ስኬትን የፈለገ የሰለፎችን መንገድ ይከተል

ምዕራፍ 3 የደዕዋ ግልፅ መውጣት

ክፍል 16 የተውሂድ ጉዳይ አብይ የመወያያ ርዕስና የልዩነት መሠረት ነበር

ነቢዩ (ﷺ)ወደ አላህ አንድነት መጣራታቸውና ሙሽሪኮቹ ከአላህ በስተቀር አማልክት አድርገው የያዙአቸውን ሁሉ እሳቸው መተዋቸው ለሙሽሪኮቹ ከከበዳቸው ተቃወሙትም። ከሚባለውነገር ወይም በአፍ ከሚነገረው የተለየና የታሰበ ተንኮል አለው አሉ።እንድህም አለ፦

أَجَعَلَ ٱلْأَلِهَةَ إَلَٰهࣰا وَٰحِدًاۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَیْءٌ عُجَابࣱ۝٥وَٱنطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ ٱمْشُوٱ وَٱصْبِرُ وا عَلَیٓ ءَالِهَتِكُمْۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَیْءࣱ يُرَادُ۝٦ مَاسَمِعّنَا بِهَذَٰا فِی ٱلْمِلَّةِ ٱلْأَخِرَةِ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا ٱخْتِلَٰقࣱ۝٧

አማልክቶቹን አንድ አምላክ አደረጋቸውን ?ይህ ስደናቂ ነገር ነው (አሉ)።ከነሱም መኳንንንቶች፦ሂዱ፣በአማልክቶቻችሁም (መገዛት)ላይ ታገሱ ይህ (ከኛ)የሚፈለግ ነገር ነውና(ይህ እኛን ከአማልክቶቻችን ለመለየት ተብሎ የተጠነሰሰ ተንኮልኘው )እየተባባሉ አዘገሙ።ይህንንም በኋለኛይቱ ሃይማኖት አልሰማንም ይህ ውሸትን መፍጠር እንጂ ሌላ አይደለም።(እያሉም)።(ሷድ 38:5-7)

ከዚያም ዳእዋው ሲቀጥልና ሙሽሪኮቹም ከሽርካቸው ለመከላከል፣ዳእዋውን ለመግታት፣ከሙስሊሞቹ ጋር መከራከርና የዳእዋውን ፍሬ ከሙስሊሞቹ ውስጥ ለማጥፋት ሲወስኑ ከተለያዩ አቅጣጫዎች ማስረጃዎችና መመለስ የማይችሉ ጥያቄዎች መጡባቸው።እንድህ ተባሉ፦በፍጥረታት ውስጥ የሚፈልጉትን ነገር እንድያደርጉ አላህ ለባለሟሎቹ ባሮች ሥልጣን ሰጥቷቸዋል የሚለውን ከየት አወቃችሁ? እናንተ በሚትሉት መሠረት ጉዳዮችን መፈፀምና ጭንቅን የማስወገድ ሥልጣን እንደተሰጣቸው ከየት አወቃችሁ? የሩቁን ምሥጢር (ገይብ)አወቃችሁን?ወይስ ከነቢያትና ከእውቀት ባለቤቶች ከወረሷችሁ መፅሀፍ አገኛችሁት?

አላህ እንድህ አለ፦

أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ۝٤١ 

ወይስ እነሱ የሚፅፉት የሆነ ገይብ (የሩቅ ሚስጢር)እነርሱ ዘንድ አለን?(ሊፅፉት የሚችሉ የገይብ እውቀት አላቸውን?)
                   አልጡር 52:41እና አል ቀለም 68:47

ٱءْتُونِی بِكِتَٰبࣲ مِّن قَبْلِ هَٰذآ أَوْ أَثَٰرَةࣲ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ۝٤ 

እውነተኞች እንደሆናችሁ ከዚህ (ቁርኣን)በፊት የሆነን መፅሀፍ ወይም ከእውቀት የሆነ ቅርስን አምጡልኝ በላቸው።(አል-አህቃፍ 46:4)

قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمࣲ فَتَخْرِجُوهُ لَنَآۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ۝١٤٨

