التوحيد دعوت الأنبياء ተውሂድ የነብያት ጥሪ

✔️ የረመዳን አቀባበል

➡️ ከረመዳን አቀባበል አኳያ ሰዎች በሁለት ይከፈላሉ ።

⬅️قسام الناس في إستقبال شهر رمضان
⬅️قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:
➡️ሸይኽ ሱለይማ አሩሀይሊይ አላህ ይጠብቃቸውና…
https://b.top4top.net/m_12102u71p1.mp3
⬅️والناس في استقباله أقسام:
➡️《ሰዎች ለረመዳን ካላቸው ጉጉትና አቀባበል እንዲሁም አጠቃቀም አንፃር በሁለት ይከፈላሉ።》

⬅️فهل أنت من القسم الفَرِح بحضوره، لأنّه يزداد به قُربًا وزُلفى إلى ربّه -جل وعلا-؟
➡️《ለመሆኑ አንተ(ቺ) ከሁለቱ ከየተኞቹ ነህ(ሽ)??!!!!!!!!!!!
➡️《የረመዳን ወር በመምጣቱ እጅግ ተደስተው ከሚቀበሉትና በተገቢ መንገድ ሊጠቀሙበት ቀድመው በቂ ዝግጅት ከሚያደርጉት??? ውይስ……???》
⬅️《 وهذا شأن المؤمنين،……》
➡️《የአማኞች(የሙእሚኖች) ባህሪ የምንዳ መሸመቺያ፣ወንጀልን ማስማሪያና ወደ ፈጣሪያቸው አላህ መቃረቢያ የሆነ የዒባዳ አይነት፣ወቅትና ቦታ የማግኘቱ እድል ባጋጠማቸው አጋጣሚ ሁሉ እጅጉን ተደስተው በእድሉ ለመጠቀም ደፋ ቀና ማለታቸው ነው።》

⬅️،{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُون
📚َ (58)}[يونس58-57].
➡️ልቅናው እጅጉን የላቀው አላህ ይህንን በተመለከተ……
➡️《እናንተ የሰው ልጆች ሆይ አዕምሮ ውስጥ ላለ የተሳሳተ አመለካከት ፍቱን መፍትሄ የሆነ፣ለአማኞች(ለሙእሚኖች) መመሪያና እዝነት የሆነ መመከሪያ(መገፀጪያ) መፅሐፍ(ቁርአን) መቶላቹሀል።》
በመሆኑም በአላህ ችሮታ(ተጨማሪ ስጦታ) ማለትም በቁርአን እና በእዝነቱ(በነብዩ ﷺ መላክ) አማኞች(ሙእሚኖች) ይደሰቱ(ሊደሰቱ ይገባል)።》ይለናል።
📚ሱረቱ ዩኑስ(57_58)

⬅️《وعلى رأس هؤلاء حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم ، يقول ابن عباس رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل في كل ليلة فيُدارسه القرآن.》
➡️《እውነት የነብዩ ﷺ ተከታዮች ከሆን…
ዓብደላህ ኢብኑ አባስ እንደዘገቡት(ነብዩ ﷺ በጣም ቸር የነበሩ ሲሆን በእጅጉ ቸርነታቸው የሚንረው ደግሞ የረመዳን ወር መግባትን ተከትሎ ነበር።》ብለዋል።

⬅️《وصِنفٌ -يا عباد الله- يفرح برمضان، لا للعبادة والقُرب من الرحمن، وإنما من أجل حلاوة
السّهَر في رمضان، ومن أجل العادات، ومن أجل المسلسلات وبرامج الفضائيّات، فتراه يسأل عند قدوم رمضان: ما هي المسلسلات التي ستُعرَض؟ وما هي المُسابَقات التي يُدعَى
الناس للمشاركة فيها؟ ونحو هذا، وهذا -يا عباد الله- دليل على ضعف الإيمان ومرض القلب.》
➡️《ሌለኞቹ ግን በረመዳን መምጣት አነሰም በዛም ተደሳቾች ሲሆኑ ነገር ግን የሚደሰቱት ረመዳ ይዞት የመጣውን ግዙፍ የምንዳ አይነት ጠንክሮ ለመሸመት ሳይሆን በዘልማድ በረመዳን ወር ውስጥ የሚኖረውን የቤት ውስጥና የመስጂዶች ድምቀት፣የምግብ ዝግጅት፣በየቴሌቪዢን ስርጭቶች ረመዳንን የተመለከቱ ተከታታይ ድራማና የተለያዩ ውደድሮችን ለመከታተልና በዋዛ ግዜውን ላማባከን ሲሉ ነው።》

➡️ይህ በቀጥታ የኢማን ድክመት ምልክት ነውና
በፍጥነት ራሳችንን በማረም ከውዲሁ በራሳችን ላይ የእርምት እርምጃ በመውስድ የባህሪ ለውጥ በማምጣት ረመዳንን ለተደነገገለት አላማና ግብ ልናውለውና በአግባቡ ልንጠቀምበት ይገባል።》
📚المصدر
📚 للإستماع والتحميل على الرابط :

