ እንጂ። እንግዲህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ እርስ በርሳችን በመዋደድ፥ በማመንዘርና እርስ በርሳችን ክፉ በመናገርና በመቅናት ሳይሆን በመጠነኛ፥ መሐሪና ደግ በመሆን በሥራችን እንመስክርለት። እርስ በርሳችንም መተሳሰብ ሊኖረን እንጂ መመኘት የለብንም። በእነዚህ ሥራዎች እንመስክርለት እንጂ በተቃራኒው አይደለም። ሁለተኛ ቀሌምንጦስ (ዓ.ም. 100) ምዕራፍ 4
አንዳንዶች በተንኮልና በክፋት ስሙን ይሸጣሉ፥ ከእግዚአብሔር የማይገቡ ሌሎች ነገሮችን ያደርጋሉ። እነዚህን ሰዎች እንደዱር አራዊት ልትሸሹ ይገባችኋል፤ እነርሱ በስውር የሚነክሱ እብድ ውሾች ናቸውና፥ ልትጠነቀቁላቸው ይገባል፥ ለመፈወስ ከባድ ናቸውና። ኢግናቲየስ፡ ወደ ኤፌሶን (ዓ.ም. 35-105) ምዕራፍ 7
አንዳንዶቹ በፀሐይ ይደርቃሉ፥ ያመኑት እንደነዚህ ናቸው፤ ሁለት አእምሮ ያላቸውና ጌታን በከንፈሮቻቸው ያላቸው፥ በልባቸው ግን የሌላቸው። ስለዚህ መሠረቶቻቸው ደረቅና ኃይል የሌላቸው ናቸው፥ ቃሎቻቸው ብቻ ይኖራሉ፥ ሥራዎቻቸው ግን የሞቱ ናቸው። እንደዚህ ያሉ ሰዎች ሕያዋን ወይም ሙታን አይደሉም። ሄርማስ (ዓ.ም. 150) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 1 ገጽ 51
መንግሥትን እንደምንጠብቅ በምትሰሙ ጊዜ፥ ሳትጠይቁ የሰውን መንግሥት እንደምንናገር ትገምታላችሁ፤ እኛ ግን ከእግዚአብሔር ጋር ስላለው እንደምናወራ፥ ክርስቲያኖች ነን ተብለው በተከሰሱት የእምነት ቃል ኪዳን እንደተገለጠው፥ እንዲህ የሚመሰክርለት ሞት እንደሚቀጣው እያወቁ ነው። ዮስቲን ሰማዕት (ዓ.ም. 160) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 1 ገጽ 166
እርሱ እንዳስተማረው ኑሮ የማይገኙት ክርስቲያኖች እንዳልሆኑ ይገነዘቡ፥ በከንፈር የክርስቶስን ትእዛዛት ቢናገሩም፤ የሚናገሩት ብቻ ሳይሆን ሥራውን የሚሠሩት ይድናሉና፥ እንደ ቃሉ፥ “ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግሥተ ሰማይ አይገባም።” ዮስቲን ሰማዕት (ዓ.ም. 160) ከአኒቅያ በፊት ያሉ አባቶች ጥራዝ 1 ገጽ 168