......(አላህ ማጋራታችሁን መውደዱ) አውጥታችሁ ልታሳዩን የምችችሉ የሆነን እውቀት አላችሁን?ጥርጣሬን እንጂ ሌላን አትከተሉም፣ እናንተ ዋሾዎች እንጂ ሌላ አይደላችሁም። (አል አንኣም 6:148)

ሙሽሪኮች የሩቅን ሚስጥር (ገይብ)አለማወቃቸውን ከነቢያት መፃህፍትም ባንዱም መፅሀፍ ውስጥ እንዳላገኙና ከእውቀት ባለቤቶችም እንዳላገኙ ማመናቸው ተገቢና የማይቀር ነው። ስለዚህም እንድህ አሉ፦

وَأِذَا قِيلَ لَهُمْ ٱتَّبِعُوٱ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوٱ بَلْ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ۝٢١

አይደለም በርሱላይ አባቶቻችንን ያገኘንበትን እንከተላለን ይላሉ.....
                        (ሉቅማን 31:21)

إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَیٰٓ أُمَّةࣲ وَإِنَّا عَلَیٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُهْتَدُونَ ۝٢٢
ከቶውንም እኛ አባቶቻችንን በሃይማኖት ላይ አገኘናቸው ። እኛም በፈላጎታቸው ላይ ተመሪዎች ነን አሉ።(አል-ዙኽሩፍ (43:22)

በዚህ ምላሳቸው ምንም ያለመቻላቸውና ያለማወቃቸው ግልፅ ሆነ። ስለዚህም እንደዚህ ተባሉ ፦አላህ ያውቃል እናንተ አታውቁም ።ስለዚህ እርሱ የሚነግራችሁን ስለነዚህ ተጋሪዎቻችሁ እውነታና ማንነት አዳምጡት።አላህ እንድህ ይላል፦

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللّهِ  عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْۖ ۝١٩٤
እነዚያ ከአላህ ሌላ የምትገዟቸው ብጤዎቻችሁ ተገዠዎች ናቸው (አል-አዕራፍ 7:194)

           ይቀጥላል.............
https://t.me/Menhaj_Asselefiya

ምዕሬፍ 3 የደዕዋ ግልፅ መውጣት

ክፍል 15 የተውሂድ ጉዳይ አብይ የመወያያ ርዕስና የልዩነት መሠረት ነበር

የእርሻውን ውጤት አትክልቱንም፣እህሉንም፣መጠጡንም ወርቁንም ብሩንም ፣እቃውንም፣ገንዘቡንም ወደ እነዚህ የሷሊሆች ቦታዎች፣መቃብሮችና ምስሎች የሚያቀርቡት በመቃብሮቹና ቦታዎቹ አካባቢ ቸጎራብተው በሚኖሩ ሰዎች አማካኝነት ነው።በአብዛኛው ጊዜ በነሱ አማካኝነትና አገናኝነት (ዋሲጣ)ካልሆነ በስተቀር አይቀርብም።

እንስሳቶችን ግን ለነዚህ ሷሊሆች የሚያቀርቡበት ሌላም ወደ አላቸው። በነዚህ ባለ መቃብሮች ና ምስሎች ሷሊሆች ስም እንስሳዋን ይለቋታል፦ ወደነሱ ለመቃረብና ለመወደድ።ይቺን የተለቀቀችውን እንስሳ ያከብሯታል፣በፍፁም በክፉ አይነኳትም፣የፈለገችውን ትበላለች፣ወደ ፈለገችው ቦታ ትዘዋወራለች። በመጨረሻም በነዚህ ወልዮች መቃብሮችና ለነሱ በተለዩ ቦታዎች ላይ ያርዷታል።ወይም ደግሞ በሌላም ቦታ ሊያርዷት ይችላሉ ነገርግን በሚያርዷት ጊዜ በአላህ (ﷻ)ስም ፋንታ የነዚያን ወልዮቾና ሷሊሆች ስሞች ይጠራሉ።