መጋቢት 23/07/2014 ዓ ል
ሻዕባን 29/08/1443ዓ ሂ

✍ አቡ ኢብራሂም

https://telegram.me/alfikhul_islamiyah

ፆመኛ ሆኖ ምራቅን መዋጥ
~~ ~~~
ምራቅን መዋጥ ፆምን የሚያበላሽ የሚመስላቸው ሰዎች አሉ፡፡ በዚህም ምክንያት አንድ ቦታ ከተቀመጡ አካባቢያቸውን ምራቅ በምራቅ ሲያደርጉት ያጋጥማል፡፡ ምራቅ ፆም ያበላሻልን?
1. መደበኛ ወይም ከወትሮው ያልበዛ ከሆነ
ከተለመደው ያልተጋነነ ምራቅ ከአፍ አውጥተው ካልመለሱት በስተቀር ባለበት ሁኔታ ቢዋጥ ፆም እንደማያበላሽ ኢብኑ ሐዝምና ነወዊ #ኢጅማዕ ጠቅሰዋል፡፡
2. ታስቦበት ባልሆነ መንገድ ከበዛና ከተጠራቀመስ?
ሆን ብለን ሳናጠራቅመው እንዲሁ ወሬ ስናወራ ወይም ቁርኣን ስንቀራ፣… ምራቃችን ሊበዛ ይችላል፡፡ ይህንንስ የዋጠ ፆሙ ይበላሻል? ነወዊ ረሒመሁላህ እንዲህ ይላሉ፡- “ሳይታሰብበት ብዙ ምራቅ ቢጠራቀም፣ ለምሳሌ ንግግሩ በመብዛቱና መሰል ሰበብ የተነሳ ሆን ብሎ ሳያደርገው ቢበዛና ቢውጠው (በሻፍዒያ መዝሀብ) ያለ ልዩነት ፆሙ አልተበላሸም፡፡” ይሄ የብዙ ዑለማዎች አቋም ነው፡፡
3. ታስቦበት ከተጠራቀመስ?
አንድ ሰው ስራየ ብሎ ምራቁን ካጠራቀመ በኋላ ቢወጠው ፆሙ ይበላሻል ወይስ አይበላሸም በሚለው ላይ ውዝግብ አለበት፡፡ በሻፍዒያ መዝሀብ ትክክለኛው አቋም ሐንበልያም ዘንድ እንዲሁ “ፆሙ አይበላሽም” የሚለው ነው፡፡ ሸይኽ ኢብኑል ዑሠይሚንም ረሒመሁላህ “ፆሙ አይበላሽም” የሚለውን መርጠዋል፡፡ ሆኖም ግን እራስን ከውዝግብ ማራቅ ተገቢ ነውና መጠንቀቁ ሰላማዊ ምርጫ ነው፡፡

አክታን መዋጥስ?
~~~
4. ከአቅም በላይ ከሆነ
ማስወገድ በማይችለው መልኩ ከጭንቅላቱ ቀጥታ ወደታች የሚወርድ አክታ ከሆነ ሊጠነቀቀው አይችልም፡፡ አላህ ደግሞ ከአቅም በላይ በሆነ ነገር አይዝም፡፡
5. መቆጣጠር ሲቻል ቢዋጥስ?
ነገር ግን ስራዬ ብሎ አውጥቶ አፉ ጋር ካደረሰው በኋላ መትፋት ሲችል ቢውጠው ፆሙ ይበላሻል ያሉ ዐሊሞች አሉ፡፡ ከፊሎቹ ግን ይህም ቢሆን አይበላሽም ብለዋል፡፡ ለምሳሌ ሸይኽ ኢብኑል ዑሠይሚን ረሒመሁላህ “ፆሙ አይበላሽም” የሚለውን መርጠዋል፡፡ ታዲያ “ፆሙ አያበላሽም” ይበሉ እንጂ ድርጊቱ ፆመኛ ለሆነም ይሁን ላልሆነ ነው ሐራም እንደሆነ ገልፀዋል፡፡ ምክንያታቸው ደግሞ አንደኛ አፀያፊ ነው፡፡ ሁለተኛ ምናልባትም በሽታ አምጪ ተህዋሲያንን የተሸከመ ሊሆን ስለሚችል ወደ ሆድ ሲገባ ጉዳት ሊያስከትል ይችላል የሚል ነው፡፡ [ሸርሑል ሙምቲዕ፡ 6/428] እራስን ከውዝግብ ለማራቅ ሲባል መራቁም እራሱን የቻለ ዋጋ አለው፡፡ ወልላሁ አዕለም፡፡
-
(ኢብኑ ሙነወር፣ ሚያዚያ 14/2010)
https://t.me/IbnuMunewor