ከሚያደርጉት ስራዎች አንዱ በነዚህ ወልዮችና ሷሊሆች ምክንያት በገነት አንድ ወይም ሁለት ጊዜ በአላትን ማዘጋጀት ነበር። ሰዎች ከተለያዩ አቅጣጫዎች ወደነዚህ መቃብሮችና ለነሱ ወደተለዩት ቦታዎችበመሄድና በተለየ ቀናት በመሠብሠብ በአላትን ያከብራሉ። ከላይ በጠቀስነው መሠረት ለበረካ በማለት መቃብሮቹንና ቦታዎቹን ያብሳሉ፣ይዞራሉ፣ስለቶችንና ቁርባኖችን ያቀርባሉ። ልክ እንደ ሀጅ የቅርቡም ሆነ የሩቁ፣ሀብታሙም ሆነ ደሀውም ይገኙበታል። ስለቶቻቸውን አቅርበው የሚፈልጉትን ነገር ለማግኘት ሲሉ ሁሊም ይጎርፉበታል።

ሙሽሪኮች ለነዚህ አውሊያ እና ሷሊሂን ይህን ሁሉ የሚያደርጉት ወደነሱ በመቅረብና በመወደድ ከአላህ ጋር እንድያቃርቧቸውና በበላህና በነሱ መሀል አገናኞች እንድሆኑላቸው ነው። ወደ አላህ ያቀርባሉ በአላህ ዘንድም ያማልዳሉ ብለው ያምናሉ። በራሳቸውም ሆነ በማማለድ የተነገራቸውን ነግር ሰምተው ለተጠየቁት ነገረ መልስ መስጠት፣ጉዳዮችን መፈፀምና ጭንቅንም ማስወገድ ይችላሉ ብለው ያምኑ ስለነበር ጉዳዮቻቸውን (ሃጃዎቻቸውን) እንድፈፅሙላቸውና ጭንቅ እንድያስወግዱላቸው ይጠሯቸው ነበር።

ይህነበር በአላህ ማጋራቸው፣ከአላህ ሌላ መገዛታቸው፣ከአላህ ሌላ አምላክን መያዛቸውና  ለአላህ ሸሪኮችን ማድረጋቸው።እነዚህ ወልዮች (አውሊያዕ)፣ሷሊሆች (ሳሊሁ ን) እና የመሳሰሉትን የሙሽሪኮቹ አምላኮች ነበሩ።
ይቀጥላል.............
https://t.me/Menhaj_Asselefiya

ሙስሊም ካልሆነ ወንድ ጋር አጉል ቅርርብ ውስጥ የገባችሁ እህቶች በጊዜ ከሰመመናችሁ ውጡ። በፍቅር ምርቃና እንደ ዋዛ ያቆራረጡት አደገኛ መንገድ መመለስ ሲያስቡ ዳገቱ ልብን ሊፈትን ይችላል። ውሃ ሲወስድ እያሳሳቀ ነው። መጨረሻችሁ ኩ- ፍ- ር ከመሆኑ በፊት በጊዜ ንቁ። ርቀቱ ሲጨምር መመለሻው ይከብዳል።
=
የቴሌግራም ቻናል፡-
https://t.me/IbnuMunewor

ምዕራፍ 3 የደዕዋ ግልፅ መውጣት

ክፍል 12 ደዕዋን ለመዋጋት ቁረይሾች የተጠቀሙት የተለያዩ ዘደዎች

وَقَالُوٱ مَالِ هَاذَا ٱلرَّسُولَ يأْكُلُ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشِی فِی ٱلأَسْوَاقِۙ۝٧

"ለዚህም መልዕክተኛው ምግብን የሚበላ በገበያዎችም የሚሄድ ሲሆን ምን (መልዕክተኛነት)አለው ?--አሉ" (አልፉርቃን25:7)

አላህ እንድህ አለ፦

بَلْ عَجِبُوٓٱ أَن جَآءَهُمْ مُنذِرࣱ مِنْهُمْ فَقَالَ ٱلْكَٰفِرُونَ هَذَا شَیْءٌ عَجِيبٌ۝٢

"ይልቁንም ከነሱ ጎሳ የሆነ አስፈራሪ ስለመጣላቸው ተደነቁ  ከሐድዎችም ፦ይህ አስደናቂ ነገር ነው አሉ።(ቃፍ50:2)

إِذْ قَالُوٱ مَآ أَنزَلَ اللهُ بَشَرࣲ مِّن شَیْءࣲ۝٩١

አላህ በሰው ላይ ምንም አላወረደም አሉ።(አለ አንኣም (6:91)
ለዚህም አላህ የሚከተለውን መልስ በመስጠት እምነታቸውን ፉርሽ አደረገባቸው ፦

قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِی جَآءَ بِهِ مُوسَیٰ نُورࣰا وَهُدࣰی لِّلنَّاسِۖ۝٩١

ያንን ብርሃንና ለሰዎች መሪ ሆኖ ሙሣ ያመጣውን መጽሐፍ ማን አወረደው በላቸው (አል-አንዓም 6:91)

አላህ (ሱ.ወ)የነቢያትንና የመልክተኞችን ታሪኮችና በነሱና በሕዝቦቻቸው መካከል ተደርጎ የነበረው ክርክር ተረከላቸው።ሕዝቦቻቸው እነሱን በመቃወም " እናንተ ብጤያችን ሰው እንጂ (ሌላ)አይደላችሁም "ማለታቸውን በቁርኣኑ ተረከላቸው። መልክተኞቹ ደግሞ የሚከተለውን ማለታቸውን ነገራቸው፦

قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُومْ إِن نَّحْنُ إِلّا بَشَرࣱ مِثْلُكُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّه يَمُنُّ عَلَیٰ مَن يشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۖ۝١١

"መልዕክተኞቻቸው ለነርሱ አሉ፦እኛ ቢጤያችሁ ሰው እንጂ ሌላ አይደለንም፣ግን አላህ ከባሮቹ ውስጥ በሚሻው ሰው ላይ ፀጋውን ይለግሳል" (ሱረቱል ኢብራሒም5:11)

ነቢያትና ሩሱሎች ሁሉም የሰው ልጆች ነበሩ። መልእክተኛ ከመላኢካ ከሆነ ሰው በመላኢካ መመራት ስለማይችል የመልእክትና የመልእክተኛነት አላማ ሊሳካ አይችልም።ጥርጣሬውም (ሹበሃው)እንደነበረ ይቆያል ማለትነው። አላህ እንድህ ይላል፦

وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ مَلَكࣰا لَّجَعَلْنَٰهُ رَجولࣰ وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَّا يَلْبِسُونَ۝٩

"(መልእክተኛውን)መልአክም ባደረግነው ኖሮ ወንድ (በሰው ምስል)ባደረግነው ነበር። በእነርሱም ላይ የሚያመሳስሉትን ነገር ባመሳሰልንባቸው ነበር።" (አል-አንኣም 6:9)

ሙሽሪኮች ኢብራሂም፣ኢስሚኢልና መሳ(ዐ.ሰ)መልእክተኞች መሆናቸውንና የሰው ልጅ መሆናቸውን ያውቁትና ይቀበሉትም ስለነበር በዚህ ማስመሰያቸውና ማጠራጠሪያቸው ሊገፉበት አልቻሉም።ሌላ ማስመሰያ አመጡ።"አላህ መልእክቱን የሚያደርስለት ከዚህ የቲምና ሚስኪን ሌላ ሰው ማግኘት አልቻለምን?አሉ። አላህ መልእክተኛ ቢልክ ኖሮ የቁረይሽንና የሰቂፍን ምርጦችና ታላላቅ ሰዎች ትቶ ይህንን የሙት ልጅ አይልክም ነበር" አሉ።

وَقَالُوا لَوْ لَانُزِّلَ هَذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَیٰ رَجُلࣲ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِمٍ۝٣١

"ይህ ቁርኣን ከሁለቱ ከተሞች በታላቅ ሰው ላይ አይወርድም ኖሯልን?አሉ።" ከመካና ከጧኢፍ ማለታቸው ነው።(አል-ዙኽሩፍ 43:31)
 
አላህ የሚከተለውን መልስ ሰጣቸው

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَۚ
እነርሱ የጌታህን ችሮታ ያከፋፍላሉን ? (አል-ዙኽሩፍ 4:32)
ይቀጥላላል
https://t.me/Menhaj_Asselefiya